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反邪教的實踐心得

| 小揚21147

反邪教實踐心得1

今天,學校組織了一次反對邪教的學習活動,學習中主要討論邪教對社會、國家及個人的危害:

1、破壞家庭

邪教組織煽動成員拋棄家庭,外出傳播邪教,鼓吹“傳得越多,將來就可進天國”。許多成員因此離家出走,給家人造成了巨大痛苦,甚至導致家庭破裂,家破人亡。

2、騙取錢財

有的邪教散布“現在災難就快要來了,錢財、糧食放在家里不保險,只有放在天國才安全,一份捐獻可以得到十倍的回報”。有的甚至成立了所謂的“天國銀行”哄騙群眾交出財產,坑害了眾多善良的老百姓,有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。

3、破壞生產

邪教的歪理邪說,欺騙和誤導了很多群眾,致使一些邪教成員變賣家產用于吃喝,坐等“世界末日”。有的邪教宣揚吃“賜福糧”、“生命糧”,“成員可以每人每天只吃二兩糧食,不用種莊稼”,主張“不要搞農業生產,莊稼不用打藥,天父會照看的”,致使眾多邪教成員整天在家禱告,不種地、不鋤草、不養牲畜。

4、奸淫婦女

邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德,可實際上他們卻流氓成性,過著荒淫無度的生活,多數都借著“神”的名義奸淫玩弄婦女,嚴重摧殘婦女的身心健康。

5、殘害生命

邪教欺騙農民加入的一個重要手段是聲稱“信教能治脖,胡說“信主可以免災,禱告可以治脖,“只要虔誠禱告,不用打針、吃藥,疾病自然會好”,不讓患病的成員去醫院看病,或用騙術來為成員治玻一些農民群眾因此耽誤了治療而導致死亡,或者被邪教用巫術治死、致殘。一些人加入邪教后精神錯亂,有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織,否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報復。

6、毒害青少年

邪教利用未成年人識別能力較低的弱點,極力在未成年人中發展成員,給他們的身心健康和成長短劇難以挽回的損害。

7、煽動反對政府,擾亂社會秩序

邪教頭子煽動成員發泄對現實的不滿,反動政府。在邪教的煽動下,一些地區多次發生邪教成員圍攻政府硬骨頭機關、毆打基層干部、阻礙公安干警執行公務的事件,導致一些政府機關無法正常辦公。

8、危害農村基層政權

一些邪教在鄉村設立組織,任命骨干,妄圖取代農村基層政權。他們有目的地拉攏黨、團員和基層干部,侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動突出的地方,村干部召集群眾開會,竟要事先經過邪教頭目的同意。有的邪教甚至插手村級選舉,鼓動群眾將選票投給他們“中意”的候選人。

針對以上諸多方面的情況,我們每一位健康的社會成員,必須有一個清醒的頭腦,正確的明辨是非。不隨便輕信謠言,要主動的在群眾中宣傳邪教的危害,要遠離邪教,反對邪教,實實在在的打一場反邪教戰,徹底消滅邪教,不讓邪教在人世間害人。

反邪教實踐心得2

邪教的特征—— 聚斂錢財

邪教教主創立邪教的主要目的之一是為了騙取錢財供其揮霍。邪教頭子騙錢的手法或明或暗,有的直接要求成員將收入的一部分上交或將所有財產奉獻給教主,宣揚“奉獻”越多,得到的“平安”、“恩典”越多;有的通過開辦各種“學習班”收取高昂學費,或通過向成員推銷他們編造的圖書、音像制品等獲取高額利潤;有的則以欺騙、恐嚇等方式,向成員銷售分文不值的“圣水”。“圣物”,吹噓這些“圣水”、“圣物”能夠“治百病”、“保平安”、“上層次”。有的甚至開辦“連鎖店”兜售其“產品”,毫不費力地聚斂大量錢財,建立活動據點,以商養教,購買了高檔汽車、豪宅,過上了窮奢極欲的生活。

