《弟子規(guī)》這本書，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學(xué)到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。接下來小編在這里給大家?guī)怼兜茏右?guī)》讀后感，希望對你有所幫助!

　　《弟子規(guī)》讀后感1

　　偶然間，聽到鄰家小孩爽朗的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”內(nèi)心不禁感慨萬千，從古至今，孔融讓梨讓我明白凡事要謙讓，孟母三遷，讓我感受到品德的培養(yǎng)，立木為信讓我知道誠信的重要……

　　在《弟子規(guī)》中，我覺得最重要的就是“信”有人說“誠信是一塊金子”而我則認(rèn)為“信，誠也，誠，信也”，誠和信是密不可分的，它們在我們的生活中無處不在。

　　在古代，誠信就十分重要，戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，當(dāng)時戰(zhàn)爭頻繁，人心惶惶，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根木頭，并當(dāng)眾承諾，有誰將木頭搬到北門就賞誰十金，但是無人肯信，于是商鞅將賞金提高到了50金，有人將信將疑將木頭扛到北門，商鞅立即將50金給他，這就是著名的“立木為信”的故事，也正因如此，商鞅才在百姓中樹立了威信，而他的變法也因此而展開，秦國逐漸強盛，由此可見，一個人的誠信，可以決定一個國家的滅亡，反之，則會滅亡。

　　而現(xiàn)在，誠信漸漸不受人們重視，就拿08年的“三鹿奶粉”事件來說。作為一個嬰幼兒奶粉企業(yè)，應(yīng)該很清楚自己的責(zé)任，對于剛出生的嬰幼兒來說，奶粉的質(zhì)量更應(yīng)嚴(yán)格地保證，但廠家竟然為了“利”而丟掉“信”。在奶粉中加入三聚氰胺，完全不顧嬰幼兒在飲用后會得結(jié)石癥，到最后，因貪圖利益，而喪失別人的信任，從而走向破產(chǎn)。

　　別人要講誠信，我們亦是如此。誠信如同一架天平，往往改變一點點就會得到截然不同的結(jié)果，正如楊瀾所說：信任的建立，需要真誠的日積月累，信任的崩潰，只需一句謊言就夠了，可見誠信多么重要啊。作為高中生，我們更應(yīng)該從日常生活中的點點滴滴，從小處、從自身做起、誠實守信，繼而影響身邊人，全社會人人都守諾，持之以恒，才能得到別人的尊重，才能興國安邦。

　　想到這兒，我不禁喃喃到：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信……

　　《弟子規(guī)》讀后感2

　　自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)! 在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲;父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。 《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。 生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜!!!

　　《弟子規(guī)》讀后感3

　　開學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

　　我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下方面的道理：第一 使我懂得了我們要尊老愛幼，尊敬長輩愛護(hù)兒童。第二，努力做到聽老師和家長的話，認(rèn)真做好每一件事情，使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的聰明才智，我要必須充分表現(xiàn)自已的才華努力學(xué)好每一科功課，爭取做一個品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生。

　　“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！边@句話是我感觸最深的一點，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標(biāo)，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應(yīng)該講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會，成就一番事業(yè)呢?

　　《弟子規(guī)》使我認(rèn)識到了我以前所作所為的不足，這本書最重要的是讓我們在思想道德方面，樹立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會做人，做一個孝順父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時間、誠實守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會時刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長。我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo)，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。

　　總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。

　　《弟子規(guī)》讀后感4

　　李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

　　當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。

　　《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。

　　《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細(xì)胞，只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

　　《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價值。

　　《弟子規(guī)》讀后感5

　　《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……

　　“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!

　　我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題” 宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

　　最后，我奉送大家一句：

　　人而無信，萬事皆虛。