根據(jù)過去的教學(xué)形式，在教育活動(dòng)中，教師把幼兒看作是知識(shí)的接受者，而幼兒把教師看作是知識(shí)的傳授者，今天小編給大家分享了2022幼兒教師教學(xué)心得體會(huì)，希望能幫到你。
通過一假期的在線培訓(xùn)，使我在理論上有了很大的進(jìn)步與提高。教育是由復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系構(gòu)成的，它是師生之間的對(duì)話、交流、溝通與合作，教學(xué)的本質(zhì)是良好的師生互動(dòng)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》要求“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者和引導(dǎo)者。”“關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的反應(yīng)，敏感地察覺他們的需要，及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究式的師生互動(dòng)。”由此可見互動(dòng)是教師與幼兒雙方之間的交流活動(dòng)。在貫徹實(shí)施《綱要》行動(dòng)計(jì)劃的研究中。
我體會(huì)到：只有教師自己才能改變自己的角色地位。轉(zhuǎn)變教師角色意識(shí)，適當(dāng)調(diào)整教育行為是貫徹實(shí)施《綱要》關(guān)鍵的第一步。雖然《綱要》所提倡的觀念已經(jīng)深深地印在我們的腦海里，但教師如何將接受的新觀念在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化產(chǎn)生相應(yīng)的教育行為，如何建立積極有效的師幼互動(dòng)，這是我們?cè)趯?shí)際工作中首先遇到的難點(diǎn)。
如果教師能通過發(fā)現(xiàn)幼兒資源，加以順勢(shì)引導(dǎo)，就能讓幼兒在與同伴的交流和互動(dòng)中獲得多種方法，擴(kuò)展相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。 這次學(xué)習(xí)活動(dòng)引起了我深深的思考，在我們的教育過程中，當(dāng)幼兒的反應(yīng)與教師預(yù)設(shè)的情形出現(xiàn)不一致的時(shí)候，應(yīng)該怎么辦呢?為此我想還是站著孩子的立場(chǎng)上加以順勢(shì)利導(dǎo)更為有效，畢竟孩子是學(xué)習(xí)的主人。
本學(xué)期，我們?nèi)珗@教師一起學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面有學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩個(gè)部分組成。
通過學(xué)習(xí)文章使我更加清楚了三到六歲孩子的特點(diǎn)，清楚了各個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)。這次我仔細(xì)學(xué)習(xí)了指南，對(duì)每個(gè)階段的幼兒健康、語言等領(lǐng)域有了足夠的認(rèn)識(shí)與了解。
例如健康領(lǐng)域，我們不光要幫助他們樹立正確的姿勢(shì)，我們更要在情緒上要給幼兒溫暖，讓孩子有安全感和信賴感。
人們常說：“幼兒園教師是太陽底下最光榮的職業(yè)。”也有人說:“教師是孩子的一面鏡子，教師的一舉一動(dòng)對(duì)孩子起著潛移默化的作用。”剛開始我并沒有體會(huì)到這些話的影響力，和孩子接觸時(shí)間長了我才明白這其中的內(nèi)涵。
《指南》的教育建議部分還列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對(duì)成年人提出了明確要求。如：為了保護(hù)其自尊心和自信心，應(yīng)關(guān)注幼兒的活動(dòng)和表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)和長處，多給予肯定和表揚(yáng)，不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點(diǎn)作簡單比較。盡量放手讓幼兒自己的事情自己做，即使做得不夠好，也應(yīng)鼓勵(lì)并給予一定的指導(dǎo)。允許幼兒犯錯(cuò)誤，告訴他們做錯(cuò)了改了就好。不要打罵幼兒，以免他們因害怕懲罰而說謊。發(fā)現(xiàn)幼兒說謊時(shí)，要反思是否是因自己對(duì)幼兒的要求過高過嚴(yán)造成的。在“語言”部分，《指南》建議成年人注意語言文明，為幼兒做出表率。
今后我會(huì)采用《指南》的建議，要切切實(shí)實(shí)的做好引導(dǎo)者，善于從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)入手，以幼兒生活中常見的或經(jīng)常接觸到的事物引發(fā)幼兒深入學(xué)習(xí)，讓幼兒能夠靠自己的力量不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，積累經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)得到成功的喜悅。
通過學(xué)習(xí)指南，我受益匪淺。相信只要我們善與總結(jié)好的方法，我們的孩子也會(huì)有著豐富的想象力和較強(qiáng)的思維組織能力。給孩子一片藍(lán)天，讓孩子在藍(lán)天下自由翱翔，享受七彩般的童年。
