讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經九九八十一難、最終取得真經的故事。
這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經路上所遭遇的種.種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險象環生的各種災難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節精彩紛呈，高潮迭起。異常是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經典，也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經歷了種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大夢想，可是不能吃苦耐勞，做事經常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，努力發揚堅韌執著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神，做好每一件事，朝著自我既定的目標一往無前地奮勇邁進!
有一本書讓我感動不已，思緒萬千。那一本關于“美好生活”的書叫做《安妮日記》。
故事的主人公是安妮·弗蘭克，是一位德國猶太女子，安妮·弗蘭克家里并不是太富裕。
“我常常問自己，要是沒躲起來，要是我們都遇難了，那就不會受難么多苦，不會連累那些保護我們的朋友，不是挺好的嗎”?安妮·弗蘭克是個活潑、可愛的猶太女孩，由于德國法西斯的殘暴屠殺，她不得不和父母、姐姐躲進“后屋”。在后屋里，他們白天不能開窗，晚上也不能開燈，天天說話只能低聲細語，一個月都不能洗澡，食物又日漸短缺，但是他們仍然堅持的活下來。
一個個志向遠大，才智過人的猶太青年就這樣，悄無聲息的離開了人世。這些法西斯分子真是可惡啊!
從這本日記中，我感到，安妮也和和常人相同，有自己愛的、敬佩的、也有自己討厭的甚至厭惡的人。但是她和常人不同的是，她雖然身陷逆境，卻仍然有顆善良、愛學習、隨時約束自己的心，她做了錯事會把話說重了，自己都會認真的面對，及時糾正，還要自己反省，并為之道歉。這一切，我做的不是太好，我要努力，向她學習!
我同情安妮，更敬佩安妮，在以后的學習，和生活中，要向安妮一樣時常自我反省，也希望世界永遠和平，快樂!
早就明白《圍城》是一部現代文學經典小說，說的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進去。第一次了解《圍城》，明白有這么一本書，明白中國文學史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎樣記得了。
不知那時是因為什么原因竟然未讀。此刻想來真是可惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一向把他和錢學森搞混淆。此刻想起來覺得當時是多么的幼稚和無知，一位是當代著名的學者，作家，而一位是”導彈之父“，著名科學家。
我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過于一些情緒雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的作文修為可能更高一些。
我一向不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，可是不知怎樣，也不知為什么，之后就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。
盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正好處上讀的第一部長篇小說。
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經常聽的提議，但經過仔細閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結。例如，秦始皇的統一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自我的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自我很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最終是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明他很聰明，可是他為什么會死呢這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想，大臣們幾乎都明白，只是覺得自作聰明的楊修不明白，因為他不明白才招妒。所以，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規則中吸取教訓。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準則。
在這個暑假里，我讀了兩本書，分別是：《哈佛家訓》和《水滸傳》。《哈佛家訓》令人深思，而《水滸傳》卻又令人心潮澎湃。《水滸傳》是中國四大名著之一，是作者施耐庵根據北宋農民大起義而改寫的。《水滸傳》塑造了一百零八位英雄好漢的人物形象。比如說：小李廣花榮、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝等等，主要寫了許多好漢被逼上梁山。林沖就是一個例子。
我最佩服的人是武松，而我最喜歡的一篇文章也是關于武松的。
故事是這樣的：話說武松為了替哥哥報仇，殺了西門慶和潘金蓮被發配孟州牢城。武松和兩個差人一路行來。武松到了孟州，被帶到了點視廳前，只見一個人對管營那干的相公說了幾句。一連數日，都有人好酒好飯讓武松吃，武松心里疑惑不定。這一天晌午，那人又拿來酒飯，武松忍耐不住，問：“你是誰家的仆從?為何只拿酒肉請我?”那人說照實說了。原來，這人是“金眼彪”施恩的心腹之人，酒肉也是施恩讓送的。武松聽罷，定要請施恩出來相會。
施恩向武松訴說了蔣門神如何將自己的客棧搶走。武松聽了，說：“我和你出城后，遇見一個酒店就要請我喝三碗酒。”施恩只得答應。
走到了快活林，武松見了蔣門神，使出了“玉環步，鴛鴦腳”蔣門神立即跪地求饒。武松又提了三件要求，這時，施恩見武松贏了蔣門神，十分高興。施恩重整店面，開張買賣。人們都對武松十分敬重。這篇文章的名字叫做：武松醉打蔣門神。
故事講完了，不知你們有沒有心潮澎湃的感覺呢?
