就像作者所言：狼的世界要簡單得多，狼的信任與情感也真摯得多。作為人類，作為如今這個星球上智慧的一員，在面對生存大計時，我們遠遠及不上狼，在面對同甘共苦的伙伴時，我們遠遠及不上狼的重情重義。在面對生死以及尊嚴和自由時，我們遠遠及不上狼性中的犧牲與頑強。
惟愿愛動物的人能看到這本書，惟愿環境保護者能看到這本書，惟愿人類給動物留一處生存空間，惟愿萬物互相制衡生存也能互相聯系。
讀了這本書，我知道了：狼崇尚自由，格林寧可受傷甚至死亡，也不愿意被人牽著走——自由就是狼的圣經，不自由，毋寧死;狼是聰明的，狼群打圍牦牛群的時候，善于觀察牦牛群的弱點和優勢，再通過巧妙的方式把它們嫁接起來，轉化為自己的利器;狼也非常注重情誼，在作者生了重病，臥床不起的時候，把僅有的存糧給了她，所謂狼之柔情，就是這樣。
現代也有類似的故事，比如小紅帽、喜羊羊與灰太狼等等，這些都是因為人們觀察狼的方法錯了，把狼過度丑化了。想當年的蒙古帝國、羅馬帝國和今日的美國，哪一個不是高度信仰狼文化的國家?他們所崇尚的，正是自由獨立、頑強競爭、勇敢進取的狼精神。
讀完這本書，最令我動容的就是作者與小狼“格林”深厚的感情：在草原生活期間，作者因淋了一場大雨而患上了肺水腫，小狼見了，整日整夜趴在窗口，時時刻刻都陪伴在作者身邊。小狼在連自己肚子也餓著的情況下，把好不容易得來的存糧——半只兔子送給作者。作者病好后重回草原，小狼飛身跳過滿是玻璃渣的兩米高墻奔到作者面前熱情地舔吻著，一人一狼笑著，抱在了一起……
讀了這本書，我希望我們能像書中的小狼一樣，做一個有情有義，知恩圖報的人!
環境的變化，隨著歷史時鐘的推進，有許許多多的動物瀕臨滅絕。到了21世紀，會有更多的動物離開。所有這一切，都是我們創造的自稱的文明。請保護最后的動物朋友，那些沉默但最忠誠的朋友。
一年，我和我的朋友去了動物園，看到一只老狼，作文和百科全書有很大的不同。狼的臉上滿是滄桑，失去了草原霸主的氣質，食物鏈頂端的“魔法”牙齒已經被抓住了。鋒利的爪子變得扁平，即使是最后的抵抗武器，籠子也變得悲傷起來。狼無助地躺在那里，玻璃墻完全不清楚，唉，被爪子劃傷了，有一篇文章說：沒有自由，寧愿死。
在畫廊的歷史動物朋友們留下了深刻的痕跡的現象表明，每分鐘的平均，就會有一種動物滅絕了!
小狼格林是迄今為止世界上唯一由人養大后成功放歸荒野的狼。我認為，我們能從狼身上學的還真不少，而這本書就像是一幅全景畫，如雷達般掃描到小狼的各個細胞。我們人類也是動物，我堅信動物和動物之間是可以和平共處的，但是作為高級動物的人類，總想拿起手中的槍，瞄準動物無情地掠奪一個又一個無辜的生靈，我暗自思忖：槍響之后沒有贏家。
重返狼群，不僅僅是一只人工馴養的狼的回歸，它何嘗不象征著人類的返璞歸真呢?之前看過一本書《怪誕心理學》，有這樣一種觀點：人人都是非理性的動物。后來經過幾天的思忖、熟慮，肯定了這一看法。人類自以為自己很高級、聰慧，其實不然，人類在做出抉擇時，總是以自己的利益為圓心，以自己的權力為半徑作圓，殊不知，在這一過程中，人類的眼界與境界頓時變得狹窄與功利。我不是憤青，只是覺得這是一種值得我們深思的現象。我手寫我心，不想變得世故且圓滑，有棱角地活著，不也是很多人所羨慕的么?
這篇文章主要寫的是作者李薇漪在若爾蓋草原寫生時偶然救活了一只剛剛出生僅五天的小狼，從此開始了與狼在一起的生活。她把小狼帶回都市喂養，并為他起名“格林”。幾個月后格林狂野和嗥叫的狼性開始顯現，城市已經不是“格林”的棲息之所了。李微漪決定帶他回到草原，讓他重返狼群。
在人們眼中狼是壞人的代表如：狼狽為奸，狼心狗肺等而在這本書中狼卻是有感情的，狼用實際行動來回報人類。“格林”把作者當成了媽媽把作者的男朋友當成了爸爸。既然藏獒頭領可以接納一只小狼，我們人類就不能把保護動物放在第一位嗎?在作者重病時，格林把僅存的一只野兔來給作者吃，當時我就淚流滿面，一只狼都能有人類的感情，難道我們人類還要以動物做為老師嗎?
讀完了《重返狼群》這本書以后，對動物，對大自然，對人都有了重新的認識。動物都遵循自然法則在生存，而人在千方百計的破壞自然。我們為什么不能保護動物保護自然呢?雖然“格林”永遠失去了他所愛的“爸爸媽媽”但是“格林”的那種堅強，勇敢，不離不棄的精神深深地打動了我。我會像小狼學習，做一給關心父母，不讓父母操心的好孩子。