《格列佛游記》似乎有無窮的魔力，我一捧起它，就深深著迷了，就連晚上睡覺也惦記著它。這本書實(shí)在太精彩了。書中主要寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧馬國經(jīng)歷的種.種趣味的事。想聽聽嗎，那就讓我給你講講吧!
格列佛以海上醫(yī)生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了風(fēng)暴，船上的人除了格列佛全部遇難。因為這一次九死一生的磨難，他來到了一個神秘國。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我被小人們綁起來的時候才發(fā)現(xiàn)自我置身于小人國，而自我就像一座大山。之后，他又穿越到了大人國。大人國的居民身材高大，他僅有巨人們的一個拇指那么大。然后，格列佛又來到飛島國，那里的人真是怪模怪樣的，一個個眼睛凸出來。真是嚇?biāo)廊肆?最終，他來到了神秘的慧馬國。慧馬國是一個不會說謊的國家，那也是我們向往的國家呀。
這本書在我面前展現(xiàn)了一個個光怪陸離的世界，讓我嘆為觀止;這本書也打開了通向心靈窗戶的門，使我受益匪淺。慧馬國這個故事諷刺那些不道德，不禮貌，欺騙別人的人。同時也要為自我做個提醒，不要像那些虛偽的人一樣。做人不能撒謊，要心靈美，要相互信任，要助人為樂。所以我覺得，同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)向慧馬國的人學(xué)學(xué)，爭做“美德好少年”!
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒私運(yùn)、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚，這都是我們輕易能做到的。我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
英國著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是，1710年8月格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話，不必考慮話語的真假。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒，也是我們在電視中常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》似乎有無窮的魔力，我一捧起它，就深深著迷了，就連晚上睡覺也惦記著它。這本書實(shí)在太精彩了。書中主要寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧馬國經(jīng)歷的種.種趣味的事。想聽聽嗎，那就讓我給你講講吧！
格列佛以海上醫(yī)生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了風(fēng)暴，船上的人除了格列佛全部遇難。因為這一次九死一生的磨難，他來到了一個神秘國。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我被小人們綁起來的時候才發(fā)現(xiàn)自我置身于小人國，而自我就像一座大山。之后，他又穿越到了大人國。大人國的居民身材高大，他僅有巨人們的一個拇指那么大。然后，格列佛又來到飛島國，那里的人真是怪模怪樣的，一個個眼睛凸出來。真是嚇?biāo)廊肆耍∽罱K，他來到了神秘的慧馬國。慧馬國是一個不會說謊的國家，那也是我們向往的國家呀。
這本書在我面前展現(xiàn)了一個個光怪陸離的世界，讓我嘆為觀止；這本書也打開了通向心靈窗戶的門，使我受益匪淺。慧馬國這個故事諷刺那些不道德，不禮貌，欺騙別人的人。同時也要為自我做個提醒，不要像那些虛偽的人一樣。做人不能撒謊，要心靈美，要相互信任，要助人為樂。所以我覺得，同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)向慧馬國的人學(xué)學(xué)，爭做“美德好少年”！
這個學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書。
作者為我們帶來了兩個迥然不同的國家——小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因為一點(diǎn)無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因為航線偏離，他被沖到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動他們國家的整只艦隊，一泡尿能澆滅整個皇宮的大火……可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不長久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活。可是，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家。可是，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。
最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因為他們丑陋、貪婪，無法調(diào)教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因為從這些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因為它實(shí)在太好看、太引人入勝了。
冒險，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。
冒險，就是冒著風(fēng)險做事。整本書中格列佛在不停的冒險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險一詞分不開。
在現(xiàn)今社會中，勇于冒險的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活。可能很多人說，難道要我們放棄生存的機(jī)會，就自然界中拋開一切去冒險嗎?由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險”。冒險當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險，例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險挑戰(zhàn)自己嗎?
有人認(rèn)為冒險沒什么價值，事實(shí)是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險后有哪些收獲呢?格列佛每冒險一個國家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等。可見冒險的價值是很大的。當(dāng)然冒險誰都不敢保證一定能夠成功，但一個人如果連嘗試的膽量都沒有的話，他肯定不會成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢?我認(rèn)為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險的資本。試想，如果一個人連資本都沒有了，何談去冒險呢?格列佛是一個通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時，他會用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險的資本。第二，我認(rèn)為要多一些實(shí)踐活動。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗，從而向自己將要冒險的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個人來說至關(guān)重要。因為每一個人都是靠這些來定位自己的。例如一個自信心和勇氣非常強(qiáng)的人，那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險，他就會努力認(rèn)真，不畏困難地去拼搏，而一個缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險。所以說，如果做到以上三點(diǎn)，那么你一定會培養(yǎng)出冒險精神。
這世上確實(shí)是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險，要么就是一無所有，所以不要虛設(shè)未來，更不要害怕突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。
所以，做一個像格列佛一樣勇于冒險的人吧!
我在寒假里讀了《格列佛游記》。《格列佛游記》是英國的喬納森?斯威夫特寫的，主人公是格列佛，講述了格列佛在航海時，發(fā)生的一些事情。
格列佛在航海中去了四個國家，分別是小人國、大人國、飛鳥國和慧馬國。在經(jīng)過的四個島中，也發(fā)生了許多不可思議的事。比如說，在小人國格列佛成了高大無比的巨人。在巨人國格列佛成了大人國里的寵物。在飛鳥國，發(fā)現(xiàn)哪里的島能飛。在慧馬國他成了別人眼里的野胡。
在四個國中，給我印象最深的是小人國，因為格列佛明明可以打死那些小人，但他卻很友好地向小人問好，因為格列佛很善良，所以不會去殺小人。有一次，我看見弟弟捉了一只鳥，在小鳥腳上栓上了線，我弟弟意圖想把小鳥踩死，我突然想起格列佛的善良，所以，我弟弟剛要踩死小鳥，我就把小鳥給放了。
我讀了《格列佛游記》從格列佛身上學(xué)到了善良和勇敢，所以我覺得《格列佛游記》是一本很好的書。
在這國慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。
這本書的主人公是格列佛，因為對旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種.種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機(jī)會，作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅……
再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種.種荒.唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時候，作者斯威夫特對當(dāng)時的英國社會和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實(shí)踐，它的問世開創(chuàng)英國小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。