這次我有幸參加了“十一五”時(shí)期幼兒園繼續(xù)教育培訓(xùn)班，在這次培訓(xùn)中，我們聆聽了張迪，阿甲老師的精彩講座，幼兒教育學(xué)心得體會(huì)。兩位老師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。在一次次的感悟中，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并且與在座的各位老師進(jìn)行交流與研討，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。
社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們幼兒園教師在教育教學(xué)該如何走?作為教師又該如何做?面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長，就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很深。的確，面對(duì)不斷更新的教育觀念，面對(duì)發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。
通過這次幼兒園教師繼教培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論
藍(lán)天育系翔幼兒園的張迪老師的“藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作”，和阿甲老師的“圖書的賞的讀與妙用”在教育科學(xué)理論方面的闡述簡要精辟，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，他們又結(jié)合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是第一位的，幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時(shí)期，好模仿，是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動(dòng)他們積極樂觀開朗，實(shí)事求是使他們誠實(shí)，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個(gè)孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
二、學(xué)習(xí)技能技巧，提高個(gè)人能力
張迪老師結(jié)合他自己在幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐，給我們展示了一些他的美術(shù)作品，工作室及幼兒園美工區(qū)。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段，讓我們知道美術(shù)活動(dòng)是豐富多彩的，單單一個(gè)制作畫框就有很多講究，例如畫圖的要領(lǐng)，顏色搭配等。授課內(nèi)容完全遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的心理特點(diǎn)，值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與學(xué)習(xí)。
阿甲老師“圖書的賞讀與妙用”的課給了我們很大的啟示，他結(jié)合實(shí)例，邊示范講解，使我們?cè)谟變骸皥D書的賞讀與妙用”方面拓展了視野，把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)。
通過這次培訓(xùn)我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們幼兒教師必須思考的問題。在活動(dòng)中，教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候，往往我們考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問題。其實(shí)作為幼兒教師，引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的，但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒，通過這種引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。有人說過：開展好一次活動(dòng)，不僅是知識(shí)信息的傳播過程，更是一個(gè)心靈交匯的心理常如果教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲。因此我覺得在活動(dòng)中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動(dòng)的成功與否。
幼兒教師繼教培訓(xùn)結(jié)束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財(cái)富。牛頓曾經(jīng)說過：“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀！边@些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探索真理的路途。
暑假中，靜下心來認(rèn)真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》，福祿貝爾是19世紀(jì)德國幼兒教育家，是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法，也能更好地了解當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展，并且也能從中得到很多有益的啟示。
