看完了《春牧場》心里的激動久久不能平復，又買了羊道系列，一口氣看完，身體里那些個小掙扎漸漸偃旗息鼓，終于換來了那久違的寧靜。下面是由小編帶來的有關《羊道春牧場》讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學習。
“羊道”系列是李娟與哈薩克牧民扎克拜媽媽一家共同生活、歷經寒暑跋涉后，在幾年時間內陸續寫下的文字，共分三卷。這是第三卷，講述的是在發生在深山夏牧場的故事。
在李娟筆下，這支也許是世界上僅存的、真正意義上的游牧民族的生存景觀得以呈現。這是一種與大自然生死相依，充滿了艱辛、苦難而又自有其尊嚴與樂趣的古老生活。李娟用自己的方式講述著這些世界角落的人和事：“所有的文字都在強調他們的與眾不同。而我，我更感動于他們與世人相同的那部分。那些相同的歡樂，相同的憂慮與相同的希望。”
天長地久也要一直走一直走……
從春牧場到前山夏牧場，到深山夏牧場，到冬牧場，這本是系列里最后來讀的李娟作品。 日子仿佛都一樣，又仿佛大不同。好像已經熟悉了扎克拜媽媽家的一切，卡西帕和斯馬胡力就如同生活在身邊的親人一樣了。但又篇篇日日都有新鮮。比如搟氈，比如山羊。 也許是老了吧，以前的我會極度向往像李娟一樣去體會真實不同的生活，可是現在卻很膽怯，害怕孤獨，害怕辛苦，尤其害怕寒冷。同時，也害怕面對自己天天逗趣趕放的小羊成為桌上的一道菜。 夏牧場還是延續春牧場的風格，可愛地敘述著一切，雖然也有思考，但不像冬牧場最后有略顯沉重的總結評述。其實，誰也無力改變什么，歷史總是推動著人向前走，還是感謝能讀到這些文字，了解這樣的生活，假以時日，這樣的生產方式和生活方式都不存在了，起碼還曾有李娟真實地記錄過這些，不是以“專家”“學者”的身份，而是一個普通的氈房里居住的女子的眼和筆，告訴我們這一切。
看到《新京報》刊載的2012年獲獎熱銷書評，就在網上買了排名第一的《羊道——春牧場》，網上確實買一套書，我只是想先買一本看看。誰知這本小書很快就吸引了我。她帶你到了遙遠荒漠的新疆北部的游牧地區，看到了世上少有的一支較為村正的游牧民族。正如李娟所說，他們一年之中的遷徙距離之長，搬遷次數頻繁，令人驚嘆。
李娟自述中說，“關于描寫哈薩克游牧民族的文字堆聚如山，....所有這些文字都是描寫他們與我們的不同，這些文字在制造距離，而我更感動于他們與世人相同的那部分。相同的歡樂，相同的憂慮與相同的希望"。
春牧場是描寫作者在扎克拜媽媽家生活，從吉爾阿特居住地到塔門爾圖草原，不斷遷徙.....最后看到冬庫兒的一段生活經歷。作者以羊道為主線，是因為游牧民族是以養羊為生，隨著四季變化，他們追逐太陽、牧草、溪水....，順從自然界，與羊為一體、為自己創造安寧富裕生活。字里行間能夠感受到草原、戈壁灘生活非常艱苦，他們沒有怨言地承受著，當陽光灑下，大地蘇醒時，他們只有短暫的歡愉，就又投入到勞作中，年復一年。
李娟文字細膩，有人評論說，“她讓日常生活童話，也讓童話變得日常，多少奇觀和平淡，成了她送給你的萬花筒”。
向往那我們永遠去不了的地方，就讀書。
第一次聽說李娟和她的作品，是在好幾年以前了。當時只粗略地了解到她是出生、成長于新疆的四川妹子，因描寫阿勒泰地區的生活而深受讀者喜愛。心里想，一定要讀讀她寫的書。因為，同樣作為四川人的我，曾對新疆有過深切的著迷。
但一直到今年9月，才入手了她的《羊道：春牧場》。喜歡。應該說是驚喜。一本書，如同一個人，冥冥之中感覺終會在某個時刻與之相遇。然后開啟一場短暫傾心的相處。再至告別，回味無窮。
《羊道》三部曲記錄了李娟進入哈薩克普通牧民家庭的紀實生活：在一年左右的時間里，她跟隨他們一同生活、勞作、遷徙...... 她以克制、平實的筆調，真實呈現了哈薩克牧民的日日夜夜：包括我們可以極力去想象但始終難以觸摸到的荒涼與艱辛，也有我們意料之外的趣味和人情。
在城市里生活的人，無法深度感受“廣闊”與“荒寂”的真實意境。對以游牧為生的民族而言，他們的生存背景就是高遠蒼茫的天空和一望無人的原野。那是怎樣的一種“荒寂”呢?—— 在漫無邊際的吉爾阿特牧場，“只有一家鄰居，之間還隔了一座小山。”
去山谷背冰的路上，“有時候走著走著，卡西就會撿到一枚自己去年春天遺落在路邊的塑料發卡。” “客人散盡的吉爾阿特，寂靜得就象阿姆斯特朗到來之前的月球表面。當然，客人還在的時候也沒有掀起過什么喧嘩。”
除了荒寂之外，還有貨真價真的艱苦勞作分配給大人和孩子：去枯草叢中拾牛糞(作燃料)，翻過冷清的山谷去背冰，放羊，做飯，管理馬、牛、駱駝等與生活息息相關的動物。
不知道要添加什么樣的標題，似乎這最自然最迫近的就是最真實，最感動的。開始看起來，并不順當，感覺像是什么的后傳，交待的內容總是我跟不上的。這個人那個人，怎么都是這么陌生的人?
