《子夜》的故事情節(jié)是各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。下面是由小編帶來的有關(guān)《子夜》讀后感5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
《子夜》是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。描述的是民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷售的市場”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要“國家象個國家，政府象個政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運動;他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下，中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。當(dāng)時在有關(guān)中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展，中國社會經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢，中國社會性質(zhì)已是資本主義的反動論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實，企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的。《子夜》關(guān)于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。
《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國主義的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的,這是歷史的必然的法則,誰也不能夠改變或者動搖它。
吳蓀甫作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他是“辦實業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的姐夫杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是因形勢所逼,他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會議”的軍事行動趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時疑惑不定,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質(zhì)上則是外強(qiáng)中干。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹拈_頭和結(jié)尾就可以看出。開頭,上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時的吳蓀甫有財有勢,氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢想也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對比,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨匠在帝國主義和軍閥統(tǒng)治的雙重擠壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的慘象。
小說中的環(huán)境描寫,是小說中不可缺少的組成部分。小說《子夜》選取了大都市上海作為人物活動的中心。圍繞主人公吳蓀蒲,作者精心描寫了“吳公館”,“交易所”和“裕華絲廠”三個主要活動場所。在這里,各種錯綜復(fù)雜的矛盾沖突依次的展開,不論是民族工業(yè)資本家與買辦金融資本家的矛盾斗爭,或是軍閥混戰(zhàn)和報機(jī)市場的微妙關(guān)系或者是農(nóng)村階級斗爭和金融市場的曲折關(guān)系等,都得到集中的表現(xiàn),小說故事情節(jié)也一步步順利發(fā)展也成功塑造了各個階層的許多典型人物形象。
“子夜”,即半夜,既已半夜,到黎明就不遠(yuǎn)了。小說的題目定為《子夜》,指小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會,也表達(dá)了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅定信心。
《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經(jīng)歷了一個較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
1930年5月的一個夜晚，上海灘工業(yè)大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮(zhèn)避亂而來的吳老太爺。靠《太上感應(yīng)篇》作精神依托、二十五年不曾跨出書齋半步的吳老太爺，實際上已是一具古老的僵尸，一到上海，資本主義都市的氣息立刻使他風(fēng)化了。吳老太爺因刺激過度得了腦溢血，當(dāng)晚就咽了氣。第二天，吳府大辦喪事，各種人物云集吳家。主人公吳蓀甫因投有巨大資產(chǎn)的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民造反，城里的裕華絲廠工人怠工，顯得很是憂愁。但當(dāng)他聽到杜竹齋講到金融買辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織秘密“多頭”公司，搞公債投機(jī)時，眼里馬匕閃出興奮的光彩，丟下喪事立即找趙伯韜談判，心里構(gòu)思著一個大計劃：吞下一切中小實業(yè)家，成為工業(yè)霸主。他和太平洋公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫幾番籌劃終于成功，組成了實業(yè)界財團(tuán)“益中信托投資公司”。吳蓀甫在公債投機(jī)中得手，“益中”僅花五六萬就吞并了估價30萬的八個廠。吳把匯集的全部資產(chǎn)做起公債來，先做“空頭”，后改做“多頭”。趙伯韜是上海公債市場里的魔王，有美國人撐腰，又和軍政界有聯(lián)絡(luò)，神通廣大。他要搞金融托拉斯來控制工業(yè)資本，并揚言要“直逼到吳老三垮臺，益中公司倒閉!”吳蓀甫既要擴(kuò)廠搞實業(yè)，又要搞公債投機(jī)，資金緊缺。杜竹齋又在節(jié)骨眼上退出益中。一些儲戶紛紛要求提前取款。為了與趙伯韜斗到底，吳收買趙的情人劉玉英、經(jīng)紀(jì)人韓孟翔做內(nèi)線。但是閻軍突然全線出動，四天之內(nèi)要打到濟(jì)南，公債猛跌，“多頭”面臨慘敗的威脅。為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，吳蓀甫下令工人工資按八成扣發(fā)，鬧事者以武力鎮(zhèn)壓!工賊屠維岳使出渾身解數(shù)，也無濟(jì)于事。工潮掀起，吳蓀甫被困在廠內(nèi)，如驚弓之鳥，狼狽地從后門溜走。為了擺脫煩惱，尋求刺激，吳蓀甫一伙帶上交際花徐曼麗去江上游樂，由于開足馬力，結(jié)果撞翻了一條舢板。趙伯韜找上門，揚言要實行全面經(jīng)濟(jì)封鎖。益中終于敗給了西方的“洋行”和東方的“會社”。
吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。但他還是孤注一擲，要和趙伯韜進(jìn)行最后的較量，甚至把吳府住宅的地皮都押了出來。“多頭”與“空頭”決戰(zhàn)的時刻到了，趙伯韜掌握了吳蓀甫一伙的底細(xì)。吳最后拋出150萬“裁兵”公債，這時如果杜竹齋能加入?yún)堑男辛校瑓蔷湍苋伲嵌胖颀S趁他們壓價時站到了趙伯韜的一邊，大量扒進(jìn)。吳蓀甫一敗涂地，準(zhǔn)備用手槍自殺，但并未開槍。最后吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲里出碼頭避暑去了。
