童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼?？墒?，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學習，實現自己的人生理想。
當我剛從童年時期跨入青春期時，便開始感受高爾基悲慘、黑暗的.童年。
創作于十九世紀三四十年代的紀實性小說，《童年》記述了高爾基的童年：高爾基三歲喪父，被母親帶到外公家生活，外公從事印染致富，后外公因大量放貸款而破產。
這本書中描寫了大量具有鮮明特征的人物，其中最典型的人物代表莫過于外公和外婆。外公是第一個鞭打小阿廖沙的人,而且打完后還說這都是為他好。自己挨的打比他多多了，沒有那么打罵就沒有他今天事業的成就。苦難的時間磨練了他。三十年的時間使外公“媳婦熬成婆”，他練成了一副鐵石心腸，認為人生在世，無時不在四面受敵，人與人之間只能以鄰為壑，黨同伐異，不可能成為真正的朋友。這就是外公的人生哲學。但外婆在阿廖沙的眼中就大不相同。他說：“我一想到外婆，一切苦惱與委屈都離我而去，化為烏有，一切都變得比較有趣，比較愉快，人們也變得更加可愛了……”
其中讓我印象深刻的是，外公外婆各自的上帝。在外婆的心中，上帝是大慈大悲，和藹可親的。她視上帝為知己，向他傾述自己的心事。實際上這個上帝的原型就是她自己_真誠老實，仁愛慈祥。高爾基將人民的一切優秀品質都體現在了她身上，而外公心目中的上帝就不同了，他兇狠殘暴，心胸狹窄，有強烈的報復心。“外公跟我講上帝的威力無處不在時，他總是先強調這種威力的嚴酷性：比如，有人造了孽_被洪水淹死了，又有些人造了孽_后來活活被燒死了，他們的城市也被毀于一旦。后來，上帝常用饑荒和瘟疫來懲戒世人，他歷來都是懸掛在大地上方的一把寶劍，是懲罰罪人的鞭子”。他認為，既然上帝都是這樣，為了發財致富，刻毒殘暴一點也就算不了什么。他對幾十年的結發妻子也毫不講情義，老了竟和妻子分家。讓外婆帶著阿廖沙獨自生活。
在小阿廖沙心中，外婆是善的象征，而外公是惡的象征。除此之外還有內心與外婆相似，最終被壓死在十字架下的小茨岡;長期為外公賣命，后來雙目失明而被趕走的格里戈里師傅;被大家視為“異類”，而被趕走的“好事兒”。
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊!
童年是一個人一生中最無憂無慮的幸福時光，所有人都會有一個幸福的童年。這是我在讀《童年》之前的想法，但是當我讀完這本書后，這種想法改變了。
《童年》的主人公阿廖沙(作者高爾基的乳名)是一個在三歲就失去父親的可憐孩子，因為父親的逝世，他被外祖母帶到了外祖父家中，在這個家庭中充滿了險惡。外祖父暴躁、易怒、貪婪。兩個舅舅自私，惡毒，為了家中家產大打出手，不顧親情。只有外祖母對他很好，給他講故事，唱優美的歌?？梢哉f外祖母是阿廖沙在未來愛上讀書的重要因素。后來因為母親的去世，廖沙僅在11歲就走了社會，離開了他最愛的外祖母。
從《童年》這本書中，我們能看到當時俄國舊社會的殘忍可怕，在剝削階級對人民進行剝削時，人性的罪惡也在此時暴露無遺。
讀過這本書后，我的內心觸動很大。在我的童年中，有父母的關愛，姐妹的照顧;在我上學以后，有親切的老師，友善的同學，從來沒有看到舊社會殘酷的我是一個在糖水里泡大的人兒。但我卻仍不滿意，對生活的美好看不見，只能看到同學的缺點，做家務時的勞累，和一切不好的生活。在我和高爾基比較以后，我才發現我真的不應該這么做，高爾基在暗無天日的舊社會里尋找光明，我出生于高爾基追求的光明中，卻不懂珍惜，挑三揀四。以后的我一定要珍惜這來之不易的生活。因為如今的生活，是由千萬的像高爾基這樣追求光明的偉大前人努力創造的。我們，一定要珍惜。
書，是人進步的階梯，多讀名著可以提高自己的素質，也可以讓自己明白許多道理，我不就是這樣嗎?同學們，讓我們一起讀書吧，讓我們一起遨游在書的海洋中吧!