書中講述的觀點(diǎn)理論性很強(qiáng)，有很多段文字我必須反復(fù)閱讀多遍，仔細(xì)咀嚼多次后才能體會(huì)其中的意思。但是就是在這樣反復(fù)閱讀、思考，努力理解、探索的過程中，不自覺地領(lǐng)略到了很多道理，同時(shí)也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠(yuǎn)矚，在那個(gè)年代就能對(duì)幼兒教育擁有這樣深刻獨(dú)特的想法，令人由衷佩服。
書中就福祿貝爾的一些經(jīng)典著作做了精辟的分析和解讀，分別有《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》、《幼兒發(fā)展中的教育》、《母親：游戲與兒歌》等經(jīng)典著作中的重點(diǎn)章節(jié)。
給我印象比較深的是這一章節(jié)：《絨球——兒童的第一個(gè)玩具》。福祿貝爾認(rèn)為，球具有不同尋常的魅力，對(duì)兒童和青少年來說有恒久的吸引力，因此，它是童年時(shí)期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對(duì)兒童具有意義重大的吸引力，而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時(shí)候，認(rèn)識(shí)到，物體有時(shí)是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的，但有時(shí)候也是自由運(yùn)動(dòng)的。球讓兒童感覺到自身是一個(gè)整體，并遵循著人類的本性去發(fā)現(xiàn)他自己的命運(yùn)，在生命的早期，兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體，即使是在無意識(shí)的階段也同樣如此。兒童尋求的這個(gè)整體也是通過絨球給予他的。
球是一切事物的象征（因?yàn)樽陨碇邪粋€(gè)整體），同時(shí)也是單個(gè)事物的特殊象征，例如，蘋果和其他球形的物體，在這些球形的物體中多樣性得以體現(xiàn)，就像谷物的種子中所蘊(yùn)含的多樣性一樣。因此，球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實(shí)際上是其他一切形狀的基礎(chǔ)和本源，所以，一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發(fā)展出來。如同球體本身是一個(gè)整體一樣，它也是每一個(gè)整體的象征和一般表現(xiàn)。兒童能夠在其中看到每一個(gè)整體和他自身，就像他能從中看到每一個(gè)整體和每一個(gè)物體一樣，他也能夠反復(fù)地將自己的影像印入其中，從而使他能與自身面對(duì)面。
書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)福祿貝爾這樣的觀點(diǎn)，對(duì)于需要得到發(fā)展的兒童和促進(jìn)他發(fā)展的成人而言，十分重要的是，他們不僅應(yīng)該觀察而且應(yīng)該激發(fā)他們的孩子正在覺醒的個(gè)體力量和個(gè)體活動(dòng)，以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細(xì)微跡象之中正在覺醒的精神。
人的發(fā)展（包括兒童的發(fā)展）的中心、真正的基礎(chǔ)和起點(diǎn)是心靈和感情。但是，對(duì)行動(dòng)和思想的訓(xùn)練，肉體和精神經(jīng)常不可分割地伴隨它們。思想必須轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，行動(dòng)必須通過思想來決定和明確，這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。這些論述對(duì)于認(rèn)識(shí)、促進(jìn)和保護(hù)兒童最初階段的發(fā)展和認(rèn)得發(fā)展的規(guī)律是必要的。
當(dāng)然，在談?wù)搩和\(yùn)用絨球游戲的時(shí)候，我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性，即兒童特別喜歡在每一個(gè)物體中發(fā)現(xiàn)整體以及從每一個(gè)物體中創(chuàng)造整體。許多中物體，不管是有生命的還是無生命的，都能在兒童時(shí)代的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)，特別是那些有生命的物體的來來去去會(huì)引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下，生命總是會(huì)吸引生命，就像生命喚醒生命一樣。兒童會(huì)看到狗和貓的走動(dòng)，有時(shí)是大狗有時(shí)是小貓，兒童也會(huì)注意到鳥兒，籠中的鳥、窗前的麻雀，兒童還會(huì)注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個(gè)并且是同一個(gè)物體，甚至是一個(gè)無生命的物體（絨球），我們可以想象許多種物體，特別是有生命的物體傳達(dá)給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創(chuàng)造和玩耍的僅僅是最基本的形狀，或者說，絨球是一切表現(xiàn)為整體并能自發(fā)行動(dòng)的事物的素描。因此，可以用球體表現(xiàn)的一些現(xiàn)象，例如，呈現(xiàn)、分離、返回、尋找、發(fā)現(xiàn)、得到、接住、抓住、握住、滾動(dòng)、滑動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)等，上述的每一個(gè)現(xiàn)象都能夠如球一樣地表現(xiàn)出來。正是從這個(gè)意義上，我們才說，絨球?qū)和允且粋€(gè)多么完美和有吸引力的玩具。
