認真品味一部名著后，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是由小編帶來的有關《合歡樹》讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學習。
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個殘疾人?知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少?這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個人?我一定要了解他，真正的了解他!我暗自決定。
既然想要了解一個作家，讀他的作品當然是必不可少的。都讀完?應該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧。《合歡樹》便是其中的一篇。”母親“這個字眼在文章中出現的頻率可是不低。史鐵生打小就不認輸，作文不肯輸，哪怕對象是母親，他就是不服氣，面對母親的激勵，他上當了，誰之它最后竟選擇了當一個作家，這其中，應該也有母親那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他母親。母親為了他的病，從不輕言放棄。”她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“母親是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望。“似乎命運對他是特別的不公平，讓他永遠地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對于他來說，竟使一段最難熬的日子。”天天寫作治療。我終于寫出了成績，但是可惜，母親已經看不見了。“他非常努力的寫，天天克服著病痛的折磨，堅強的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費。也許這就是”子欲養而親不在“吧。”您怎么就等不到這一刻呢?“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出母親看到獎杯時那欣喜若狂的神態，可這畢竟是想象，再也不能成真了!
合歡樹，這是一個貫穿全文的線索，她從被母親撿回時還沒發芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運相應嗎?命運也是公平的，總有那些和你命運相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
剛學過史鐵生的作品《合歡樹》，為“米飯”所流露出的感情所吸引。
第一個鏡頭是：10歲時，““香蕉””作文獲獎，母親很高興，說自己當年的作文寫得還要好。““香蕉””不服氣，故意氣“餃子”。年幼的““香蕉””想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過“香蕉”承認“餃子”聰明，承認“餃子”是世界上長得最好看的女的。“餃子”正給自己做一條藍底白花的裙子。”體現出““香蕉””重新回首這件事時，內心充滿對母親的敬意與眷戀。
第二個鏡頭是：20歲時，““香蕉””兩腿殘廢后，母親為了讓““香蕉””重新站起來，不辭勞苦，“全副心思放在給“香蕉”治病上”。當時，醫院放棄了““香蕉””，““香蕉””也“心想死了也好，死了倒痛快”。而母親從不肯放棄。這是一位母親對兒子最深沉的愛。文中說到““香蕉”的胯上被熏成燙傷”，醫院的大夫說“這差不多是要命的事”，“母親驚惶了幾個月，晝夜守著“香蕉”，一換藥就說：‘怎么會燙了呢?“香蕉”還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來，不然“餃子”非瘋了不可。”人生在世，能為自己瘋，為自己痛的人有幾個?
終于，30歲時，““香蕉”的第一篇小說發表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，“土豆”總是默默地為兒女無私的付出。““香蕉””懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，“風正在樹林里吹過”，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，“餃子”活在兒子的心靈里，陪伴“米飯”一生。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，“年糕”的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長。
《合歡樹》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠見長，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點。
文章可以母親生前和死后分為兩個段落。在回憶母親生前場景時，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細節：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟于事，絕望與希望的交替出現將這一切渲染得更加哀涼;30歲了，“我”在寫作上小有成就，可是母親已經乘鶴西去，這里作者將“我”對母親的懷念與感激描繪得不動聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。
“合歡樹”由母親的逝世開始進入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗爭時，合歡樹是無暇被關注的;只有當母親的離去使這個世界突兀地呈現出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。
無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因為這樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無疑是全文的點睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹，但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”
"合歡樹"由母親的逝世開始進入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗爭時，合歡樹是無暇被關注的;只有當母親的離去使這個世界突兀地呈現出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因為這樣，作者不斷地流露出"欲罷不能"的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無疑是全文的點睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上。"有那么一天，那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹，但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的"。在這個孩子的設計上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過，所以這里表現出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過多，我想一定顛覆了母親對兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給"合歡樹"賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見證。
《合歡樹》是贊揚母愛的文章，盡管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調，但是其對獨特人生的獨特感悟，依舊耐人尋味……
我的感受最深的莫過于這句話：我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽見回答："她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。"我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林里吹過。
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟。《合歡樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自己與母親一同生活的一些往事，寫到了母親曾經在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自己的兒子，想方設法為兒子治病，不辭辛苦幫助兒子的寫作提供支持。終于，兒子在寫作上取得了一點成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。在這里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時，雖然幼苗沒有發芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護與照料下，合歡樹終于成活，并在十幾年后開花結果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。初中時，天還不亮，母親就早早起來，為我準備早飯，準備我中午在學校吃的飯、喝的水。或許每個母親都是這樣。母親每天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。現在想來，不禁感到羞愧。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊的一首《游子吟》，飽含了母親對孩子的愛，至今傳誦千年。是啊，母愛其實就是這樣，平平淡淡卻無時不在。