當我們有一些感想時，往往會寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的《狼圖騰》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
今天把狼圖騰的最后一章看完，本想開始看下一本書，可是拿起來，又放下，對于狼圖騰還有太多的感悟需要時間一點點去思考，去消化。在這本書中，不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎和冒險的精神，同時也讓我看到人類的無知，無知的人入住草原后對草原生態平衡無所顧慮的破壞。
懂得感恩，懂得尊重，自古以來，這應該是我們每一個人身上都應具備和傳承的品質，可是，究竟是什么，讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重，才迎來了今天的陣陣黃沙。
對于這本書，褒貶不一，我尊重他人的看法，但我不會放棄自己的觀點，很多人身上，有很多地方都需要從狼的精神里去尋求，來彌補自身的不足，取狼之長，補幾之短。同時，身為一個強大民族漢族中的一員，我們應該懂得去尊重其他民族的，這樣，才會贏得他人尊重我們的文化。我希望，會有那么一天，每一個人都懂得感恩，懂得尊重，懂得適可而止，不是無盡的貪婪。我希望會有這么一個環境，能夠唯才是用，而不是唯權是用。我希望，當我再一次踏進草原時，面對此景，不再是心痛和惋惜。
在我國的中，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等，可以說，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在外國童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而栗了。
但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道！多么淋漓盡致！
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
額侖草原是匈奴、蒙古數十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導師。
陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會沒了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下，可見狼的重要性。
狼為什么可以率領匈奴人、蒙古人西斗北爭，打進華夏大地，讓西方百年抬不起頭來？陳陣、楊克和狼爭斗了無數次，也明白了吧？狼，平時戰斗時小心謹慎，報仇時卻天不怕地不怕，不論什么時候都保持清醒的頭腦，當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎？
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對狼瘋狂著迷的他在狼戰中，讓一只狼永別了自由。他養起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊！他真想保護這湛藍的騰格里！華夏民族這群羊！狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊！我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊！我似乎看見了浮在天空的狼圖騰！
狼，一個既遙遠又熟悉的字。
狼，一種既有心計又霸氣的動物。
在人們的眼里，狼是最兇殘的，我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺"，把欺負女人的人叫做“色狼”，說最貪婪的人是狼子野心，說帝國主義是豺狼，大人嚇唬小孩，就說“狼來了”……但是，在看了《狼圖騰》這本書之后，一個“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。
在這之前，對狼也是非常痛恨的我，竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話，那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰，還會打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發明的作戰計策，狼幾萬年前就會了。可以這么說，我們人類打仗的許多作戰謀略都是向狼學的。
蒙古人之所以那么喜愛狼，視狼為神靈，活著學狼，死了喂狼，把狼當做民族的圖騰，不僅是因為狼是天下最聰明的動物之一，也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。沒有了狼，就沒有了草原;沒有了草原，也沒有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動物的數量，保證了草原上草的數量，防止了草原的沙化。從這里看出，狼就是大自然派來的神靈，狼就是草原的守護神！狼還是草原的清道夫，見到動物的死尸，狼便會將死尸清理干凈。同時，狼也是蒙古人的敵人。在他們看來，狼雖是神靈，但不可不殺，狼數量太多，便不是神了，而成了妖。并且狼多，狼食少了，人就有了危險。于是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰役。可是，狼賊精，神出鬼沒，只見其害，不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰斗，跟狼斗智斗勇，所以才會變得那么強悍，那么驍勇善戰。在中國的歷史上，蒙古人也曾經統治了中國一個世紀之久。我想，那肯定也是狼的功勞。
“我是一匹來自北方的狼，走在無垠的荒野中……”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲，在那蒼涼的歌聲中，我仿佛看到了那只"不自由，毋寧死"的小狼，小狼最后還是為了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在二十一世紀，我深深向往的那個草原已經沒有了狼，只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨，那個古老的狼的，也逐漸被黃沙淹沒。
“他的家族”，人們從以某種動物，植物或者其他物體作為家族的標志，其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰--狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響
我對那些洋洋灑灑的闡述實在沒有太多興趣，我希望能讓現在的人有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動力
現在的人迷惘的原因，就是沒有具體的方向，就像很多人贊美唯美的霧，其實就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見不得陽光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧！
和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈的環境下的競爭，即使體無完膚也心甘情愿，活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己而主宰自己。
現在年輕人的崇拜挑起市場經濟，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢的奴隸，或成為網的俘虜，游戲的犧牲品。當然有許多的優秀的年輕人除外，青春不在的時候，再幡然醒悟。糊涂的季節出現糊涂也是正常的，但是美好的人生卻會走偏
〈狼圖騰〉看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學習，即使社會上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬獻，而“狼”的運程順序始終不得而知，但是書中身臨其境的描繪，說不出的不僅僅是規則，還是一種戰略方式，在新的環境中演變，揭去華麗的表象，剝出在本質的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神化的升華。
第一次看到《狼圖騰》這本書，黑黑的封面，只有一對狼眼睛，犀利地盯著我，我被這樣的書吸引了。
