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2020第七個國家公祭日心得感悟范文

| 冰倩21147

每年的12月13日是南京大屠殺紀(jì)念日,設(shè)立公祭日是為了讓人們勿忘國恥,下面小編給大家整理的2020第七個國家公祭日心得感悟范文五篇,希望大家喜歡!

第七個國家公祭日心得感悟范文1

12月13日上午十時整,很多人聚集在南京死難者清涼山叢葬地“侵華日軍南京清涼山遇難同胞紀(jì)念碑”前,沉痛悼念和緬懷逝去的同胞。在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,近千名師生佩戴白花,面向紀(jì)念碑列隊肅立,齊聲高唱國歌,國歌唱畢,全場向死難者默哀一分鐘,同一時間,防空警報聲響徹南京上空,校園內(nèi)外汽笛齊鳴,行人也紛紛駐足面向紀(jì)念碑方向默哀。默哀畢,學(xué)生代表向紀(jì)念碑敬獻了花籃。師生代表在發(fā)言中說,國家公祭、民族呼聲,河海同心、開創(chuàng)未來,銘記歷史、勿忘國恥,以史為鑒、珍視和平,凝聚力量、奮發(fā)圖強,團結(jié)一心、自強不息,用知識的力量,用責(zé)任的擔(dān)當(dāng),真正成為打造中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的“筑夢人”。最后全場人員繞紀(jì)念碑一周并獻花。活動中,很多社區(qū)居民以及遠(yuǎn)道而來的校友和民眾也紛紛在紀(jì)念碑前敬獻鮮花,進行悼念。

自11月底以來,河海大學(xué)的同學(xué)們自覺自發(fā)組織了國防生主題教育、學(xué)生骨干主題教育等各類悼念祭奠活動,通過宣誓、簽名、手折紫金草和千紙鶴、電影展、發(fā)放宣傳手冊、陳列展板以及簽名墻等活動寄托對遇難同胞的哀思,表達不忘國恥、圓夢中華的決心。參加活動的同學(xué)們們紛紛表示公祭日活動不僅是對歷史的尊重,對死難者的悼念,也是對世人的警示,作為青年大學(xué)生,要時刻銘記歷史,以史為鑒,居安思危,奮發(fā)向上,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。此前,為迎接首個死難者國家公祭日的到來,河海大學(xué)還開展了系列悼念活動,參加了“紫金草行動”,與多家媒體共同開展了多次祭掃活動,以加強廣大青年學(xué)生的愛國主義教育,激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的正能量。

第七個國家公祭日心得感悟范文2

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式,是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。和平是需要爭取的,和平是需要維護的。“相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道。”(信息來源:共產(chǎn)黨員網(wǎng))

中華民族歷來愛好和平。近代以來,中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難,深知和平的寶貴,最需要在和平環(huán)境中進行國家建設(shè),以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路,致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展,同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。

30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省,華北平原,甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切,但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中,中華兒女獻出了無數(shù)不屈的軀體,拯救著這古老的民族。半個世紀(jì),日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。

今天,中國人依然崇尚和平,不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本,趕上世界。這樣,才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。

中國人,尤其是青年共產(chǎn)黨員們,應(yīng)該吸取教訓(xùn),為歷史譜寫新的輝煌,像祖輩那樣,把青春和生命融入這場風(fēng)起云涌,翻天覆地的改革之中!

第七個國家公祭日心得感悟范文3

作為一名大學(xué)的學(xué)生,在南京,我呆了已是快滿四個月了,我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀(jì)念館,去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。

和我期待中的陰霾天不大一樣,這是一個大晴天。從看到初中歷史課本上關(guān)于南京大屠殺的描寫以來,我就一直在想著:有機會的話,應(yīng)是在那樣的一個陰霾天,用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀(jì)念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺,在溫暖的,甚至是有點刺眼的陽光中,我踏入了這座城。

這是一個周末,沒有多少人來,冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進入館內(nèi),但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑,相信沒有一個人看到這組雕塑時心里是沒有震動的。首先進入視野的也是最大的一個雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下,手里抱著死去的孩子,自己也被強暴了的母親。她衣衫襤褸,頭微仰,像是在哀嚎老天的不公,又像是在控訴日本人的暴行,表情痛苦欲絕,我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前,能看到一些稍小的雕塑:背著已經(jīng)死去的奶奶的少年,抱著已死小孫子的老人,趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀,炮彈之下的。這不是一個人,幾個人的仇與恨,而是一個民族的血與淚!傷痕太深,怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當(dāng)時的情景,自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面,然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水,那應(yīng)是整個民族為紀(jì)念死難者而流下的永不干涸的清淚。

