這本《麥田的守望者》是我在校外一時(shí)興起逛書店買下的，一本雙語版的國外著作，并不是很厚。
書中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子，他討厭周圍骯臟的世界，他討厭偽君子，討厭周圍虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
這是在一個(gè)五十年代的美國的背景下，那是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o力改變的社會(huì)大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
然而霍爾頓表面上是個(gè)玩世不恭的孩子，實(shí)際上有顆純凈善良的心。他說：“我只想當(dāng)一個(gè)麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里，幾千幾萬個(gè)小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個(gè)人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著，看哪個(gè)孩子朝著懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個(gè)美好的幻想，也好是他美好心靈的見證。他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
對于大學(xué)生的我們，何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著，反抗著現(xiàn)在的生活。在這個(gè)半只腳踏入社會(huì)的尷尬階段，無形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語中醒悟過來的我們迷茫不已。然后在很多時(shí)候，我們就像霍爾頓一樣，明明很討厭現(xiàn)狀，卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中，然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無法掙扎，卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國，雖然我們接受著看似先進(jìn)其實(shí)依舊封建的教育方式，在這充斥著滿滿的不滿的社會(huì)中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當(dāng)然，那得看我們自己怎樣掙扎，但是肯定不是墮落頹廢。
這本書的真正意義是要我們看到霍爾頓善良的一面，看到他的美好愿望，讓我們能用一顆火熱的心去面對世界。最后霍爾頓回到了現(xiàn)實(shí)世界中，表面上是因?yàn)槊妹玫耐炝簦聦?shí)上霍爾頓也無法離開自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長大，真實(shí)的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義，還有這得看你如何抉擇。
在《一生的資本》一書中，我找到了一種資本，人要始終持有樂觀的態(tài)度。“你相信一切美好的事情都會(huì)發(fā)生在你身上，相信你的將來會(huì)充滿美好和幸福，這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度，而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最美好的資本”，這種人身處逆境去能含笑面對，而另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會(huì)是成功者，因?yàn)樗麄兲幠婢扯鴺酚^，具有成功的潛質(zhì)。而更多的人像后者，一遇逆境便沮喪，失望停止奮斗，這種人就很難走向成功。
當(dāng)我們看到一個(gè)憂愁郁悶的人時(shí)，往往會(huì)心生厭惡，因?yàn)槿说奶煨韵矚g快樂與陽光，而厭惡郁悶與陰沉。一個(gè)人不應(yīng)被情緒控制，做情緒的奴隸，而應(yīng)該去控制情緒，做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應(yīng)該去正視它，改變它，救自己于黑暗之中，當(dāng)一個(gè)人從黑暗中走出來，踏上了光明大道，就會(huì)信心百倍，勇往直前。但有些人在身處逆境時(shí)，恐懼、懷疑、失望的思想便會(huì)摧毀自己的意志，使多年的努力功虧一簣。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。
其實(shí)，不管做什么事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅(jiān)信所有的事情都不會(huì)向壞的方向發(fā)展，堅(jiān)信一切都會(huì)好起來，勝利將最終來臨。如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度，那將會(huì)事半功倍。這種樂觀態(tài)度對我們很有幫助，它可以使我們擺脫悲觀與無助的煩惱，并賦予幸福的動(dòng)力。
