幼兒園，原稱勘兒園，是幾百年前從普魯士引進的體制。舊稱蒙養(yǎng)園、幼稚園。根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，幼兒園是對3歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)。幼兒園適齡幼兒一般為3歲至6歲。下面是小編帶來的有關(guān)幼兒園讀文章心得體會，希望大家喜歡。
今天,我在《學前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強烈去閱讀的興趣。
因為在我們以往的慣性操作中,認為只要制訂好計劃,班內(nèi)三名教師認真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒有自主的空間。針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子:“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新?需要我們等待,這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。
這樣一來,活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機會,兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個“溫馨提示角”,每天早飯后都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊,要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。
做到讓幼兒預知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習慣,對幼兒的成長很有幫助。
還是在學校讀書的時候，很難得的一次機會，我們學校請來了著名兒童文學作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當時一直很想看，可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機會見一見這一只傳說中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢?
有一只貓，它的過去，也就是它的前半生，是一個不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當心愛的白貓死去了，這只100萬年沒有哭過沒有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊涵了自我與愛情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛?沒有自我會有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛，找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發(fā)展自我。
我個人認為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個讀本。讀了這個讀本就會感覺到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見了;小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過去，量寬度不讓小兔擠進去;量好尺寸做好記號，做好柵欄蘿卜還是不見，引發(fā)小熊想辦法的一個過程，最后小熊大膽的想象出小兔會打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個懸念。故事的每一頁都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決，一步一步的深層下，作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來，吸引孩子的閱讀興趣，
幼兒對這個讀本很有興趣，很值得幼兒學習的有：1、讓孩子初步學會使用測量的方法，大班的孩子應(yīng)該學一些與生活息息相關(guān)的知識。通過讀本可以延伸到日常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以一用尺子來量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。2、同時也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。3、通過讀本可以培養(yǎng)幼兒遇到事情愛動腦筋的習慣，讀本結(jié)尾能充分的發(fā)揮幼兒大膽想像。
故事的結(jié)尾更是深深地吸引著幼兒，作者的大膽想象“啊!，兔子會打洞”，幼兒對這個故事的結(jié)尾各抒意見，有的幼兒說兔子不會打洞的;有的幼兒則說，兔子在柵欄的周圍進不去就只好打洞進去了通過讀本看出幼兒的是具有豐富的想象力。
影子，從來都是孩子喜歡的伙伴，在陽光下追逐影子，一直都是孩子樂此不疲的游戲。但是，孩子是不是認真觀察過自己的影子呢?是否考慮過影子和自己的關(guān)系呢?
在《我的影子》這個讀本中，通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述，生動地講述了影子和本體的關(guān)系，從靜態(tài)到動態(tài)，啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面，找出人物動作和影子的關(guān)系。找出太陽照射角度和影子形態(tài)、位置的關(guān)系，是這個讀本的學習重點。
我在讀完《我的影子》這個讀本后，我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識，讓孩子對“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢?這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲，如：在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許，沒有太陽，怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢?我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電筒下玩“手影 ”的游戲。還有小朋友站著，手電筒從不同角度照到小朋友的身上，讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。
在幼兒看書、猜圖過程中，我還應(yīng)該注意啟發(fā)孩子的想象能力，我要將科學的理論知識在課堂中讓孩子進行實踐操作，使孩子能充分的理解讀本的內(nèi)容，引導孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗進行表述。
《我的影子》是個很好讀本，而且很有趣。文本的內(nèi)容以“影子”為線索，一路牽引孩子的學習興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學知識，這樣孩子在學習的過程中，不僅的想象力得到了發(fā)展，而且動手能力也同時又有了很大的提高。
成長經(jīng)歷中反復比較，得出若干切合實際的規(guī)律性認識，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來幫助你!”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的身份，向她們點明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實際上將決定我們民族的命運，每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育，這是整個民族的事業(yè)，是千家萬戶的事業(yè)，同時又是一家一戶的事業(yè)。每一個做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認識和意愿，采取自己認為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學養(yǎng)子而后嫁”。面對一個新的生命，缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，對外交往的擴大，又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài)，子女所受到的社會影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨立的人，他要自己長大，也只能自己長大，并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當愛孩子，鼓勵他們，實際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
對孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對孩子的信任，應(yīng)細心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表揚，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過，他母親對他的教育是生命的教育。