《我的叔叔于勒》確是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質，也從另一方面激發我更加熱愛祖國。我要向人們說：“中國的月亮比外國的圓!”下面小編給大家整理的我的叔叔于勒心得體會500字范文五篇，希望大家喜歡!
讀了課文《我的叔叔于勒》之后，我認識到了當時法國的社會面貌，它就像一面鏡子，赤裸裸地將人與人之間的金錢利益關系表現了出來。
一封信，改變了一家人昔日對于勒的看法，使他一下子從“流氓”、“乞丐”變成了“正直的人”、“有良心的人”，使他們的女兒最終有了丈夫，并且一家人打腫臉充胖子，跑去度假。但當他們發現那位衣衫襤褸的老水手竟然是于勒時，之前的企盼一下子成了恐慌，所以他們視如瘟疫，避之不及。以至于于勒在大家眼中又成了“流氓”、“乞丐”。
是什么原因造成了這個局面?是金錢。只要有錢，于勒就會受到大家的喜愛和歡迎。之前菲利普一向說“如果于勒在這只船上會叫人多么驚喜啊”。這也說明了這個社會上金錢成了維持人與人之間關系的重要紐帶。沒錢。即便是手足之間也會六親不認。雖然菲利普一家表面看起來一團和睦，但我們不難看出他們被金錢控制的面孔。
金錢成為了人們日常生活中的重要因素。它使人沉迷、使人瘋狂，使人飛黃騰達，也使人一敗涂地。對金錢的渴求，改變了人與人之間最純真的親情、友情。使整個社會變得烏煙瘴氣。所以莫泊桑寫下此文，向讀者揭露金錢社會的丑陋。
我們有幸生活在社會主義中國，沒有像當時的法國那樣金錢至上，但我們還是要以此文為戒，時刻告訴自我，千萬不要讓金錢吞噬了做人的本心和本性。不忘初心，與愛同行，這個世界才會更美。
這是一篇莫泊桑著名的的短篇小說。故事很簡單：發生在法國西北一個拮據家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章經過“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經過和菲利普夫婦在發現于勒其實并不如想象中闊綽的反應，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人純粹的金錢關系。
讓我們看看故事是如何發展的。首先作者寫了主人公一家的拮據生活。“家里樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請。買日用品也是常常買減價的。”這閑閑的兩筆讓讀者深刻的了解了主人公的家庭情景。等讀者了解了主人公的家庭情景，作者筆鋒一轉：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個主要人物——于勒。于勒是什么樣的人呢?一開始他“行為不正、糟蹋錢”，“不僅僅把自我應得的那部分遺產吃得一干二凈，還大大占用了我父親應得的那一部分。”于是人們按照當時的慣例，把他送到美洲去。請注意，那里作者用了“慣例”一詞，這暗示了當時社會中人們普遍的金錢關系。之后呢?于勒來信說他賺了點錢，于是，“大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每一天都在盼望著于勒歸來。前后比較之強烈，人們之間以金錢維系的親情可見一斑。再之后，因為二姐的婚事，一家人要到哲爾賽島游玩。作者寫一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發現那個窮苦的賣牡蠣的年老水手竟然是他們日日夜夜盼望著的于勒!讀到那里，相信每個人都會為之驚訝。可是，這種結果既是意料之外
，也是情理之中的。最終，“我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他”。菲利普夫婦對于勒的“盼”、“贊”立即轉為“怕”、“躲”，讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關系的失望。
這篇文章沒有深奧的主題、復雜的情節，而是用平淡、自然地語言敘述簡單的故事。可是其中一些看似簡單的細節描述卻尖銳的諷刺了人們的金錢關系。例如：當于勒據說賺了大錢的時候，菲利普太太說“這個好心的于勒”，“他真是個有辦法的人”;當他又成了窮光蛋的時候，這位太太立刻把他說成了“這個東西”，“這個賊”，“有辦法的人”立刻成了“決不會有出息的”。在情節發展方面，作者的筆調也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開敘述，絲毫不見刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無法平靜下來，必須要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點，是我最為欣賞的。
總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。
寒假里，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完后，我有許多深刻的感受。
這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親明白他的一個兄弟—于勒在美國致富了，并且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前，“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發現他是于勒。父親向船長打聽情景，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自我的親弟弟—于勒。因為他的頭發亂糟糟的，身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自我，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不愿意理他。
我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣著不得體，可是他做的牡蠣卻十分美味。我覺得雖然他可能很窮，可是他愿意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。
可是，現實生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。可是地位稍稍優越一點的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。為什么?因為他們嫌窮人臟，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫忙的，為什么那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子?
我們應當努力工作，改善我們的生活。
我們更不應當瞧不起那些窮人，應當無私的、不求回報的幫忙他們，僅有這樣，世界才會變成一個友好的世界。
讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在這篇文章中，“我的叔叔”于勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，能夠給“我們”帶來幸福、奢華的生活。
可是這次旅行，當“我們”在船上看見了他，他并沒有發什么財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時。“父親”和“母親”卻像遇到瘟神一樣，盡量躲著他。原因是什么?因為他沒有錢。
換個角度想想。難道于勒真的沒有認出自我的侄子么?難道真的沒有認出買自我牡蠣的是自我的哥哥么?答案是否定的，他肯定認出了。因為他明白自我以前犯下許多錯，不好意思和他相認。
再想想，為什么于勒沒有回自我的家鄉呢?答案能夠從船長口里得知：“據說他在哈佛爾還有親屬，可是他不愿意回到他們的身邊，因為他欠了他們的錢……”這樣說來，于勒已經從以前的“流氓”變成此刻明白錢來之不易歷盡滄桑的“賣牡蠣的老人”了，他最起碼也明白了要自力更生。而克拉麗絲卻看他此刻沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了“我的母親”是見錢眼開的市井婦人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒有出息。
如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因為人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們應當原諒他;如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。
馬克思、恩格斯曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯系了。”
自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負擔就到外地去做生意。并且，聽說，他還發了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負擔。可是盼望了很久他也沒回來。隨著時間的推移，我們生活好轉，出去旅游。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶著我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯系。
其實資料很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時候卻又是另一翻態度————嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，可是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”
在看到可憐叔叔于勒的遭遇后，我們倍感同情，可是，同時我們也感到悲哀。因為，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統治了人們，而親情卻被人冷落了。
我想，大家也不期望在不久的將來世界會變得冷漠無情。
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