寫心得需要理清思路，組織語(yǔ)言，有助于增強(qiáng)邏輯思考和思維能力。怎么寫好閱讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)？小編給大家分享一些閱讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
靜下心來(lái)，我再次閱讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)及教學(xué)建議，感受頗深，進(jìn)一步加深了對(duì)新課程改革的理解，認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、要加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)中的名家，個(gè)個(gè)都注重了教會(huì)“做人”的基本能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，為主體，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的基本能力，也是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高低的最好評(píng)價(jià)。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的考試和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、要加強(qiáng)學(xué)生的閱讀與背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古人早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，熟讀成誦，積少成多的道理，然后融會(huì)貫通，化為已有。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)重要的作用。我們?cè)陂喿x教學(xué)中不能純粹“為講而講”，學(xué)生不能純粹“為學(xué)而學(xué)”，這樣的“方法”看似靈活多樣，課堂也很熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后遺忘很快。就像走馬觀花式的旅游，僅是“到此一游”而已。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。六年課外閱讀總量應(yīng)在100萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種感官活動(dòng)的協(xié)同作用。因此只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、語(yǔ)文要生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為依托，解決語(yǔ)文課程的抽象性的問(wèn)題。從而引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表一些與課堂毫無(wú)意義觀點(diǎn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚觀點(diǎn)，折射出了兒童純真的天性，閃爍的智慧。生活即課堂，培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
四、要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。課堂中要突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，提倡性格化的理解，注重學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程，把體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴巴說(shuō)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，迪啟智慧。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”，所以要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，但因?yàn)閷W(xué)生的年齡、知識(shí)積累和性格特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重快樂(lè)教學(xué)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在興趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí)是我們踐行的目標(biāo)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步!
4月30日上午，我們工作室成員集體學(xué)習(xí)了鄧國(guó)民教授的講座。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了鄧教授對(duì)《2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，并認(rèn)真記錄，用心思考，受益良多。
通過(guò)鄧教授的解讀，我明確了新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念為：
一、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能；
二、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性；
三、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合；
四、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革；
五、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。
在這一理念的倡導(dǎo)下，新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容有四個(gè)主要變化：
1、價(jià)值引領(lǐng)，以文化人；
2、素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向；
3、立足生活，實(shí)踐主線；
4、強(qiáng)調(diào)情境，主題統(tǒng)整。
新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念及主要內(nèi)容的變化給我?guī)?lái)了以下思考：
一、如何“以文化人”
在課程目標(biāo)部分，讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞，我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。在課程內(nèi)容方面增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主文先進(jìn)文化等主題，我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心。
其次，讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生性格情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì)，發(fā)展學(xué)生性格。“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”
二、如何“落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)”
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫字的能力、閱讀與鑒賞的能力、表達(dá)與交流的能力、梳理與探究的能力。
三、如何“構(gòu)建任務(wù)群”
“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”對(duì)于學(xué)生能力的發(fā)展將起到重要的作用。教師要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，建立以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素為核心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，并在這個(gè)任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力。
四、如何“增強(qiáng)情境”
小學(xué)生的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，這種感情不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書的過(guò)程中學(xué)生自悟，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入境，入情，入景。同時(shí)教師還可在教學(xué)中結(jié)合語(yǔ)言、互聯(lián)網(wǎng)等手段促進(jìn)情境的產(chǎn)生。
五、如何“善用評(píng)價(jià)”
新課改倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)體系，重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能，關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃堋Ｒ虼藢?shí)施新課程中應(yīng)有多元化的評(píng)價(jià)方法，一段激勵(lì)性的話語(yǔ)、一個(gè)豎起的拇指、一種會(huì)意的微笑都是我們常用的評(píng)價(jià)方法。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，更要樹(shù)立每個(gè)學(xué)生都能成功的信念。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布給了我們語(yǔ)文教師很多引領(lǐng)，也讓我更感覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)工作中且行且思，且思且進(jìn)。