每個(gè)人都應(yīng)為自己營造快樂的氣氛，努力忘卻悲傷的事情，讓心靈走進(jìn)有陽光。每個(gè)人尋求幸福的方式不一樣，有些人在家庭中尋找快樂，與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、談話中、閱讀中尋找樂趣。假如現(xiàn)實(shí)的壓力，成功前的驕傲讓你痛苦，你不妨離開喧囂的都市，徜徉于郊外的田野，大自然會(huì)讓你放松。盡量的讓自己的內(nèi)心向著更高更好的方向，一步步走向卓越不凡的境界。
自己遇到工作、生活上的困難和壓力時(shí)，浮躁的心控制思維，縮畏困難的心理一直蔓延，成為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石。現(xiàn)在，我在《一生的資本》這本書中找到了的答案：困難并不可怕，可怕的是提早說放棄，對自己失去信心。恐懼時(shí)種種消極的心理狀態(tài)，需要不斷嘗試一些自己不敢做的事情，只要我們能夠?qū)δ切└篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望，并為之努力奮斗，我們就會(huì)取得進(jìn)步。從害怕到不怕，從不會(huì)到會(huì)，只要我們一直保持一個(gè)樂觀的心態(tài)，勇敢的正視問題，堅(jiān)定意志，努力嘗試，成功近在咫尺。
鐘不敲不響，人不學(xué)不靈。而人生不是日歷，翻過去還能再翻回來。所以我們應(yīng)該更加感謝那些困難，是它們讓我們擁有了磨練自己的機(jī)會(huì)。
“要理解這樣的人，唯有把他看成是為爭取永恒真理而斗爭的戰(zhàn)士”，愛因斯坦如是評價(jià)牛頓的。同樣對于現(xiàn)在的我們來說要想讀懂愛因斯坦，也必須把他看作為爭取真理、人道和和平而斗爭的“戰(zhàn)士”。
開始先介紹一下愛因斯坦，他1879年出生在德國。他一生做出無與倫比的貢獻(xiàn)，是他成為繼伽利略、牛頓之后的最杰出的物理學(xué)家。他的科學(xué)業(yè)績大致可以分為四個(gè)主要方面：(1)以布朗運(yùn)動(dòng)為代表的早期研究工作;(2)用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了原子的存在，推動(dòng)了普朗克提出的量子假說的發(fā)展，開辟了原子物理的時(shí)代;(3)他突破了牛頓經(jīng)典物理學(xué)的框架，創(chuàng)立了適用于微觀高速運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的相對論。把時(shí)間、空間、物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)完全割裂孤立開來。愛因斯坦從光速有限出發(fā)，提出宇宙間的時(shí)間同時(shí)性都是相對的，于1905年創(chuàng)立了狹義相對論;(4)在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完成了廣義相對論創(chuàng)立工作，并開辟了宇宙學(xué)的研究途徑。可見，他在近代自然科學(xué)地位的卓絕。因此，列寧贊譽(yù)“他是一位偉大的自然科學(xué)革新家。”
同時(shí)他還是一位爭取人道主義與和平而斗爭的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。他認(rèn)為，為社會(huì)服務(wù)是人類生活的原始涵義，還有他竭力為“和平”和“博愛”奮斗等等。在這幾點(diǎn)上，愛因斯坦踐行了自己的人生準(zhǔn)則，同樣也明確了我們作為社會(huì)的一員今后的奮斗目標(biāo)。
在讀這本書的時(shí)候，我被童年時(shí)代的愛因斯坦的那種強(qiáng)烈的求知欲深深地震撼了，特別是他爸爸送的羅盤、偶然得到的幾何書，這些都冥冥對他后來的學(xué)術(shù)指明了思想發(fā)展的方向。可見對于今后的我們來說，要想清楚的認(rèn)識(shí)某種東西，就必須先對其產(chǎn)生濃厚的興趣。還有我特別喜歡愛因斯坦的敢于思考的科學(xué)精神，完全擺脫了學(xué)術(shù)權(quán)威們對當(dāng)時(shí)自然科學(xué)界思想的教條主義的壟斷和專橫，這其中還必須要求對日益成熟的科學(xué)問題具有敏銳的洞察力。這同樣也在向我們傳遞這一種信息，對于當(dāng)代大學(xué)生，我們讀書的同時(shí)也要敢于思考，學(xué)會(huì)思考，明白“盡信書不如無書”的道理。書中最后還講到愛因斯坦遠(yuǎn)離祖國的政治避難的艱辛歷程和為反對原子屠殺而斗爭，這也正練就了他那種為博愛和平努力的決心。這也正是他的除了杰出的理論物理學(xué)家之外，呈現(xiàn)給世人偉大光輝的一面。
通讀《愛因斯坦傳》之后，我感觸頗深。不僅是從中讀懂了偉人的杰出的物理成就的發(fā)展歷程，更重要的是偉人背后的種種故事深深地激勵(lì)著我，就像一盞明燈為我指明了前進(jìn)的方向，向這位偉人致敬!