進入館門,看到來參觀的各色各樣的人:像我一樣的學(xué)生,工人??沒有一個人不懷著敬畏的神情,我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里,學(xué)校中。不管是什么人,只要是中國人就應(yīng)該關(guān)注這段受難史。整個場館按照時間的順序布置,從抗日戰(zhàn)爭的背景開始講起,配以大量的圖片,文物,文獻,視頻和仿真的場景等,講到抗戰(zhàn)勝利,日本投降,以及對南京大屠殺的紀(jì)念等。進入第一個展廳,看到墻壁上刻滿了遇難者的名字,我忍不住用手輕輕地?fù)崦鼈儯肷陨該崞剿麄冃闹械膫郏肷陨园矒崴鼈兤嘣沟撵`魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理,但當(dāng)我看到一枚枚桐葉軍功章時,我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的,一枚接著一枚,暗示著一條條鮮活的生命不復(fù)存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上,他們應(yīng)該受到譴責(zé)。

往里走,就是重點的南京大屠殺部分,配有很多當(dāng)時日本軍人屠殺平民事情的照片,其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景,也真實地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍,殘垣斷壁上的炭火還未熄滅,讓人如穿行在狼藉的街巷之中,看著家園頃刻間化為灰燼,親人身首異處,有著無盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個個小房間,隔著窗,能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對一家人的迫害,我之前對其中的慘狀有所耳聞,當(dāng)我真的面對這幕場景時,我仿佛看到了那個黑色的天,聽到了那些痛苦的哀嚎聲,聞到了那些令人作嘔的血腥味。

看到那些婦女受迫者的史料,無論是視頻,圖片,還是文字,都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面,讓我深深的握緊了拳頭,我作為男人的自尊被深深傷害,他們殘害了我們中國的女人,世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對于她們來說,一生已毀,有的不忍其辱,了斷了性命,但冤魂恐怕永久地留在了人世間,揮之不去;有的為了生活,仍然繼續(xù)著一生,她們多希望自己可以失憶,不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛著心靈,艱難,漫長......

還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨,男的,女的,老的,少的??一開始我是不愿進去的,并不是怕見這樣的尸骨,怕被眼前的一幕幕嚇到,或者心里留下什么陰影,而是怕里面的那種氣氛,更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個人認(rèn)為我們這些后人應(yīng)該做的首先是讓這些尸骨入土為安,而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外,畢竟他們已經(jīng)有過不幸。但是最后我還是進去了,不是為了心中的那份對日本人的恨意,而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張,然而我錯了,真正臨到那一刻,心中反而有一種異常的平靜,不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木,這是一種深思,是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結(jié)的心緒,這些心緒要花一生去清理,關(guān)于生命,關(guān)于戰(zhàn)爭,關(guān)于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣,那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀,趾高氣揚的日本士兵,中間是一座尸山,尸山頂端是一個活著的幼兒,右邊是兩位僧人。畫里有罪孽,有控訴,有苦難,有希望,有寬恕,還有無盡的思考......

參觀雖然略顯的匆匆忙忙,但我的內(nèi)心仍然在略顯壓抑的紀(jì)念館中激動不已,在此期間我受到的最大的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命,換來的是現(xiàn)代人們對那段歷史的銘記,對和平的追求,對生命的敬畏。整個過程中,我也體會到紀(jì)念館設(shè)計者們的苦心,他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史,而是給我們當(dāng)代人足夠的警示:暴力帶來的只是無盡的苦難,和平才是人類應(yīng)該永遠(yuǎn)追求的主題。理解了這樣的初衷,才能夠理解整個場館的內(nèi)容布置。夕陽西下,那橙色的余暉鋪滿在整個紀(jì)念館內(nèi),為端莊肅穆的紀(jì)念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線,我仿佛看到了那些永遠(yuǎn)逝去的生命。他們不再面目猙獰,眼中不再透著無盡的恨意,相反的,他們面目安詳,那是沉淀恨意之后從內(nèi)心最深處釋放出來的寧靜祥和,那是對罪惡的寬容,對和平的向往與追求。在暖色調(diào)的晚霞中,我從內(nèi)心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考,同時也感知到了最真實的平和。我想,這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂,同時也溫暖了我們這些后人,它其實是想讓我們不要永遠(yuǎn)記著恨,不要永遠(yuǎn)生活在對罪惡的厭惡之中,而是應(yīng)該記得那些教訓(xùn),那些用鮮活的生命換來的和平。回首望去,館內(nèi)那破舊的城墻,雖依然孤獨地佇立在那里,卻不是在控訴著一段黑色的歷史,而是在展望著一段美好的未來......