《子夜》——“中國第一部寫實主義的成功的長篇小說” (瞿秋白語) ，從 20 世紀(jì) 30 年代中國錯綜復(fù)雜的階級斗爭和社會矛盾的典型環(huán)境中——上海， 解釋并塑造了一個民族資本家的典型——吳蓀甫。
在一連串戲劇性極強(qiáng)的情節(jié)中鮮活地展現(xiàn)了人物的性格特點， 給讀 者留下了深刻的印象。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭， 是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線， 《子夜》反映了 1930 年左右革命深入發(fā)展、星 火燎原的中國社會的全貌。
30 年代上海的畸形發(fā)達(dá)已在社會學(xué)界成為定論， 它是個危機(jī)四伏的半殖民地半封建的 城市， 買辦資本主義日益發(fā)達(dá)， 民族的現(xiàn)代化、工業(yè)化只能是吳蓀甫的雄心壯志的夢想。封 建社會固有的傳統(tǒng)和東西攙雜的殖民地文化不能給女性提供一個自主的空間， 倒是制造了 靠色相謀生的徐曼麗、劉玉英、馮眉卿一類的特殊人物。她們引領(lǐng)時代潮流的表象的特征缺 乏確實的經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境作基礎(chǔ)， 和當(dāng)時畸形的商業(yè)一樣的浮躁虛幻。
周作人在評價上 海時曾經(jīng)直截了當(dāng)?shù)卣f“上海氣”的基調(diào)是中國固有的“惡化”， 上海只有買辦流氓與妓女 的文化， 壓根沒有一點理性與風(fēng)致， 而在“上海氣”的人們看來， 女人是娛樂的器具。
吳蓀甫是個民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在上海 那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。
他一口氣吞并了八個小廠， 想成為工業(yè)界領(lǐng)袖; 他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了 益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中 國不能讓他施展自己的才略。
雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè); 他苦心經(jīng)營的 絲廠工潮迭起; 處心積慮組建起來的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的 “濕布衫” ; 在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。
但當(dāng)他想放棄時， 他仍對自己說：
“不! 我還是要干下去的! 中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了! 絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶 大!只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業(yè)一定有希望的! ”這是《子夜》給我印象 最深的一句話， 盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)， 他的這一句 話，還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。
除此之外，給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的 幕，只有西邊的天空像是破了一個洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面 向下沒落。這種平淡的環(huán)境描寫， ” 以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運或喜或悲。
茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛， 襯托人物情緒的變化， 來鮮明顯示 人物性格。
“他絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情 景交融，文無虛筆。
在今天的歷史課上，當(dāng)老師講到歐洲各國資本主義發(fā)展的時候，我不禁想起了《子夜》。 《子夜》可以說是我國現(xiàn)代文學(xué)的代表作之一，它標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入一個新的成熟階段。其主人公吳蓀甫更是當(dāng)時我國民族資本主義的典型代表。小說以年代初期半殖民地半封建的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族工業(yè)資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾與斗爭，并以吳蓀甫的失敗為結(jié)局的故事，揭示了當(dāng)時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了在半殖民地半封建狀態(tài)下的中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路。
反映了一九三零年左右革命的深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的風(fēng)貌。 茅盾筆下的吳蓀甫是一個具有硬干氣魄、冒險精神和雄厚實力的企業(yè)家。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的雙橋王國來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是英雄用武的地方，他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷售的市場。他有這樣的野心，把一些半死不活的所謂企業(yè)家全部打倒，把企業(yè)拿到他的鐵腕里來。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要國家像個國家，ZF像個ZF。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還用一只眼睛望著政治。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。
他不能不過一種簡直是打仗的生活，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他要與美帝國主義的掮客;金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運動;他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的濕布衫，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時未兩月，雄圖已成為泡影。就這樣滿懷雄心壯志的吳蓀甫只剩下了一條投降的出路。之所以產(chǎn)生這種結(jié)局，吳蓀甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素，他一方面有站在民族工業(yè)立場的義憤，但另一方面，壓倒他的一切的卻是個人利害的籌慮。雖然這一切看似可笑，可是它們卻顯得十分自然，并將吳蓀甫這個人物的形象塑造的更加豐滿。 吳蓀甫的失敗充分的說明了在帝國主義統(tǒng)治下的中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，表明了民主共和乃是大勢所趨。由此看來《子夜》無論是在文體還是內(nèi)容方面都十分優(yōu)秀，而且給人的感覺十分真實，不像尋常的小說那樣虛構(gòu)情節(jié)，更是彰顯了這篇文章的特色。