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦。故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可計(jì)數(shù)。”
邊城里的文字是鮮活的，處處都是濕潤透明的湘楚景色，處處都是淳樸赤誠的人情風(fēng)味，可每每讀起來便會(huì)不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個(gè)太陽溫暖的下午，還是有些把握不透的世界。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這家人只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一直黃狗。”
這就是沈先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城。從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么，翠翠就是這座城的化身。從戀上那個(gè)可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始，她就選擇了沉默。雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn)，唯有等待。“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許明天就會(huì)回來。”
我一直在想是什么讓先生將這么善良的童話描畫的這么悲傷。先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗時(shí)期，一方面受長達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽受戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜，在那_的年代里，中華大地烽火連天，人民陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
我總在想，取名為邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城，尋我心靈的那份寧靜，我想我會(huì)有一座邊城的。
曾經(jīng)以為念念不忘的東西，總有一天會(huì)變得面目全非。時(shí)光沒有教會(huì)他任何東西，卻教會(huì)了他不要輕易地去相信一個(gè)神話。神話最讓膜拜的地方，就在于他的不可相信。
清爽的頭發(fā)，眼睛依然清澈，笑起來如同十六歲一樣明亮，對自己最喜歡的人說很多話，對自己不喜歡的人面無表情。年輕的孩子總是表現(xiàn)得尤其真實(shí)，愛與恨，喜與悲。在如今的生活中，快速的鼓點(diǎn)，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，似乎讓我們迷失真實(shí)，是不是什么都會(huì)“過期”，那些我們逝去的青春，難道注定會(huì)伴隨不真實(shí)、虛假么?也許，有的人平時(shí)都是用最玩世不恭的生活態(tài)度來最嚴(yán)肅地過活。聽起來很怪異，只是希望我們的記憶可以用一把刻刀，把所有幸福時(shí)光，刻下!
曾經(jīng)，厭倦困頓的聽講，趴在木頭桌上曬太陽，鼻子里是木頭的香味;以前，站在樹下發(fā)呆，默默俯視著地上忙碌的身影——螞蟻在搬運(yùn)食物;那天，蹲坐在路旁，看著過往的車輛，多少次紅綠閃現(xiàn)，來來往往人群，各色各異的鞋子穿梭于城市之間……
忘記那些飄飛的雨，綠色的樹，騎在單車上頭發(fā)的自己，那感覺似什么?對，像一支精美的MV，那么真實(shí)而美麗，你總是這個(gè)樣子似乎永遠(yuǎn)平靜著。無論是一朵花在面前綻放，還是一座城市在面前傾覆。平靜地讓人驚悚，安靜地讓人害怕，難道說，你在思考?
年少的夢想清澈得如同湖泊一樣，曾經(jīng)的純真和對生活的堅(jiān)持，握著杯子想象掌心開出一朵花!頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。看著那移動(dòng)的云朵，是否會(huì)拼湊出一張記憶深處的面容，一瞬間可以讓我看到遠(yuǎn)方的親人朋友，快樂的，愉悅的。林間里有飛鳥撲閃著翅膀沖上高高的蒼穹，打破那一刻的幻想。
其實(shí)，幸福就在身邊。那些過往的記憶，幸福的瞬間，給你更多的是感動(dòng)，震撼，驚喜，快樂……諸多的情感交積著，讓內(nèi)心溫暖，讓記憶成為深刻的一剎那，尋找幸福時(shí)光，用刻刀一一刻下，無意間自己也變得永恒。
然而,蒼老是每個(gè)人的事情，沒有人躲得掉，就如同一條湍急的河，輕浮的東西似乎一直漂著而沉重的東西，卻最早地沉淀下去。背負(fù)著沉重的傷感，讓它沉淀于河底，輕快自由、幸福漂浮起來，一直延續(xù)下去。
讓幸福成為生命永恒一刻!