戰爭與和平是列夫·托爾斯泰的代表作品之一，作者恰到好處的將戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教等主題元素相融合，今天小編在這給大家整理了一些關于戰爭與和平讀書心得，我們一起來看看吧!
“砰”一聲炮響打破了莫斯科郊外晚上的寧靜:風不再輕聲地歌唱，它在呻吟;水面的銀盤不再圓滿，它碎滿一池，留下的這是在水面中漂浮的殘渣;姑娘不再歡笑，她在山上點起一盞明燈，等待著前去戰線的他回來......
列夫托爾斯泰在這本書中敘述了這樣一個故事:法國的拿破侖軍隊征服了整個歐洲，法軍士氣高漲，把矛頭指向了沙俄遠東最強大的敵人——沙俄，但俄國在腐朽的農奴主義的統治下，應對法軍的突襲潰不成軍。過不了幾天，戰線就推到了莫斯科的城墻之下。于是就出現了開頭所說的這一幕。但是俄國民眾同仇敵愾，農人、貴族、軍隊團結一致，最終經過場艱苦的戰爭，打敗了拿破侖的軍隊，收復的了西面的失地，并且將他們趕出了俄國。
戰爭與和平，兩者天差地別。但其中又有著千絲萬縷的關系。希臘先賢亞里士多德曾經說過，戰爭的目的是為了和平。俄國的衛國戰爭中是為了祖國的和平：農民的參戰并不是為了得到錢財，而是為了能有一片土地，種自己想種的作物;手工業者參戰并不是為了名譽，而是為了有一千工廠可以讓他們做出讓世間驚嘆的精美作品;學者參戰并不是為了自己能得到國家的重視，而是希望成千上萬像自己的人可以有一間寧靜的書房研究自己想研究的學問;參戰的貴族也不在少數，他們在戰前有著極高的社會地位，多到數不完的財產，要無限的空間，無限的資源可以供他們取樂。即使俄國戰敗了，他們投降，依然也可以有著之前的社會待遇，但是為了祖國的榮譽，為了祖國的顏面，他們毅然拔刀上馬前往前線參戰。他們這樣做都是為了和平，他們這樣做都是為了能讓祖國有更好的環境發展，他們這樣做是為了能讓祖國脫離侵略者的侵擾。
不過我認為亞里士多德的話中也存在著一些錯誤，我覺得，應該把這句話改成:衛國的戰爭的目的才是為了和平。拿破侖發動了戰爭，帶來的是不和平籠罩下的災難，歐洲諸國不知道有多少家庭因為此次大戰而妻離子散，也有多少的不朽的建筑在炮火中成了斷壁殘垣。發動戰爭是毫無意義的，戰爭無論對于侵略國還是被侵略國都是一場巨大的浩劫，不過阻止戰爭的也只能是戰爭。
阻止戰爭的戰爭的成功我認為有這幾點因素:一，有一個好的領導，當時的抗法總司令是俄國的一位大將，不過年事已高，老驥伏櫪，志在千里。這次由他帶領著俄國人民，以戰略性的撤退，決定性的掃撲，抵擋住了法國的攻擊。二是人民極高的團結度，互幫互助:例如文中的皮埃爾看到弱小被欺負和法軍士官，勇敢對抗，最終落為俘虜。
中國現在處于一個和平的狀態之中。我們之所以能處在和平的狀態中，是因為我們有一支強大的威武之師，保護著我們的安全，讓我們能在這片和平的土地上發展。但是，這世界上人要一些國家處在不和平的環境之中，生存都很艱難，和平是奢望，發展難以望見。
我希望，這個世界沒有戰爭，讓全世界能跟中國一樣走進新時代，一個和平的，充滿希望的新時代!
潔白的畫紙上仿佛浮現出了一個個身處戰火的孩子，一個個支離破碎的家庭，一雙雙充滿痛苦與悲哀的眼睛……
——題記
明媚的陽光，蔚藍的天空，清澈的河水，碧綠的草地，蒼翠的樹木，幸福的家園，善良的人們……這些是人們共同擁有的愿望，但是，在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲，這說明我們生活的世界并不和平。
在人類的歷史上，血與火的戰爭屢屢爆發。
20世紀，是一個多戰的世紀，是一個全世界發生翻天覆地巨變的世紀，人類歷史上僅有的兩次世界大戰都發生在這個世紀。第一次世界大戰持續了四年零三個月，波及人口15億以上軍民傷亡3000多萬人。
就在人們還處在一戰后的喘息當中時，就在人類都盼望和平會降臨時，人類歷史上最恐怖的災禍——第二次世界大戰的硝煙已經籠罩了地球。二戰歷時六年之久，全世界60多個國家卷入戰火，波及20多億人口，軍民死傷7000多萬人，直接物質損失在4萬億美元以上!
