走進初三，我們躊躇滿志，年青是搏擊風浪的船，昂揚而瀟灑，作為年青的我們，應努力學習，揚帆起航；放飛自己的青春，用勤勞的汗水去鋪就未來的成功之路。
常言道,“一分耕耘,一分收獲.”只有辛勤的付出,我們才會收獲成功的碩果, 沒有人能不勞而獲。沒有付出，就一定沒有收獲。如果你想在初三取得成功，必須強迫自己多學一點，多做一點，多思考一下未來，只有這樣才能使人進步。眾所皆知,勤奮屬于珍惜時間,愛惜光陰的人,屬于腳踏實地,一絲不茍的人,屬于堅持不懈,持之以恒的人,屬于勇于探索,勇于創新的人.因為勤奮,安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》；因為勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學發明；愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論；因為勤奮；我們年級有幾十人從三百名之后考進了培優班。中國古人給我們留下了懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。 愛因斯坦曾經說過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”；卡來而更激勵我們：“天才就是無止境的刻苦勤奮的能力。”
天道酬勤；這是我們初三學子堅定的信念，永不言棄；這是我們初三學子無所畏懼的精神。古語云：“為山九仞，功虧一簣。”在這最后的七個多月里，我們將用青春與歲月的激情，去編織我們讀重高的夢想，讓我們用我們的勤奮來迎接命運的挑戰，去實現自己人生中的第一個目標，在追逐重高夢想的舞臺上一顯身手。同學們，在學習的道路上我們只有勤奮踏實，掌握知識的點點滴滴，才能最終走向成功。一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會有人生的驚喜。
在初三，我們必須有愚公般的百折不撓的韌勁，在初三，我們將不再用明天開始努力的謊言來麻弊和欺騙自己；在初三，我們將不再畏懼那些考試的失敗和人生的失意；而是用實際的行動來證明自己，在初三，我們將從幻想的云端走向堅實的大地；在初三，我們將用“天生我材必有用”的自信，“鐵杵磨成針”的毅力，去抒寫明年中考的輝煌。
初三是充滿希望的一年，是享受拼搏、奮斗人生的最佳時光。人們常說：人生能有幾回搏？此時不搏何時搏；就是說，拼搏要抓住時機。成功在于拼搏，拼什么？拼效率，有了效率才會有成功；拼心態，愉悅的心態才能激活大腦的思維；拼意志，頑強的毅力不畏懼任何失敗；拼潛力，人們往往會被自己初三巨大的進步、巨大的潛力驚得目瞪口呆。我們正處在花季少年，人生能有幾個花季，雨季？在這充滿詩意的花季、雨季我們更應該懂得珍惜，更應該懂得拼搏和奮斗。因為年輕是我們的資本，成功是我們的追求，奮斗不止是我們的宣言，愈挫愈勇是我們的氣魄。
當然,好的學習成績還要有好的學習方法才得以實現的.我們在學習的過程中，應該講究以下幾個原則。
三個學習要點：一、多讀書，注意基礎；二、多思考、注重理解；三、多重復，溫故而知新 ；
三條學習原則：一自覺性原則；二、主動性原則；三、獨立性原則；；
三種學習技能：一、學會快速閱讀；二、學會快速書寫；三、學會做筆記
