《弟子規》是孔圣人說的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋?？傊瑢W習《弟子規》我受益非淺。今天小編在這給大家整理了一些關于弟子規讀書心得，我們一起來看看吧!
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養?！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返?。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?
我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。
我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。
另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。
《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經典，在以前《弟子規》就相當于現在《中小學生行為規范》但其的價值要遠遠超過后者。
現在的人在閱讀之后不難發現《弟子規》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規范，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處于儒法并舉的兼容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。
正是因為我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人2000余年，當我們重新撿起他時會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多余，對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規。》中的一些觀點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
因為院系舉辦《弟子規》演講比賽,我接觸到《弟子規》這,通過對《弟子規》的學習,讓我感觸良多,尤其是對“孝”的理解.我認為學習《弟子規》應該把《弟子規》的真諦貫徹到實際生活中,落實到一言一行中.
《弟子規》開篇中這樣教育我們:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信.泛愛眾,而親仁.有余力,則學文.“首孝悌”從中可以看出“孝”對于一個人來講是很重要的.古語有云:“百善孝為先”.一個人如果連對他有生養之恩的父母都不能尊敬的話,那么這個人就喪失了做人的根本.可是到底要怎樣做才算是“孝”呢?
在現代社會,人們往往總是在忙碌的追求自己的目標,對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母.
曾經在電視上看到一則公益廣告:老人一人在家,子女告訴家里的老人要回家吃飯,老人開開心心的準備了一桌好菜,耐心地等待子女們的到來,可是老人左等右等,都等到睡著了,醒來時,屋子里冷冷清清的,只有老人一人,正在這時,電話鈴響了,是老人子女的,他們告訴老人不回來了,在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶,老人心里有些安慰,正準備和孫女說話時,電話掛斷了,老人很失望很無奈地說了句:你們都忙.
看到此情此景,我的內心震撼了,有人曾說過:人越老越害怕孤獨.你讓你家中的老人孤獨了嗎?一個再華麗的房子沒有家人,那只是一個房子不能稱之為家;一個有家人的房子,即使房子再破舊那也是家.老人要的不是金錢不是住華麗的房子,而是一個有家人的家.老人為子女傾其所有,而老人的希望只是子女能多多陪陪他們,多關心關心他們,能在一起享受人世間最平常天倫之樂.
隨著我們漸漸長大,我們的父母不在年輕,當你拎著大包小包東西回家時,爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心,可是他們的激動、開心并不是因為你拎了那么多的東西,而僅僅只是因為你,因為你回來看他們了.
自從學校發了《弟子規》，暑假里我幾乎每天讀、背。對照《弟子規》所寫的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。
在《弟子規》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長輩;其次，要謹慎、誠信、守信用，泛愛眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會打電話開始，我幾乎每天都會打電話問候他們，和他們說說學校里的有趣事，因為外公外婆兩人會很寂寞，我每天向他們匯報匯報，他們都很開心，外婆的病也會好得!在家里，有什么好吃得，我都會和爸爸媽媽分享;有新同學轉到我們班來了，媽媽鼓勵我要主動關心新同學，多和他一起玩，我都有做。
在“入則孝”這一篇里告訴我們：父母呼叫我們的時候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們去干什么，我們就要馬上去做。父母教育我們時，我們必須要尊敬地聽。父母批評我們時，必須要仔細聽，要順承。
《弟子規》是四句為一小節，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來復旦大學教授錢文忠講的《弟子規》，其中有一個故事，我在他講的《三字經》里也聽到過，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時就能在大冬天先把被子捂熱，等著勞動了一天的爸爸回來后睡覺能暖和些。這個故事讓我感動，他告訴我們要愛自己的父母，體貼父母，這個我還沒有做好。
《弟子規》雖然我都會背了，但里面的意思我還要搞懂，還會寫下我的感想。