將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫;也可以把自己當做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學報告的方式來寫。下面是小編帶來的有關聽經典誦讀心得體會，希望大家喜歡
通過誦讀經典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文。“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學期的經典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現將誦讀心得體會總結如下。
一、經典誦讀情況
1、本學期讀經時間有所調整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經的效果也是相當顯著的。
2、每節課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當小老師，他們預先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學困生，通過讀經覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學期，我們班把《論語》讀完了，現在正在讀《弟子規》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經的作業，讓孩子們時時不忘經典。
二、經典誦讀效果
1、我的思想轉變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學習，發現與別人的差距真是太大了，為什么會這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學習提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學經典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應學校領導的號召去讀，更應該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉變了，我開始讀了。
2、經典教人誠信豁達。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句，多得數不勝數。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經以后，我的心態平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學生是最大受益者。
學生學習文化科學知識固然重要，而經典的誦讀在小學階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法，潛移默化地學到了內心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質。經典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現在的孩子們迫切需要學習和糾正的。
4、經典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的調皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學習，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業，寫作文那些全是敷衍，字數從來不夠，這學期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現在竟然開始主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發怒發狂，現在都彬彬有禮，學會寬以待人了，范俊溢主動地愛學習了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現在還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學校老師和領導叫我們班的同學去幫忙，他們總是毫無怨言地無私奉獻，還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中，我們班的孩子又一次體現了自身的價值，體現了團結互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學生做人比考得一時的高分更為重要，分數是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學習。
三、不足之處和發展方向
雖然經典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續，容易遺忘，讀的內容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應該思考和實踐的方向。
我有幸參加了小學舉行的全市新經典誦教學觀摩課，聽了呂老師教學的《觀滄海》，我感受頗深。
在這次活動中，聽了呂敏老師執教的一節古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文，重在吟誦。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習，我總結出學習古詩文的最基本的方法：首先，要結合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。
聽了呂敏老師經驗交流，我明白了：今天，我們為什么要誦讀經典，知道了學習經典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養了”。因此，學習經典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。
其實，古詩文中所表現的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于孩子們的品格素質一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學階段是人成長的關鍵時期，在小學階段進行經典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發展的有效載體。由此可見，小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
我有幸參加了_小學舉行的全市新經典誦教學觀摩課，聽了呂老師教學的《觀滄海》，我感受頗深。
在這次活動中，聽了呂敏老師執教的一節古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文，重在吟誦。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習，我總結出學習古詩文的最基本的方法：首先，要結合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。
聽了呂敏老師經驗交流，我明白了：今天，我們為什么要誦讀經典，知道了學習經典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養了”。因此，學習經典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。
其實，古詩文中所表現的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于孩子們的品格素質一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學階段是人成長的關鍵時期，在小學階段進行經典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發展的有效載體。由此可見，小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和-諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統美德。本學期我校深入開展了經典誦讀活動。一學期來，我校以經典誦讀活動為載體，積極構建學習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強領導，統一思想，形成共識。
我們把經典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經典詩文活動方案》。在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經典誦讀的內容，我們根據學生的實際，作了相應的規定。而在經典誦讀的實施策略上，我們依據學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
二、科學安排，營造氛圍。突出以“經典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環境布置要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
三、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、每周一節誦讀課，教師認真備課，分門別類精心講授經典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學生根據經典詩文進行編寫手抄報活動。
四、科學評價，促進提高。
1、每天利用校園廣播系統，早操后進行“清晨經典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經典詩文的魅力;午間“經典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經典，感受經典詩文的獨特神韻。
3、組織經典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學校每周評出優秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
總之，通過開展誦讀經典活動，學生的語言文字表達能力提高了，誦讀經典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力，把誦讀經典詩文活動推向深入。