不少同學總認為自己比別人笨，不相信自己的能力。他們不敢碰難題，即便做出答案也總懷疑不正確，更不敢向學習好的同學挑戰。這種自信缺乏，嚴重地阻礙了學習的進步。如果說每個人都有巨大的潛能，那么，自信就是開發巨大潛能的金鑰匙。不管什么時候，我們都要認識到，人與人之間雖然存在著差異，但每個人可供開發的潛力所能達到的高度是不可限量的。只要自己敢想、敢做，永不服輸，就一定能地走向成功。自信是學習中的第一位老師。
課本是我們在學習中的第二位老師。課本知識是最基本的知識，它隨時伴隨在我們身邊，每有問題，我們首先想到的應當是查閱課本。不僅如此，課本還起著訓練同學自學能力的作用，那些平時不重視閱讀課本，只把課本當做課后練習的習題本的同學是很難學好知識的。 “三人行，必有我師焉。”同學是我們學習中的第三位老師。學習不僅需要學生與教師之間的雙向傳遞，更需要同學之間的多向交流，同學之間的協作更方便。通過同學之間的討論、爭辯，有助于開拓思路，激發思維，互相促進，共同進步。
第一次月考不久后就要舉行，作為一名初三的學子，我們必須抓緊點點滴滴的時間，就像擠海綿里的水一樣，只要你去擠，總會有時間去復習。還要學習紅軍長征那樣不怕苦，不怕累的精神，加倍努力，在接下來的`一段時間里，進行扎實有效的學習和復習，爭取取得第一次月考的全面豐收，為以后的學習奠定良好的基礎，為明年的中考建立我們應有的自信。同學們，我們一起努力吧！讓我們用熱情擁抱未來，用青春譜寫人生，用行動證明存在的價值吧！
各位老師，同學們：
大家好！
孩堤的時候，老師、母親經常在身邊說的一句話就是“小孩子要講文明，懂禮貌”。那時的我對文明禮貌的定義是不罵人，不說臟話，不打架，不隨地吐痰，遇到長輩及老師要主動打招呼。直到現在，作為一名大學生，文明仍貫穿在自己的日常生活中，如校園文明，宿舍文明，教學文明，言行文明等等。
穿梭在校園中，經常看到同學在行路時張牙舞爪的吃東西，吃完之后也是很“瀟灑”地把垃圾隨手一扔，揚長而去。這種現象似乎屢見不鮮。這反應出的是一個人的道德修養問題。試想如果每個人都具有這樣的道德，我們的校園又該是怎樣的一派景象呢?
每個人都可以通過自己的不斷努力，成為一個有美德的好人，只有這樣的個體組成的校園，才是健康幸福和諧美好的，這難道不應成為我們共同追求的目標嗎?
亞里士多德說過：“一個有道德性的人寧愿捐棄世人所爭奪的名利而只求自己的高尚，寧愿享受工作勞動的艱辛，而不愿貪圖碌碌無為的平庸。”這里所說的德性就是人們常說的道德品質。它是一定社會的道德規范在個人身上的凝結和表現。青年人的發展，包含著成人和成才兩個方面，前者是做個好人，后者是做個有用的人，只有成為了一個有德性有本事的人，他的生命過程對于社會才是有價值的，對于自己才是有意義的，在對個人的綜合判斷中，通常把為人處事的德性擺在首位，就個人心理領域來說，良好的道德素養才能提升和完善自己的精神境界。
好品德讓我們的人格更完美。
作家余秋雨曾經這樣寫到：“成熟是一種明亮而不刺眼的色彩，一種圓潤而不刺耳的音響，一種不再需要對人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須伸張的厚實，一種并不陡峭的高度，成熟是一種極致，一種品味，一道風景，一種游刃有余的生活，一種瀟灑的生。”你能感受到蘊藏在成熟話語中的德性光芒嗎?
我們都做有德之人，共創文明校園!