但當你讀下來，便自然的融入了這個陌生的家庭。他們的生活讓我想起了曾經在農村生活的屬于我們的純樸，現在想來一點都不好看的各種事物被當時的我視若珍寶，城里孩子鄙棄的東西我們覺得好看，也認為得那樣自然，那樣理所當然。無知者無畏，就像那個滿手廉價戒指，為了不臟了衣服走親戚的姑娘!
還有那個6歲的孩子，人說窮人的孩子早當家，環境絕對的能鍛煉人，他可以自由自在的享受童年，毫無壓力，恣意玩耍，卻也懂事得照顧幼小的弟弟，幫大人勞動!沒有看過電視，卻能將那戰斗演繹得像模像樣，該是羊兒教給他的吧?
馬兒落沼澤那一段，真如作者說，我能做的，也只是遠遠的著急害怕，卻使不上什么力氣，無法玩笑的經歷，說他們不善良?怎么可能，“對于所有將死的事物不能過于惋惜和悲傷，否則這片大地將無法沉靜、永不安寧”。真的無法做到那樣灑脫，只有生活在廣闊無垠的草原上的人，才能夠擁有那樣寬廣的胸懷!羊兒母子見面那一章，我就沒敢看，剛做了母親的我，玻璃心泛濫，真的承受不了那份重量!別離，總是讓我不堪重負。
牧場的生活，牧民依心而過的生活，仰仗自然的日子，哲理就在他們心中，就在他們手里。那里的人們依賴著藍天和大地，流水和空氣，他們有著本真的情義，他們與自然融為一體。沒有與世隔絕，卻保持著純樸的本心。喜歡他們身上的品質，吃得苦，熬得住，跑得遠，飛得高!
沒有哪本書能夠一個故事、一群人把一個民族講的清楚和透徹，《額爾古納河左岸》不能，《我的阿勒泰》不能，《春牧場》也不能。但是這些隨水草而居的牧民，在遲子建和李娟的筆下，讓更多的人有機會走近他們，走近那個與自然關系最為緊密的群族。
《春牧場》里，卡西救馬的片段從某個角度說明了這一特點。一匹木馬失足掉入沼澤，小馬在旁邊急的團團轉，李娟也急的活蹦亂跳，但是這一人一馬面對這樣的狀況絲毫沒有辦法。卡西回家取了套馬繩子，嘗試了很多次后還是失敗，相比之下，她還太稚嫩，無法準確地套住母馬，更別提有力氣把母馬從沼澤中拽出來。
于是，卡西回家了，撿起牛糞生火，架上鐵鍋準備晚飯，等待家里的男人回來。好在，天黑前，男人們回來了，并且成功營救了母馬，場面看上去“一切都會過去”。整個過程中，一點沒見過卡西擔心的樣子，只見她盡可能地想辦法去營救那馬，最終把馬脫離沼澤的斯馬胡力和阿依恒別克也都是無所謂的笑著好似游戲一般的態度。他們真正的付出努力和善意，甚至沒心力去展示心急，這是一種感情的節制。
一個急功近利的社會，一定無法容下這種：不表現、只真正付出努力和善意的人;不會表演，就沒有亮點。于是所有人都戴上并不喜歡的面具，跳著自己并不擅長的舞，到頭來，誰都不知道起初是誰規定的要成功就一定要會跳舞?難道下棋不可以開心、難道享受美食不可以開心、難道心無旁騖不可以開心?
在豆瓣的影評里，看到有豆友說羨慕游牧民族的生活。不知道她是否只看到了肥沃的水草、清澈的人心、簡明的人際關系，那些頂著風霜雨雪舉家遷徙的日子，面對自然災害無力反抗，在荒野中迷路沒有明燈，只能低頭向前的磨礪，不知道她是否能夠吞咽。
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