寫心得應該真實、客觀地記錄自己的學習經歷和成長過程，同時也可以參考他人的經驗和故事，以便更好地指導未來的學習和工作。活著讀后感與心得規范是怎樣的？下面給大家整理了一些活著讀后感與心得，供大家參考。
生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法。——題記
讀完余華的《活著》，我得到了一個人生感悟——為活著而活著。這篇小說主要講述了民國時期一個地主家的富少爺徐福貴，年輕時由于嗜賭放蕩，輸盡家財。父親被氣死后，徐福貴一家淪為佃農，并很快因為國軍抓壯丁卷入國共內戰。隨著內戰、三反五反、大躍進等社會變革，他的人生和家庭也不斷遭受磨難，所有親人都先后離他而去，僅剩他和一頭老牛相依為命。或許讀完這篇小說你會感慨主人公徐福貴的悲慘人生，但是于此使我們收獲最大的應該是徐福貴在奢靡生活后的轉變，在經歷了多于常人的苦難后，依舊堅強樂觀地活著。
作者余華自序中說自己創作《活著》的原因是聽到了首美國民歌《老黑奴》，歌中的那個老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先后離他而去，但他依舊有好的對待這個世界。他深受打動，決定寫下一篇改樣小說。而他在寫作中得到了這樣的啟示——人是為活著本身而活著的，不是為了活著之外的事情而活著。
我個人認為余華的《活著》在當今社會中仍具有獨特的意義。現如今生活中的誘惑太多，人們被蒙蔽了雙眼，在利益的驅使下忙碌著。或是為了金錢，為了地位，或是為了別的什么東西。但是，人不應該為了活著本身而活著嗎?
我們的一生中定會經歷很多磨難，沒有誰的人生是一帆風順的。對于那些磨難，在你第一次面對它的時候或許它很困難，但當你咬緊牙關挺過去，人到暮年，再回首時，這些磨難將是一筆寶貴的財富。
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清真相后依舊熱愛生活。”從某個角度看，主人公徐福貴未必不能稱作英雄，他看透了世間冷暖，仍樂觀地生活。我想當我們都能做到這些時，我們亦可以成為自己的英雄。
這世間磨難雖多，你我未必不可一笑而過。
所以，為活著而活著!
“沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。”這是《活著》書中令我最難忘的一句話。是啊，在這個世界上，再沒有比時間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你不經意間拿走你生命中的許多東西。同時間相比，人真的很渺小。
《活著》這本書主要寫了主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，他并不顧家人的勸阻，最終輸掉了全部家產，隨之而來的是父親去世，母親病重。生活的殘酷讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，他有幸在戰場上茍全了性命，得以回家和妻兒團聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠的傷疤。最終在暮年之時，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽中歌詠人生牧歌。
讀完《活著》，我才發現一個人活著是不需要理由的和目標的。活著僅僅是為了活著，生命沒有幸福或不幸之分。生命只是為了活著，靜靜的活著。小說結尾，“我”看著富貴和他的牛越走越遠，獨留“我”一人。那時，我明白了富貴他的信念，他心中無懼死亡，他生命最大的意義就是活著，在看盡所有生死后，懷著積極心態活著。
生活中，能夠清楚記得自己所經歷的苦難的人不多，能夠清楚講述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富貴他是個活得很清醒的人。其實生活路上有很多困難，我們要調整好計劃，腳踏實地一步步向前生活，要增加自己的才能，讓我們在活著時，面對生活的苦難，才有能力去解決。
同時，我們應該為今天擁有生命而慶幸，為擁有時間而歡欣!不要再為一些雞毛蒜皮的小事情弄得煩惱不堪，不要讓一些負面情緒長期主宰自己，不要陷于并不值得的感情漩渦中浪費生命，也不要糾纏于過去的事情上悔恨不已，我們唯一做的，便是好好活著!
暑假里，我讀了《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說：“正是在這樣的心態下，我聽了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話……我想寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。”
在這部作品中，富貴因為好賭，輸光了家產，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫生被打成了反革命，結果醫院沒人會治療;春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當中，這似乎都是命中注定。
正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福。”一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過來理解，也是一個深刻的道理。
余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅定。
沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的尖叫。甚至沒有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質，時刻保衛內心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經里說“愛是恒久忍耐”，也就是說，恒久的忍耐可產生愛。福貴就是這樣的，他無法改變貧困、苦難、死亡的內部規則，于是用堅忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂觀戰勝歲月，進入一種淡泊寧靜的境地。然而苦難真的能像余華所寫的那樣，消失于幽默與樂觀之中嗎?我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過去并隨著時間的消逝而消失。但對于福貴來說，苦難已經貫穿在了他的整個人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?
正如書后所說：“他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”
生命是一個人對自我經歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經歷的看法。——余華
看完這本書后，我第一句就感嘆：這是一個好悲傷的故事啊，這本書以一個流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中，文中的第一個“我”，對這個故事是有自我的評論的。這樣的文學手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫出這個故事，也能夠自由地抒發作者的一些感觸。
福貴原先是個富家子弟，卻因賭博輸了家產，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來，母親卻病倒了。為了求醫，福貴被抓去當壯丁了。
幾年后回來，雖然母親已經去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人的小家團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。但厄運接踵而至，先是妻子病倒了，之后兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個故事的時代背景是解放初期前后。先是和國民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒。我看過的書也有很多是取材于相似的動蕩的時代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會一步一步碾壓，直至毀滅。可是《活著》的結局不一樣。福貴沒有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，并以自我的名字命名，和它一齊優哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦！
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺得彌漫著無盡的蒼涼。有人會問，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎？什么是活著？活著就是你能夠感受到生活中的歡樂，更能夠經受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個動蕩的年代。我小時候還聽爺爺說過，當時捕來的魚都要充公，饑荒時確實會上山挖野菜，大家都不上學。其實生活的苦難離我們并不遙遠。現實中也有很多類似的“苦難”。我們不應像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應當學著福貴，以樂觀的心境去繼續生活。
像我這樣一個出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活著》后，長嘆一聲，這真的是個好悲傷的故事啊……
在朋友的推薦下我看了《活著》一書，余華的《活著》，簡練樸實的語言使我感慨萬千，正如作者書中所提到的：人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家了，卻發現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
在閱讀這部小說的過程中，我幾度落淚，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。