最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時機，徹底地捕獲獵物，“打仗沒耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗，一席話，讓我震驚了好久！有時候，或許不是我們本身與成功差那么遠，關鍵是，我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。
草原上生長的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒有發出過一點的辯解。它們行事低調，可是當它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無限的懼怕——狼來了！這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時機用實力證明自己。
我呢？有時候我希望被別人打上聰明的標簽，有時候因為小小的失利一蹶不振，卻沒有發想過——狼：壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路，最后才到享受獵物。天下沒有免費的午餐，要做狼，就要學會在最艱難的環境里匍匐前進，在等待的煎熬中挺立，在無盡的失敗中積累。
打仗，是輸是贏，全看你是不是狼！
當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！
社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
這是發生在內蒙古的一段真實故事，展現了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。
陳陣放假時在內蒙古當了回知青，與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上，狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性，繁殖快，常常威脅到村民的生活，所以每隔幾年，村里人都要去掏狼窩，并將狼崽們剝皮殺死，放在狼經常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后，私自養下了一只，陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結果并不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒繩子，結果將自己的傷勢搞得越來越重。在最后一天晚上，在最后一聲虛弱地呼喚之后，這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊！它們可以為了自由不惜犧牲性命，它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀！令我們無比敬畏！
我讀了《狼圖騰》后，發現了：狼是自由的精靈，具備人性，更具備人的感情與情誼。說明人和動物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼，更是草原，失去的更是人與自然和諧共存的價值觀。狼圖騰代表著自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。
你有沒有發現，動物雖然聽不懂人的語言，不會說人話，但是它們也會思考，也會想象，也會謀略、計劃，它們怎么不如人呢？它們用行動來表示，有時你施恩一點，它會以十倍奉還。比如，你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆，你施一點食物，它就會記恩，在你遇到難關時，助你一臂之力;或是在你遇險時，用自己的生命去保護你。
其實我們人類應該向動物學習，要學會感恩！
“小狼，小狼，開飯嘍。”在一次交流會上，我得到了一本——《狼圖騰》，這本書令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣，這個北京知青在草原上的兩年生活，經歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一起，從狼窩里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有著從不屈服的天性，在一次搬家時，小狼不屈不服，被牛車拖行后奄奄一息，陳陣為了早點結束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結束。
在這本小說中，令我感觸最深的莫過于兩點，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領并不會所以湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時期，在敵人入侵的時候，正是因為許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛，才保住了自我的家園，我為此欣慰！
草原上的生態平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因為草原狼和游牧民族目光高遠，不會為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構成了一個惡性循環。
“小狼，小狼，開飯嘍。”這句話雖短，但意味深長。
在我們看來，狼很野蠻，很可怕，大人嚇唬小孩，就對他們說“狼來了！”而罵狼的詞語，就更多了：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書，從頭到尾都是寫狼的各種好處！我能不買一本先睹為快嗎？
書的作者姜戎先生，三十多年前，他作為一名北京知青，自愿到蒙古額侖草原插隊，長達11年。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，并與他親愛的小狼共同患難，又從狼身上不斷發現、不停學習狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧，徑直來到了謎團的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模！狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，才造就了草原狼那團結一致的品格。姜戎還有一個大膽的推測：中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的，就像華夏農耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與，中華龍就不能成其為龍，而只能是中華蟲。狼圖騰自由強悍的進取精神，是中國巨龍騰飛的發動機。
看了這本書，我知道了成吉思汗的那段歷史：蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸，打垮華夏、印度等文明大國，就因為蒙古人是狼的徒弟，狼會利用“青紗帳”來打現代伏擊戰，會用三十六計！正是草原狼的速度，才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰馬！沒有蒙古狼，就沒有能征善戰的蒙古鐵騎。
看了《狼圖騰》后，我知道了人必須有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割！正因為我們農耕民族骨子里沒有狼性，所以才會被成吉思汗等鐵騎打得那么慘！我們，必須要學學狼的精神了！要不然，下次哪個別的國家的“騎兵”一來，我們怎能不戰敗？
看完《狼圖騰》，我參加了一次賽，主題是：“課余時間應該由父母做主？還是孩子自己做主？”我選擇反方“課余時間父母做主”。我從“孟母三遷”說起，說到“草原突厥人年少時，不射中多少只老鼠，父母就不給飯吃，長大了就要騎馬射鼠，一箭一只鼠，最后練就一代又一代的草原鐵騎，陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸。”當對方以花木蘭反駁時，我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話：“嘎斯邁是蒙古家庭的母親，她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有，我們的嘎斯邁多多地有啦！家家都有！”讓對方辯友啞口無言。
有一次，我在跑800米。在距離終點100米的時候，我就覺得沒有任何力氣了正準備放棄，媽媽跑過來對我說：“你不是在看《狼圖騰》嗎？你不是很佩服狼的耐性嗎？這次就看看你是不是真正要學狼的精神！”媽媽的這番話讓我士氣大增。我奮力向前沖，最后成功到達終點！