每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的厭惡。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著完美的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。
《藤野先生》中作者借著筆墨回憶了自己在東京留學(xué)的片段回憶，對(duì)自己“棄醫(yī)從文”的決定做了簡(jiǎn)單說(shuō)明。最讓人感動(dòng)的是藤野先生和先生之間的師生情。“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心和希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦得面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在積雪寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
知識(shí)的傳授是一時(shí)的，態(tài)度與行為的影響可以貫穿始終。對(duì)魯迅先生來(lái)講，藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師，在我求學(xué)經(jīng)歷中接受過(guò)很多老師的幫助，或嚴(yán)肅或和藹，或寡言或嘮叨，但是在我心中都是非常重要的，失去了導(dǎo)師便是失去了方向。
每個(gè)人都有屬于自己的童年，每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的，童年代表著我們兒時(shí)那無(wú)憂無(wú)慮的幸福，快樂(lè)的時(shí)光。
但并不是所有人的童年都是如我們一樣，我看過(guò)一本書(shū)，名字叫《朝花夕拾》，是散文集的形式出現(xiàn)在我們的書(shū)本里，作者是魯迅先生，里面記載了魯迅先生的兒時(shí)的經(jīng)歷。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)魯迅不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的信仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的.輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在日本留學(xué)時(shí)，遇到了范愛(ài)農(nóng)，當(dāng)時(shí)兩人并沒(méi)有什么過(guò)多的交流，他們的相識(shí)還是因?yàn)橐粓?chǎng)誤會(huì)，遲遲沒(méi)有解開(kāi)，回國(guó)后，魯迅先生到了鄉(xiāng)村當(dāng)教員，在一次偶然的機(jī)會(huì)再次遇到了范愛(ài)農(nóng)，兩人把誤會(huì)解開(kāi)，當(dāng)上了好朋友，經(jīng)常會(huì)在一起喝酒聊天，有一次，魯迅先生的學(xué)生寫(xiě)了一篇反派斗爭(zhēng)的文章，想以魯迅先生的名義發(fā)布，魯迅先生同意了，過(guò)了幾天，魯迅先生遷移到了南京得知自己的好友范愛(ài)農(nóng)跳河自盡，魯迅先生替范愛(ài)農(nóng)感到惋惜。
雖然魯迅生活在黑暗而腐敗的社會(huì)，但我能清楚的感知到還有一絲光芒，告訴我們，遇到一光芒我們要死死的拽住，不放過(guò)任何機(jī)會(huì)。
村莊的小道上，幾棵_子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T(mén)前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)埂](méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
一場(chǎng)成功劇幕，并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴;一件無(wú)價(jià)之寶，也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開(kāi)場(chǎng)，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時(shí)空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂(lè)并存，悠遠(yuǎn)的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過(guò)，愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認(rèn)識(shí)的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會(huì)到。魯迅先生的童年，受封建社會(huì)的影響，是有些凄苦的，這一點(diǎn)從《五猖會(huì)》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣：“我想去看五猖會(huì)，想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì)，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強(qiáng)記著，后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對(duì)于去看會(huì)，卻已覺(jué)得索然無(wú)味。”貪玩，對(duì)于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō)，是再正常不過(guò)的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)，父母對(duì)孩子心理的無(wú)知，孩子的無(wú)奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂(lè)的時(shí)光，是在百草園度過(guò)的。縱然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋，這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園，一個(gè)有著神奇、有趣的動(dòng)植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。
花的一生，不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會(huì)傳到更遠(yuǎn)的地方。人生，亦是如此。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊。手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出的獨(dú)特的童真，我的思緒重新回到了那親切而難忘的童年時(shí)光。
晨曦中的鮮花固然綻放著嬌嫩的花瓣，散發(fā)著淡淡的清香，但終會(huì)凋落，一如童年終將逝去。夕陽(yáng)下，拾起那凋零的花兒，心中別是一種況味……
魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒，但同時(shí)也是不幸的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲玩耍，可以與何首烏為伴，可以靜靜地聽(tīng)油蛉的低唱，可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)……但同時(shí)，他卻承受著超越年齡的負(fù)擔(dān)。小小年紀(jì)的他，就要學(xué)會(huì)放棄，壓抑自己去背那些所謂的經(jīng)典-《鑒略》、《千字文》、《百家姓》;小小年紀(jì)的他，就要接受失去父親的痛苦;小小年紀(jì)的他，就要學(xué)會(huì)承擔(dān)一個(gè)家的重任……
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，揭露了封建制度對(duì)人的精神的禁錮。讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》與《范愛(ài)農(nóng)》，阿長(zhǎng)與范愛(ài)農(nóng)這兩個(gè)人物，給我留下了深刻的印象。阿長(zhǎng)是一個(gè)下層的勞動(dòng)者，她善良、真誠(chéng)，關(guān)心孩子。她思想性格上有許多消極、落后的東西，是受封建思想毒害的結(jié)果。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈不滿，追求革命，不幸失敗，是一個(gè)值得同情的人物。對(duì)范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人物的刻畫(huà)，體現(xiàn)了作者追求進(jìn)步，同情革命的思想。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我感染了。或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)，要看一個(gè)人的文章寫(xiě)得好不好，主要看他的文章里有沒(méi)有蘊(yùn)含思想或感情。老師也曾說(shuō)過(guò)，思想或情感是文章的靈魂。魯迅的文章，給我的啟發(fā)和感悟，太多太多。
小時(shí)候，我喜歡坐在田埂上望著一片金黃的稻田。看著一個(gè)個(gè)忙碌的身影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候，我還喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷里，望著滿天的星星，數(shù)啊數(shù)。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情帶給我的溫馨。
如今的我，已告別了童年時(shí)光。這或許是一種遺憾，但卻是成長(zhǎng)應(yīng)該付出的代價(jià)。現(xiàn)在我的擁有著許許多多的書(shū)。每天，我都在書(shū)中遨游著，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更好的明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。
魯迅的《朝花夕拾》，讓我品味童趣童真，也讓我走向成熟。
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫、飄著淡香的茉莉花茶，時(shí)光又將我?guī)Щ亓酥粻?zhēng)朝夕的現(xiàn)實(shí)。