喪鐘為不幸的逝者而鳴,也將為忘記苦難,曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀(jì)念館作為一個景點而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!

第七個國家公祭日心得感悟范文4

1937年12月13日,殘暴的日本侵略者進入當(dāng)時中華民國的首都南京,開始了長達6周的慘無人道的燒殺_掠,致使多達30萬以上無辜的中國平民慘遭殺害。列寧曾經(jīng)說過:忘記歷史就意味著背叛。然而日本右翼分子選擇背叛歷史,否定南京大屠殺的事實,肆意篡改教科書,并聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)最大謊言”著實讓世界人民都為之感到震驚。

南京大屠殺是鐵一般的事實,不是某些別有用心的右翼分子就能全盤抹殺的,南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里的受害者名單可以作證,當(dāng)時任留在南京的外國記者們的口述筆錄可以作證,戰(zhàn)后審判日軍戰(zhàn)犯的軍事法庭上的供詞可以作證。日本右翼分子否定南京大屠殺這種開歷史倒車的行為,死于南京大屠殺的同胞亡靈不會答應(yīng),中國人民不會答應(yīng),愛好和平的世界各族人民也不會答應(yīng)。

首個國家公祭日的開展,也意味著中華兒女開始向日本右翼分子做出反擊,國家公祭儀式的舉行說明的國家對“國恥日”的重視,也說明中國不忘國恥的信念,隨著越來越多的南京大屠殺幸存者的老去和逝去,國家公祭日更具有非凡的意義,國家公祭日的舉辦除了證明南京大屠殺的鐵證如山,更具有樹立中華民族意識增強中華民族凝聚力的偉大意義。

中國人的胸懷如海似天,只要日本勇于承認(rèn)歷史,中國人民就會對其抱有真摯的感情。希望日本方面本著對人民、對歷史、對未來負(fù)責(zé)的態(tài)度,以嚴(yán)肅的態(tài)度妥善處理中日歷史問題,認(rèn)真吸取歷史教訓(xùn),方能保證中日關(guān)系的和諧友善發(fā)展。

“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替”當(dāng)然,牢記歷史并不是讓我們沉湎于過去的苦難,而是讓我們從苦難中吸取教訓(xùn),落后就要挨打,前事不忘后事之師,牢記歷史是讓我們擁有建設(shè)祖國的動力。只有把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛,方能不讓那段屈辱的歷史重演,方能讓全天下的中華兒女實現(xiàn)偉大中國夢!

第七個國家公祭日心得感悟范文5

今天是2020年12月13日,也是第_個國家公祭日。設(shè)立國家公祭日,讓遠(yuǎn)去的硝煙重新浮現(xiàn),讓人民遭受的苦難再度重溫,舉國公祭,為的是在不斷堅守和平發(fā)展、向往和平的同時,努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。人們對和平的祈愿,許愿墻上的種種心聲表達得淋漓盡致,對于過去我們不是抓住不放,是想在歷史的慘痛經(jīng)歷中不斷珍惜現(xiàn)在的和平,懂得珍惜,并對過往的屈辱和苦難時刻警惕,不斷砥礪人性道義,審時度勢,銘記歷史、牢記使命,用濃濃的愛國情去實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

1937年12月13日,日軍入侵南京,進行了40多天毫無人性的大屠殺,共殘害了30多萬生靈,每一個華夏兒女都無法將這一天這一天承從記憶中抹去,這一天滿是屈辱和苦難,時刻提醒著我們肩上的的責(zé)任、心中的使命。

那么當(dāng)歷史翻過這一頁,留給中華兒女的是遠(yuǎn)去的黑暗和光明的未來,如今的中國,可以毫不夸張的說,每一位國人都應(yīng)該以自己是中國人而感到自豪,中華民族像羔羊般任人宰割的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去,中國現(xiàn)在已經(jīng)成長為一個有能力保證人民過上和平生活的偉大國家。

一代又一代的知識分子們無怨無悔,甘心奉獻個人的青春鑄就強國強軍的偉大事業(yè),這種精神,是愛國的、是理性的、更是值得每一個中華兒女學(xué)習(xí)的。我們要把這種愛國精神落到行動上,時刻牢記時代使命,在奮斗前進的路上永不停歇。把國家、民族放在人個的前面,努力為國家各項事業(yè)發(fā)展貢獻智慧和力量,奮力開創(chuàng)更加美好的未來。


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