而這些還完全不夠，1983年，一位匈牙利科學家公布了一個統計結果：二戰后的27年里，世界上有爆發了470余的局部戰爭，戰火連綿不斷沒有戰爭的日子僅有26天。
21世紀的今天，我們更加熱愛和平，但戰爭并沒有離我們遠去。新世紀的鐘聲剛剛敲響，美國的世貿大樓就遭轟炸。“9。11”后，美國采用了“以牙還牙”的反恐策略，阿富汗遭到狂轟濫炸。伊拉克被血洗，敘利亞內戰，利比亞戰爭，黎以沖突，還有最近的“釣魚島”問題，無不訴說著這個世界的不和平。
“戰爭”是一個多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰爭走向文明的。但是，或許也可以嘗試一下和平的世界，握手言和，讓和平鴿自由地翱翔在天空中，讓“和平之花”開滿大地，使我們擁有快樂與幸福。
后記：我微笑著拿起畫筆，繪出一只只潔白的和平鴿，繪出一雙雙團結的手，繪出和平的未來!
《戰爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作，如一篇動人心魄的史詩!
沒有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢，每個人都以生命的形態游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實，還有什么比這更偉大，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切，正是生命所賦予我們的內涵。
歷史一次次向我們訴說著答案，但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現。人們常感嘆這個時代下假象的引誘已經太多太多，人們不再被無知的敏感而傷害著，反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個時代或許已經不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現實的最質樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中，有的甚至被我們那份無聊時所產生的.獵奇心所替代。世界是一個潘多拉的魔盒，在那里面不僅孕育著希望，還有許多挑戰與困苦。正因為如此對現實的把握、認清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現實的生活，用怎樣的心情來面對周遭的瞬息變化，更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現實中延續的，具體到了個體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個瞬間，傾聽我們內心的每一份訴求，給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?
和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁，而戰爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠抹消不掉的苦果，而正是在這天堂與地獄之間，生命鑄造了他最不可辯駁的真實和奇跡。
從故事一開始，戰爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰爭的影子。
戰爭的場面經過精工描寫變得活生生起來，戰士們在戰場上的奔跑廝殺，簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰爭環境中竟然是那么難得!只有經歷過戰爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風景……戰爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現實主義者。
我發現在作品中，不管是俄軍戰士們用生命換取的一場場勝利，執著地捍衛自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動。交戰雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分，覺得自己就算戰死沙場也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上，歷史書上對拿破侖戰爭的評價也是正面居多，在我眼中，戰爭的性質由此變得相當復雜。
托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類進步的神秘力量”，這個力量不能用“好”與“不好”來評定，而且這股“神秘力量”往往會使一個民族駛入暗無天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會看不清方向，你會無法招架。這股神秘力量還會淘汰落后的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以戰爭的方式來解決的，但其進程都堪稱驚心動魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰爭與和平這兩個宏大的主題，那么我也學著抽象地思考:在戰爭時期，和平是抽象化了的;在和平時期，戰爭也會被抽象化。
《戰爭與和平》中已顯現出現代主義的一些特征。一個重大事件(如：戰爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發展，這是事物的表層;內層的世界，是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機作用后發展到如今的狀況，這種狀況或許暗合人的意志，于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學完美性;或許異于人的意志，于是人們把計劃方案的科學與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節，以蜜蜂為例，表征了對某特定對象理解的多元性，從每個個體出發而理解的意義都不相同，而非傳統意義上的統一含義。正如作品中所言：“人類在揭示這些目的的智慧發展得越高，最終目的的不可理解也就越加明顯。”
整部小說，書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中，其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡。人性或靈魂不是一塵不變的，而是在復雜多樣的形態不斷運動變化著。這種變化源于外在環境以及內心活動雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養的不足，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝，當然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內心放低身段，鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化，他的親赴前線、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔。因此，他如愿以償地保有了戰后的家業并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善，有同情心又有點軟弱，雖然待他病逝后，家產盡失且欠下重債，但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿，老伯爵夫人也安享晚年，但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝，痛心于他那年輕的生命和執著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果，虛偽而投機參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛國戰爭奉獻自己，而彼佳做到了，但事與愿違。最厭惡庫拉金家族，瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利，所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢，另一兒子戰死，海倫不守婦道，終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼，作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者，前者善良聰明又思想，后者與之相比就相形見絀。