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《簡愛》讀書有感范文精選

| 冠釗21147

  《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一,下面就是小編給大家?guī)淼摹逗啇邸纷x書有感范文精選,希望能幫助到大家!

  《簡愛》讀書有感范文精選一

  難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!

  ——《簡愛》夏洛蒂

  《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

  然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

  《簡愛》讀書有感范文精選二

  《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已一百多年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

  從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

  《簡愛》這本小說,主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

  簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡愛的無限信心,卻是簡愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

  不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。

  不久,簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。

  同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。

  最后,簡愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。

  從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

  《簡愛》讀書有感范文精選三

  用了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程,這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。

  其實我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。

  每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐-待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

  關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和-諧,讀中國的小說很少見到這樣細膩的風(fēng)景描寫的詞匯。

  應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。

  比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民-主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。

  如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。

  比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。

  在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

  《簡愛》讀書有感范文精選四

  世界名著到底是不同于一般的作品,讀得時候能完全的融入到故事的情景中去,雖然他的語言情節(jié),甚至結(jié)局都很平淡,故事也逃不出世俗的套路,以讀者期盼的方式發(fā)展。

  《簡愛》讓我閱讀越喜歡,它不催我一滴眼淚,或一絲個性的感動。但那種心里淡淡的愉悅灌入我的身體。像早起喝了一杯純牛奶,很淡但牛香味久久不散。

  我讀過許多關(guān)于感情的詩和小說,大多心靈震顫,感動得一塌糊涂,也很向往那樣深刻的感情,那樣濃烈的感覺。以前有過,于是越細讀簡愛的心理描述,越能體味她對戀人的深情。她的一切心理,脆弱,傷感,多疑,幻想,甚至過于敏感的患得患失。我都能理解,并深刻的感嘆作者的描述是多么形象逼真啊。

  我一向很佩服明曉溪的《泡沫之夏》描述的唯美入微,《紅樓夢》里黛玉的心思細膩感人,此刻感覺到簡愛的絲毫不比她們遜色,甚至更貼切,更貼合一個普通女孩墜入愛河時的表現(xiàn),至少是與我相貼合。

  回想起來,我真和她讀過的那一段時間很像,每一天想的都是那么復(fù)雜的東西。呵,多傷神啊,可卻從沒有停止想過。生命的平淡卻因此消失,代之以豐富的東西。很少有人能在心中劃下印痕。簡愛太冷淡,生活也很灰暗,羅徹斯特便是上帝帶給她去改變生命的人。而簡愛也在他心中激起永遠無法平息的漣漪。我想他們對于彼此而言都太特殊了,以至于一輩子都沒辦法忘掉或不愛,如果失去了彼此,那該是怎樣的荒蕪啊。

  好在他們有相對愉快的結(jié)局,只要兩情相悅,還是能夠在一齊的,可總感覺作者結(jié)局火災(zāi)部分的安排有些……,雖然有她的道理。

  如果他們沒有在一齊會怎樣呢?這是不可能的,按照小說的鋪墊。現(xiàn)實中就不一樣了,就是心靈相通也未必。人的追求多了,欲望也一樣。難免最后各奔東西。

  簡愛是個個性的人,她不求什么,也不被現(xiàn)實的枷鎖所累,無欲則剛,她能夠一心持續(xù)特立獨行的她。或許這正是我該學(xué)習(xí)的,想太多,難免會陷入牢籠之中。倒不如簡單淡薄的好。

  《簡愛》讀書有感范文精選五

  簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學(xué)校對好友海倫伯恩斯這樣說道:“當我們無緣無故挨打的時候,我們應(yīng)狠狠地回擊;教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個人,叫他永遠不敢再這樣打人。”在羅切斯特的面前,她從不因為自我是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不就應(yīng)因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個能夠和自我在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她理解了他。而當他們結(jié)婚的那一天,簡。愛明白了羅切斯特已有妻子時,她覺得自我務(wù)必要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像此刻這樣瘋狂時所理解的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她務(wù)必離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自我受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著

  羅切斯特,當簡愛回到特恩費得的時候,莊園如同夢境中的一樣付之一炬了;來到楓丹,她終究選取同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個“個子高高,金發(fā)碧眼的美男子”,簡愛卻斷然選取了真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。

  對簡愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個需要她的人。為了自我的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放下渴望以久的唾手可得的感情,并最終也自我的愛人實現(xiàn)了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

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