今天把一整本《看見》看完了。這本書買來以后我僅僅翻看了幾頁就把它扔到書架上，這一放就是一年。下面給大家分享一些關于《看見》讀書心得，方便大家學習。
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來打發一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。
此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。
看這本書，總讓我很容易聯系到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說出：“我知道我能達到的高度。”的柴靜;到被工作和現實打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵自己，站起來告別過去，重新出發的柴靜;最后是延續至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過去，現在，未來的自己。每個人的成長之路都不同，但總會有相似的心跡。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也無幸像柴靜那樣有那么多人為她點燃明燈。事實上，我的成長之路才剛開始。()曾經，我很害怕成長，很抗拒成長，因為成長之路沒有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會承受不住，我害怕我會在這如迷宮的路上迷失，在《看見》這本書里，誠如我所想，我看到了未來的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個能助我順利通過成長之路的工具，使我能坦然的等待和接受現實將要給我的挫折。
我原以為這只是一本記錄一名記者十年來的采訪自傳,但當隨手翻看了一下后,卻發現這本書記錄的是柴靜采訪中的錯誤與失敗,內省與反思的成長歷程,令人深思。
但當我看這本書的時候,總是不自覺將自己融入到當時的環境之中,看著柴靜經歷的一切,看到的一切,想著自己能看到的,還有那些看不到的,慢慢發現,原來自己一直活在表面世界里,就如同柴靜所說“人常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無意識之下。
無意識是如此之深,以至于常常看不見他人,對自己也熟視無睹。要想“看見”,就要從蒙昧中睜開眼來。”
想想看,在平時的學習中,若我們不去反思,不去深層次剖析,我們又能看到什么,又靠什么去進步,當我們嘲笑他人無知時,我們自己是否也在被另一些人嘲笑。
《看見》是這十年來柴靜看見的別人的故事,也是這十年來柴靜看見的自己的故事。在讀書過程中我也開始重新審視自己,努力讓自己從堅硬的成見和模式中跳躍出來,用客觀的、全方位的角度去看問題,這樣當有一天,我再回首看自己時,應該也會別有一番心境吧。
對柴靜第一次印象深刻的是網上她演講的那個視頻《認識的人了解的事》，整個演講一氣呵成，是一個很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅定、有個性、有力量。后來看到網上說這個視頻感動了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調查某個事件說自己可能會有危險，但是自己也要去追尋事實。當時在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達能力有了更強的動力。
回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發現、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現，每個新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對某個新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實的展現。
他們的生活更有社會的責任感、有社會主人翁精神，與我無關這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結合的時間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個是我這個行業主流節奏不給予的。
他們的生活看見的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動帶來的收獲。
2、書中人物對我的觸動
書中講了20個人和事，相信不同的讀者觸動肯定也不同。
我只是討厭屈服看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權益受損的事情，或者是看到其他人權利受損的事情，很多時候心底里發出的是把這個自己問題解決掉，要保障自己的利益可能通過關系、可能通過自己的能力，但大多數就是享用自己的神通去搞定這些事情，那些跟我無關的多一事不如少一事。仿佛大環境已經是這樣，經常聽到身邊抱怨社會的環境是多么的世風日下，發達國家是多么多么的高素質，但自己在事中時又還是做著那些沒素質的事情，為什么?答大家都這么做
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說我不會，我需要幫助。
很早就聽說過《看見》這本書，可是當身邊太多人說這本書不錯、好看時，反而也就沒有去看了。直到最近，偶然間在圖書館看到這本書，或許是有太多人看過的緣故，書本已顯得有些破舊，看著泛黃的書頁，那一刻有了捧起來看的沖動。
我想對于本書的作者——柴靜大家并不陌生，作為央視的一名主持人，有成千上萬人觀看過她的節目。這本書以作者從進入央視開始到不斷成長的過程為線索，看似簡單平實的話語，卻將這浩浩蕩蕩的十年，躍然紙上。
作為一名新聞工作者，一名公眾人士，講求公正客觀往往是最基本的，因為你的一言一行都可能影響著人們。可另一方面，我們并不是一臺毫無感情的思想機器，面對開心的事我們會笑，面對悲傷的事我們會哭。我想，在這方面，作者做到了。我們能感受到作者對那群處于花一般的年紀卻一個接一個地自殺的心痛，對自己家鄉山西污染日益嚴重的無奈，對社會上的邊緣人群被孤立的同情……我們并不能要求人應該怎么做，不應該怎么做，而是應當捂著自己的良心，至少不把人引入歧途。有人問：你又如何能知道自己的觀點一定正確呢?我想：“看見”，透過事物的表象，探求人的內心深處，你會找到答案。
書名為《看見》，正如作者想表達的那樣，我們不應被蒙蔽，要撥開迷霧，看到更深層次的東西。我們欣賞有批判精神的人，往往是自己并不能做到，處于現行體制之下，在似經濟蓬勃發展，國家不斷富強的表面，那些隱藏在暗處的盲點，并不是沒有發現，而是又有多少人講出來。對于現行耕地減少，城市建設用地占用耕地的情況，作者通過采訪現行土地制度的制定者之一的陳錫文，讓我們明白制度才是更深層次的原因。我想：在制定農村土地屬于個人，國家有權向農民征用土地這一規定時，他們也不會想到，現今地方政府以低價從農民手中購買土地搞建設，最終卻樹立起了一座座“爛尾樓”、“鬼城”的后果。只有揭發，才不會深埋于黑暗處，不斷腐朽，越來越嚴重。
“看見”，不要求站在歷史的制高點俯瞰眾生，不要求如仲裁者一般判斷一切是非黑白，你所看見的，也許并不符合標準答案，但請站在人的立場上，感受到隱藏在事物表象下，那些觸動人深處靈魂。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。而從整本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。沒有真實的經歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄探尋事實真相的非典和汶川地震。負責人看看錄音桿：這個毛茸茸的東西不能進。這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：那讓我進去，我可以消毒。看到這里時，作為一個讀者，我的心已經熱血沸騰!雖然沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中人性的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫我心來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的正能量!。
我們承擔著教書育人的責任，如果把每個孩子都能培養成說真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強大?