這幾天，我看了一本書，名叫《上下五千年》。里面有許多故事讓我感觸頗深，其中有講秦始皇從建國到滅亡的故事就耐人尋味。
秦始皇打敗了六國，統一了中國，結束了戰國時期混亂的局面，他覺得自己功勞很大，就自稱為始皇帝，然后就過著享受的生活。他建長城，修阿房宮，造墳墓等，征用了大批的民工。那時全中國還不到兩千萬人，造長城要動用民夫幾十萬，還發兵三十萬;又使用軍民三十萬和七十萬囚犯動工建造阿房宮。到二十即位，又從各地調集十萬囚犯和民夫大規模建造秦始皇墳墓，耗費了不知多少人力和財力，逼得老百姓怨聲載道。
終于有一天老百姓開始反抗秦朝了最先反抗的是陳生和吳廣，起因是他們在被拉去看守漁陽的路上走投無路，最后只好反抗。雖然在戰斗中陳勝吳廣被殺害了，但是他們點燃起來反抗秦朝的那把火在到處燃燒，尤其是項羽、劉邦等起義軍接之而來起義反抗，最終打敗了秦國。
讀了這個故事，我懂得了一個道理：要想治理好國家，不能讓老百姓做太多的勞役，搞得民不聊生，生靈涂炭。修長城是有一些必要，可以保衛邊疆。可修阿房宮是沒必要的，只是自己享受，修墳墓等都一樣。讓老百姓安居樂業，才能治理好國家。
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候，我愉愉溜出家門，邀上小伙伴，去后山里，爬樹，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。
每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學朋友的陪伴，老師親人的關懷，是她們給了我一個美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來，說明作者在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年里，他并不快樂，他做的每一件事都得不到長輩的認同，這讓他很難過，但是他沒有放棄，而是化不認同為動力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，不過最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達了魯迅對貓的仇視，他說起仇貓的原因來，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好，都會給予我們回憶，都會是我們一生中最燦爛的記憶。
《西游記》是我國四大名著之一，是明代著名小說家吳承恩的經典之作，它是給合唐人傳奇，佛道經典，民間故事，淮安地方掌故等創作而成的，《西游記》中有很多經典的人物，如齊天大圣美猴王孫悟空，天篷元帥豬八戒，卷簾大將沙悟凈和金禪子轉世唐三藏。
《西游記》中最著名最傳奇的人物要數孫悟空了，傳說，它是從一塊巨石中出來的，在他出生之日，驚天地，泣鬼神，他集天地靈氣于一身，又在西牛賀洲的菩提祖師那兒學得一身本領，會七十二般變化能上天入地，戰神斗鬼，天不怕，地不怕，不受管教約束，自封為齊天大圣，并大鬧天宮，后被如來佛祖壓在五行山下。五百年后，孫悟空受觀音點化，護送唐僧去西天取經。一路上，他和豬八戒，沙和尚降妖除魔，保護唐僧，師徒四人歷經千辛萬苦，終于到達西天，取回真經，修成正果。
這師徒四人是經過九九八十一難才取得真經的呀!這八十一難個個都十分困難，沒有頑強的意志是無法克服的，有的人常常嘲笑好色，意志不堅定的豬八戒，其實我們靜下心來想想，自己又能比豬八戒強多少呢?豬八戒雖說是一遇到困難就逃跑，可是他所遇到的困難往往都是孫悟空和唐僧都被捉走這樣的大困難，在這西去取經的道路上，沒吃沒喝的事情可能會經常發生，可能在我們遇到這種“小”困難的時候，也會退縮，還不如豬八戒呢!
頑強，看似簡單，其實它是很難做到的，做到的人，就會成為勝利者甚至偉人，而在頑強的過程中，往往要強忍著痛苦。
有一本書讓我感動不已，思緒萬千。那一本關于“美好生活”的書叫做《安妮日記》。
故事的主人公是安妮·弗蘭克，是一位德國猶太女子，安妮·弗蘭克家里并不是太富裕。
“我常常問自己，要是沒躲起來，要是我們都遇難了，那就不會受難么多苦，不會連累那些保護我們的朋友，不是挺好的嗎”?安妮·弗蘭克是個活潑、可愛的猶太女孩，由于德國法西斯的殘暴屠殺，她不得不和父母、姐姐躲進“后屋”。在后屋里，他們白天不能開窗，晚上也不能開燈，天天說話只能低聲細語，一個月都不能洗澡，食物又日漸短缺，但是他們仍然堅持的活下來。
一個個志向遠大，才智過人的猶太青年就這樣，悄無聲息的離開了人世。這些法西斯分子真是可惡啊!
從這本日記中，我感到，安妮也和和常人相同，有自己愛的、敬佩的、也有自己討厭的甚至厭惡的人。但是她和常人不同的是，她雖然身陷逆境，卻仍然有顆善良、愛學習、隨時約束自己的心，她做了錯事會把話說重了，自己都會認真的面對，及時糾正，還要自己反省，并為之道歉。這一切，我做的不是太好，我要努力，向她學習!
我同情安妮，更敬佩安妮，在以后的學習，和生活中，要向安妮一樣時常自我反省，也希望世界永遠和平，快樂!
愿你們的遭遇能喚醒那些獨裁者腐朽的腦袋，愿世界早日恢復和平。
《三國演義》是我國古典四大名著之一。《三國演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。
《三國演義》對人物描述是十分成功的。如對劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描述。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦，但為了實行自己的霸業，不惜殺害忠良無數，還狂妄地高呼：“寧可我負天下人，不可天下人負我!”人物描述觀點鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數，洛陽城上火光沖天號哭不止。
讀到那里，我悲憤至極，為什么必須要用戰爭解決問題?到底何時才能換來真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些獨裁者腐朽的腦袋，愿世界早日恢復和平。