各位老師、同學們：
大家好！
高三的各位同學，經歷了十幾年的磨礪，雖然磕磕絆絆，但也一路走來。十年磨一劍，霜刃不曾試，今朝把試君，誰有不平事，此時此刻，面臨高考的你們就是即將走上戰場的戰士，凱旋，是你我共同的愿望和目標。沖鋒的號角即將吹響，這樣一個關鍵的時刻，通常有這么幾種人，一種是血脈噴張、怒目圓睜、張牙舞爪，一副已經急不可耐地想撕爛對手的架勢，這種人的結局是沖上戰場，發現只顧著激動，忘記了帶槍，積極地去送死，是一介莽夫。
還有一種人，整天惶恐不安，把頭縮在脖子里，想到的都是自己的無數種死法，這種人不用說，要么他殺，要么自殺，這是懦夫。面對高考，我們不能做莽夫，只有激情是不夠的，貌似時刻準備著，時刻都能上場一較高下，其實什么也沒有準備，最后這份激情只能化作考場上的不知所措。
那我們要不要做懦夫？每天扳著手指數日子，總是覺得時間不夠，總是擔心自己還沒有準備好，看著別人都比自己強，心里永遠是虛的。既然已無退路，我們做懦夫又有何用？我們要做第三種人——做真正的猛士。真正的猛士金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，無論是離高考100天，60天，還是6天，都不能是一鼓作氣，再而衰，三而竭，而是一鼓作氣，再接再厲，永不泄氣。
讓心中的激情伴你堅持到最后一刻，讓心中的激情去激發你所有的潛能，讓心中的激情時刻提醒我們：精神不死，斗志永在！真正的猛士除了勇字當頭，保持一顆冷靜的心才是決戰時刻的最佳狀態。“冷靜”要求我們要把平日的演習當實戰，只有把平日的演習當實戰，才能在實戰來臨之際，也能像平日的演習那樣不慌亂，所以這兩天的熱身試，我們要一切以高考答題的標準要求自己，只有這樣，才能保證在高考中不慌不忙，按部就班，水到渠成。“冷靜”告訴我們不以物喜不以己悲。
也就是一切歸于常態，一切歸于平常，在此時，不因為高考大幅度地改變自己的生活、學習習慣，不因為高考讓自己的情緒大起大落，一切按照自己熟悉的節奏，只有保持平時的學習和生活狀態，才能在高考中取得與平時水平相當的成績。
謝謝大家！
老師們、同學們：
早上好!記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!謝謝大家!
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
不知道同學們還記不記得子貢對孔子的評價：溫柔恭敬。為什么子貢把單純等同于溫柔、善良、尊重、隱忍？我覺得不僅僅是因為節儉能給他老人家帶來更好的生活，而是因為節儉是抵制物欲的有力姿態。
個人簡單的生活，能讓人感受到簡單的快樂，擁有穩定的心態，能讓人在滿足生活基本需求后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術。和很多人的單純結合在一起，會產生累積效應。在物質匱乏的那個時代，有些人意識到簡單的生活不僅能讓更多的人在這種有限的資源條件下生存，還能讓人感到平靜與和諧。
但在當今物欲橫流的世界，有多少人假裝留下還能用的東西？有多少人愿意為了美貌和衣服出賣自己的感情？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而侵吞集體財產？但是又有多少人意識到這一切都是無止境的貪婪造成的。別忘了我們先賢曾經說過：五色使人瞎，五音使人聾，五味使人爽。所以勤儉節約是一種克制的智慧，防止人墮落成欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類還放縱自己的欲望，甚至愿意被外物支配，那么結果就是人先瘋后死。現在的環境問題不僅僅是錢的問題，更是欲望的問題。就像江湖上那句名言：出來混總要還的。人類破壞環境、浪費資源的債務，未來必須由我們的后代來償還。所以，節儉是一種可持續的策略。
退一步說，我們有沒有認真想過自己的衣食住行？如果你有，那你一定是個認真的人。古人常說：飲水思源。一粒米該亮幾盞晨光，多少露珠能滋潤它，使它潔白透亮？一張紙要多少棵自由生長的綠樹，多少人沖洗處理才光滑干凈？一件衣服需要撿幾縷羊毛，怎么用纖巧的手編織才能給我們舒適和溫暖？任何事物都必須有其背后的精神生活。要認識到勤儉節約是對天地萬物的尊重，是對萬物的感恩。
勤儉節約也離不開努力的前提。其實，正因為我們沒有經歷過勞動的起伏，所以才會傾向于輕視別人的勞動成果。如果我們努力工作，我們就會更加理解、重視和珍惜別人的工作。我們花這么多錢的部分原因難道不是因為我們太容易得到嗎？
未來，我們將展開翅膀，飛向屬于自己的`天空。到那個時候，勤儉節約對我們來說就更有現實意義了。我們必須在勞動創造和享受他人勞動成果之間找到平衡。希望那個時候，我們還能保持節儉的態度。別忘了我們擁有的一切都是我們這樣的人通過同樣的勞動生產出來的！別忘了，總有一種沉迷人性的沖動！不要忘記，一切都值得感激和尊重！這樣，勤儉節約才能成為我們生活的態度。
謝謝大家！