圓球始終是萬物的統(tǒng)一物和解釋物，因而也是聯(lián)系和理解萬物的真實(shí)途徑。正是通過圓球，將兒童與保育員和他周圍的環(huán)境聯(lián)系在一起。因?yàn)榍蚴侨f物的特征，是萬物本質(zhì)特性的統(tǒng)一體和結(jié)合。球展現(xiàn)了容量、質(zhì)量、物質(zhì)、空間、形式、尺寸和外形，它自身蘊(yùn)含著一種獨(dú)立的力量（彈力），因而它可以靜止和運(yùn)動(dòng)，也具有穩(wěn)定性和自發(fā)性。它甚至可以提供色彩，至少可以引起聲音，它有重量，因?yàn)槭艿搅酥亓Φ奈邆淞巳f物的一般特性。所以，絨球通過下落，通過或快或慢的運(yùn)動(dòng)，使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現(xiàn)象和規(guī)律，思考一般的引力——首先是地球的引力，特別是地球引力的規(guī)律和限度。
運(yùn)用絨球的第一種游戲也實(shí)現(xiàn)了從不同方面對(duì)兒童智力的培養(yǎng)。通過絨球的運(yùn)用，兒童不僅可以看到靜止的物體，而且也可以再不斷變換的現(xiàn)象中觀察物體。運(yùn)用絨球進(jìn)行的游戲喚醒并訓(xùn)練兒童的智力，使它能夠在內(nèi)部重現(xiàn)已經(jīng)在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓(xùn)練再現(xiàn)、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力，也就是說培養(yǎng)記憶力。
絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西，并且成為兒童所有玩具中的第一個(gè)。通過絨球的運(yùn)用，兒童得以發(fā)展自己，加強(qiáng)了生命和本性的統(tǒng)一性，也相應(yīng)地增強(qiáng)了身體和精神的統(tǒng)一性。正是在運(yùn)用球的最初的游戲中，兒童知道了自己的生命以及作為統(tǒng)一體的外部世界。
福祿貝爾針對(duì)絨球和兒童的發(fā)展詳細(xì)地從人類發(fā)展層面、兒童發(fā)展層面、語言和游戲?qū)和挠绊懸约熬竦陌l(fā)展等都作了獨(dú)特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前，我雖然一直從事幼兒教育工作，但是對(duì)于孩子們的各種球類玩具的認(rèn)識(shí)和理解是多么膚淺啊，這促使我重新思考和審視自己對(duì)于球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法，也不得不重新理解和定義玩具對(duì)孩子發(fā)展的重要性。
開學(xué)已有一段時(shí)間了，小朋友開始學(xué)習(xí)自己排隊(duì)接水喝，這時(shí)各種各樣的問題也開始出現(xiàn)，可是那條隊(duì)總也排不好，孩子們總是你爭(zhēng)我強(qiáng)，你推我擠，還有幾個(gè)調(diào)皮的小家伙總要去“加塞”，一個(gè)頂一個(gè)的往前擠，最前面的孩子被擠得搖來晃去，結(jié)果一下子把水都撒在自己身上了。對(duì)于這樣的現(xiàn)象我提醒了好幾次，可是沒有起到多大的作用，一會(huì)兒隊(duì)又亂了。這樣的情況在別的活動(dòng)中也屢屢發(fā)生。
這不僅影響了正常的教學(xué)秩序也容易造成意外事故，真是讓我頭痛。戶外活動(dòng)后我也口渴了想喝點(diǎn)水，忽然我的腦子里靈光一閃，于是我端著杯子悄悄的走到了隊(duì)伍的尾巴上。孩子們看見了都用大大的眼睛看著我，成成問：“老師你干什么呀？”我說：“排隊(duì)喝水呀？”他皺著眉頭不解的說：“老師喝水也排隊(duì)呀？”我回答：“對(duì)呀！小朋友喝水要排隊(duì)，老師喝水也要排隊(duì)！這樣才是好孩子呀！咱們一起比賽看誰排隊(duì)排的好，好嗎？”成成馬上說：“好”，其余的小朋友也高興的異口同聲贊成，那幾個(gè)小調(diào)皮也馬上排到了我的后面。看到這我不覺的笑了。回到活動(dòng)室坐好后，我引導(dǎo)孩子們討論我們的隊(duì)為什么總排不好，他們很快的找到了有人插隊(duì)的原因，我們又討論怎么才能把隊(duì)排好，孩子們都積極的想辦法，有的說，不推不擠；有的說，誰排的好就給五角星；還有的說，老師當(dāng)小警察，監(jiān)督小朋友。最后我采納了小朋友的意見，但不是老師當(dāng)小警察，而是小朋友自己輪流當(dāng)小警察，不但監(jiān)督小朋友的排隊(duì)情況，也監(jiān)督老師的排隊(duì)。孩子們都爭(zhēng)先恐后的要當(dāng)小警察，因?yàn)槭呛⒆觽冏约合氲霓k法，所以大家也都很聽小警察的話，我們的排隊(duì)亂問題迎韌而解，孩子們也從中體會(huì)到了維持秩序和遵守秩序的快樂。
當(dāng)然，在日常排隊(duì)，戶外活動(dòng)中，排隊(duì)秩序也大大有了改觀。以后，我還要明確的要求，反復(fù)的強(qiáng)化，相信會(huì)得到更佳的效果。通過這些活動(dòng)我深切的感到：幼兒教師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響、熏陶、甚至感召孩子，對(duì)幼兒成長起著耳濡目染、潛移默化的作用；幼兒的常規(guī)習(xí)慣養(yǎng)成非一朝一夕，需要有重點(diǎn)的關(guān)注、教育，并采取多種方式去進(jìn)行培養(yǎng)。另外，常規(guī)教育也要因時(shí)而異、因人而異、因事而異，民主與集中要相結(jié)合，不能死守。教師更應(yīng)把握一切的教育契機(jī)，讓幼兒在具體的環(huán)境中，通過親身活動(dòng)和情感體驗(yàn)來接受教育，也使幼兒能相對(duì)獨(dú)立的解決力所能及的小問題，從而最終真正理解行為規(guī)范的要求。