邪教的特征——秘密結社

邪教發展到一定的程度,往往以教主為核心,自上而下秘密地建立起一套非法組織體系,較高層次的負責人還多由上級來任命,有的還實行異地交流任職。邪教組織活動大都采用十分隱蔽的聯絡方式,有的假借辦公司、開工廠等方式掩蓋他的非法活動。有的邪教組織要求成員斷絕或疏遠與家庭和社會的聯系、絕對服從邪教“教主”,并通過發誓、賭咒或相互告發等手段相互監督,嚴禁成員脫離或背叛邪教組織,邪教組織內部分工明確,有嚴格的管理控制制度,包括各層級組織的撤并及人員的安排、任命等。平時采用十分隱蔽的單線聯絡方式,通過秘密聚會、“傳教”、“練功”等活動方式發展邪教成員。有的還成立“護教團”,用暴力、恐怖手段防止成員“叛教”。如美國臭名昭著的“大衛教派”邪教組織建立的“駱駝山莊”,在山莊內囤積軍火,自成體系。

邪教的特征—— 對抗社會

邪教是與現世社會嚴重對立的。他們往往利用社會上存在的一些環境破壞、、貧富差距等問題,把社會描繪成問題成堆的爛攤子,聲言任何政府都解決不了,現有的倫理規范和法律法規只能把社會搞得更糟。邪教頭子往往都有比較強的私欲和政治野心,特別是在追隨者越來越多、勢力越來越大之后,他們的野心會不斷地膨脹,并以極端的手段與社會和政府對抗,有的邪教頭子甚至公然聲稱“先奪民心、再奪政權”,野心很大。

邪教的傳播和發展,帶來了嚴重的危害。侵害了群眾身心健康和生命安全。一些群眾受邪教蒙蔽,深陷其中不能自拔,有的甚至走火入魔,導致精神錯亂乃至自殺、自殘或行兇殺人。有些邪教組織煽動成員拋棄家庭外出“傳教”、“弘法”、“護法”,致使許多邪教成員離家出走,給家人造成了巨大痛苦。邪教的歪理邪說欺騙和誤導了許多群眾,致使許多癡迷的群眾有田不種、有工不做、有學不上。一些群眾受邪教迷惑變賣家產用于吃喝,坐等“世界末日”來臨。一些邪教組織大力發展成員,干擾基層管理,在我國,曾經有一些邪教活動突出的地方,村干部召集群眾開會時,竟要事先經過邪教頭子的同意。一些地方的邪教組織目無國法,煽動成員對抗政府,多次發生圍攻政府機關和新聞單位,毆打基層干部,阻擋公安干警執行公務等事件。

反邪教實踐心得3

通過反邪教的學習,我深深體會到:邪教是偽科學、反科學的。但是,在現代文明社會中,為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢?原來,功包裝得特別好,功以“文化”、“科學”“氣功”“健身”等外衣出現,玩弄了騙術,因而很多不知情的群眾以及少數思想墮落的干部相信功,練起了功。

需要指出的,同功作堅決的斗爭,是一個長期的過程,不能一勞永逸。當前,與功邪教組織的斗爭出現了許多新變化、新特點。一是及其功邪教組織進一步投靠國際反華勢力,力圖使功問題國際化、政治化、人權化;二是功邪教組織在國內的活動呈現地下化、特務化的特點;三是功邪教組織在不放棄其傳統鬧事、“弘法”方式的同時,更多地利用現代科技手段進行非法宣傳,其手段更加極端化。形勢表明,鏟除功毒瘤,與功邪教作堅決的斗爭,不是哪一個部門、哪一級組織或哪一個專業隊伍的任務,而是全黨、全社會和每一個公民的共同職責。

作為一名教育工作者,更應崇尚真理,反對邪教,滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。通過開展警示教育活動,提高我們的戰斗力,倡導科學健康的生活方式,增強我們識別邪教、抵制邪教的能力,促進社會主義科學發展觀的健康發展。為教育改革發展,為社會穩定和國家政權的穩固做出新的、更大的貢獻。

反邪教實踐心得4

我很榮幸能夠成為此次“反邪教、防滲透、促和諧”暑期社會實踐活動的一員。在第一天制作反邪教宣傳手冊的過程中,我對于邪教有了更深刻而全面的認識,原本對邪教還心存一絲僥幸,覺得他們能夠改邪歸正,但到現在我明白了,邪教根本的宗旨就是反人類反社會的,不能對他們的毫無保留的打擊產生一絲的動搖。這樣才能保證我國社會各界,平穩的向前、向上發展,促進社會主義現代化建設。