最近讀了王樹的《透析童年，讓愛走向成熟》。作者通過透析成人成長歷程、童年的傷害或者陰影、剖析父母性格的成因等對孩子的教育影響，來喚醒父母正確看待自己，完成自我成長，并給孩子創造出更加良好的成長環境，促進孩子的健康成長?？v觀全書，有幾點讓我印象非常深刻。
首先，關于父母和孩子這兩個世界。
從來沒想過，我們跟孩子會生活在兩個世界，可這是真的。大多數成人的世界，是怎樣在社會中通過競爭得到金錢，地位和成就，獲得外在的認同和滿足。而對于孩子，他們更希望在自己的內在世界中，體驗著每一種豐富的感受，如體驗充滿愛的情感、觀察各種生命的色彩、觸摸他們好奇想探索的東西、傾聽一切愛的言語和美妙的音樂、品嘗各種不同的味道然后獲得他們的名字……通過這些，他們建構著自己內在那個豐富、溫暖、柔軟的生命。
如果我們不尊重孩子的需求，就會把孩子帶離自然法則所指引的成長之路，而變成復制成人的生命。事實上，人類應該是不斷進化的，孩子的使命不是復制我們的生命，而應該是創造更美好的生命。
其次，認同自己進而認同自己的孩子。
天下沒有不愛孩子的父母，只是父母有時還沒有把自己的生活打理好，時常還會深陷在自己的情緒中，根本顧及不到孩子的需要和感受，想愛卻不懂得如何愛。所以我們要學會認同自己，學會接納自己的'一切。
父母對孩子的愛，要升華到精神，關注孩子內心的成長。對于孩子來說，每個人都擁有自己獨特的天賦和內在資源，都可以成為獨一無二的最好的自己。如果希望孩子好，我們要做的不是挑剔，而是認同，努力發現孩子的長處并加以表揚，不斷強化孩子的優點，讓孩子在聲中發現自己的長處，獲得自我認同，從而更加自信。
最后，孩子真正的需要是什么?
孩子渴望受到重視和關注、需要安全感、期望被全部接納、需要愛和被愛、需要被欣賞、需要規則……而非被管教。當孩子一旦滿足了這些渴望，他們精神的我和身體的我就會很和諧，他們會在愛中建構起有自我價值感的積極的人生信念。孩子一旦建構起精神的自我，就會將父母及家庭中的愛，逐漸固定在自己身上，這個成長過程就是內化。作為父母或老師，我們要做的不應是單純的說教或身教，而是通過自我的認知，成長，走向成熟，走到孩子的世界中，與孩子的心靈對話，讓孩子在溫暖的愛與理解中完成內心世界的建構，實現身心的健康成長。
總之，這是一本難得一見、視角新穎的家庭教育書籍。作者用感覺觸摸人的內心深處，從探討自我內在世界的形成起步，對兒童的自我成長與發展作了鞭辟入里的分析，并由此提出教育中一個關鍵點，即當父母還沒有真正成熟形成完整的自我時，在教育孩子的過程中就必然遇到很多難題，并導致親子關系以及家庭教育陷入困境。只有父母有了內在成長的愿望，并從內心逐漸走向真正的成熟，才能與孩子形成良好的生命連接，父母與孩子將共同獲得身心的放松，孩子才能在最美好的生命環境中一步步健康成長。
★ 童年心得體會5篇