今天暑假社會實踐是第二天,今天的主要任務是問卷調查的制作。我希望在受訪者填寫問卷時候能在問卷中獲得更深層次方面的知識,在問卷結束后有所收獲,并能積極主動地向周圍的家人朋友介紹關于邪教方面的知識。所以我的第一個問題是:怎樣區分邪教?關于這個答案,我運用各種工具查閱資料詳細地列舉出來供受訪者選擇。第二個問題是:萬一遇到了邪教并被迫拉入教內如何自救?這個問題的靈感來自于我曾經在新聞上看到某人因為被迫拉入內而放棄了出逃的機會,被洗腦并成為他們其中的一份子。所以我覺得如何自救也是相當重要的。第三個問題是:怎樣防范和抵制邪教?因為就算本人并沒有碰到邪教,但是周圍的親戚朋友碰上了邪教,或者已經在教內,個人該如何去抵制他們就顯得尤為重要。

我相信今天所制作的反邪教主題問卷調查不僅會幫助那些潛意識里沒有對邪教起高度重視的的青年學生,還深厚了反邪教的土壤,促進社會主義現代化建設的蓬勃發展。

反邪教實踐心得5

在當今科學飛速發展的新時代,越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作和生活當中。科技,已成為我們走向高質量生活的一座橋梁,一根繩梯。

但是,在科學進展的途中,也有許多節外生出的客觀原因,在阻礙、威脅著新時代的發展,其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產生和發展,嚴重地影響經濟社會的協調和政治社會發展的高度。邪教,像幾滴烏黑的墨水,融入到潔凈的清水當中,開始影響、污染、攪亂水自身的穩定和安逸。其中的水就好比社會,幾滴墨水的融入,就會把整個社會攪渾,然后在其中慢慢地發展,逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協調,秩序無法維持正常,這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而布滿誘惑,一旦刺中人的心,便無一生還。這把劍中帶著迷信,誘騙的成份。假如一個人沒有一點科學知識,不懂一點科學發展觀,只知道企求上天和神佛的恩賜,貪圖微薄的利益,那他就會很輕易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單,輕信別人的話,那他就很輕易被騙得神魂顛倒,暈頭轉向,迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。我曾在報導上也看過邪教危害人類的事件:一對夫妻有個兒子剛滿周歲,他倆就去外地做服裝生意,把兒子給祖母撫養。

之后,他們賺了大筆的錢,足足可以給他們建兩間三層樓的房,但他們沒有建,繼續做生意想賺到更多的錢。可是,好景不長,男子迷上了__功。他放棄工作,整天坐在房間里,口中念念有詞,房間里到處是書,可全是邪教的書。兒子七歲了,上小學了。那天,正要上學時,祖母囑咐孩子要注重安全,可男子卻說不對,祖母問哪兒不對,男子說:“假如兒子被車撞死了,我會哈哈大笑。因為兒子如死了,就比我們早升天,早點過上天堂的幸福生活。”多么荒唐,多么可笑啊!后來,老婆跟他離婚了,兒子跟老婆走了。他依然執迷不悟,還想飛上天,從二樓跳下來骨折了鮮血流一地,也不去醫,勉強醫了,但還是殘廢了。啊,這是一件多么可怕的事,是邪教使無辜的人家破人亡。

當代人類社會的發展,不僅是經濟的發展,而且是社會的全面進步,改革開放以來,黨中央就提出了物質文明與精神文明要相互促進、協調發展,非凡是黨的十六大提出本世紀頭20年“全面建設小康社會”的奮斗目標,是推進中國現代化進程的重要步驟,是進入新世紀后的中國達到政治清明、文化繁榮、社會安寧的基礎工程。人們通常認為,隨著科學技術的進步,人類對自然的熟悉越來越深入,迷信會越來越失去立足之地。然而,在過去的20世紀里,一方面是科學昌盛猛進;另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍肆虐。毋庸置疑,科學是破除迷信、反對邪教最有力的武器。科學的進展,新科技的萌發,都是我們新時代的標志。所以,我們應該崇尚科學,反對邪教。

我們應該倡導“學科學、愛科學、用科學”,用已有的科學知識做基礎,學習更多、更廣的新科技,用科學來把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛,把我們的祖國裝點得更美好。

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