杜絕浪費珍惜糧食，不僅是一種美德，更是一種為國分憂的舉動，那么你有什么心得體會呢？下面小編給大家整理的杜絕浪費珍惜糧食心得體會范文五篇，希望大家喜歡!
“節(jié)約萬歲，浪費可恥”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。幾乎每一個餐廳都會貼上類似的標語。但現(xiàn)在的浪費行為仍然隨處可見。
節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，但卻沒有多少人能夠真正做到。嘴上說要節(jié)約，但不體會勞動的艱辛，怎么會去節(jié)約成果?有許多孩子沒有下田割過稻子，所以他們不能體會勞動的辛苦，他們也不會知道糧食的來之不易，當然也就不會去節(jié)約了。
但是，只要有節(jié)約的意識，還是可以做到的。習近平主席剛上任時就提出了“光盤行動”，提倡要吃光盤中餐，絕不浪費一粒米，一棵菜，“光盤行動”引起了很大的反響。各地的浪費糧食的行為的確縮減了不上，但是浪費水和電的行為仍然存在。
許多人沒有意識到水和電的珍貴。其實，我國的人均淡水資源是非常緊缺的。是缺水國之一。但有些人卻認為水是取之不盡，用之不竭的。因此，經(jīng)常一邊放著水，還一邊做別的事，讓水源白白浪費了，我們應該要養(yǎng)成節(jié)水意識，讓水循環(huán)使用，不讓水龍頭獨自流淚。還有節(jié)電，現(xiàn)在科技進步，用電的地方越來越多，但浪費電的地方也越來越嚴重。有的孩子一邊開著電腦，一邊玩手機，另一邊還瞅兩眼電視。但大人們也只是視而不見。這也就促成了孩子們的浪費行為。其實，我們應該節(jié)約用電，最起碼要做到人離燈滅。不同時使用不必要的電器，因此，我們一定要節(jié)約。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們的繼承和發(fā)展。文明餐桌在行動，校園掀起節(jié)約風!
說到，“反對鋪張浪費，提倡珍惜糧食，節(jié)約資源——光盤行動”這句話時，平時喜歡watchtv(看電視)的同學們一定會想到，電視里有個公益廣告里的一句話——“立行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費!”
“今天不剩飯，從我做起，我，是“光盤!”怎么樣呀，是不是非常熟悉呀!沒錯，這就是光盤行動的口號!
要不是那天，我看見有10個人拿著5萬份宣傳單在8個加油站散發(fā)。要不然，我還真不會相信“全世界饑餓的人口數(shù)超過10億!全球平均每年因饑餓而死亡的人數(shù)可達1000萬，每6秒鐘就會有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費5﹪，就可救活超過400萬的饑民!”這是“光盤行動”宣傳單上的話，我相信任何一個人看到這樣觸目驚心的數(shù)字，嘴巴都會張成“o”字形，都會再也無法忍心將盤子中沒有吃完的食物倒掉!
如果，我們說起來浪費，還是在飯店，餐館里工作的服務員們看的最多、最心疼。有的顧客愛于面子問題，點了好多菜又吃不完，還不愿意打包。他們可能是忘記了《憫農(nóng)》這首古詩：鋤禾 日 當 午，汗 滴 禾 下 土。誰 知 盤 中 餐，粒粒 皆 辛苦。每一粒米，每一棵菜，都凝聚了農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們要尊重他人的勞動成果，堅決不浪費一粒米，一點菜。反對鋪張浪費，提倡珍惜糧食。
有一次，舅媽請我去“北京烤鴨店”吃晚飯。舅媽先替我們點了一道這個飯店的特色菜，接著，我們又點了三、四道菜。吃完飯后，我發(fā)現(xiàn)：還有許多菜沒吃完。我心想：倒了也太可惜了，不如打包吧。可誰知道，舅媽早已經(jīng)準備好打包的飯盒了，我?guī)椭藡尠褯]吃完的菜撥到了打包盒里。嘴里還嘀咕了一句：今天不剩飯，從我做起，我，是“光盤!”舅媽說：“你也知道呀!”我點了點頭。
我們家也在施行“光盤行動”。每天吃不完的剩飯剩菜都會換一個小碗裝起來，再放到冰箱里。等著吃下一頓飯的時候拿出來加熱一下。在我的碗里，你看不到一粒米飯，因為它們都被我給“消滅”了!
今天，你“光盤”了嗎?
民以食為天，為了糧食，人類曾一次又一次的發(fā)動戰(zhàn)爭;為了糧食，農(nóng)民們冒著酷暑在田間辛苦勞作;為了糧食的得來不易，詩人們曾一遍又一遍的吟出了誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的警示世人的詩句，糧食生長不易，而人們耕種更是不容易。糧食是生命之源，是力量之源，更是富國之關鍵。我國是一個人口大國，糧食問題始終是全國的頭等大事。在我們的日常生活中，存在著嚴重的浪費，為什么人會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?因為現(xiàn)在的生活水平提高了，也不曾出現(xiàn)過戰(zhàn)爭和天災，所以人們就開始肆無忌憚的浪費，還有就是和現(xiàn)在的教育有關，現(xiàn)在的父母也不曾告訴孩子糧食的生長是多么的不易啊。中國人自古以來就講究排場，古代的皇帝一餐就100多道菜，現(xiàn)在雖然人們一餐沒有這么的菜，但是一餐4個還是很平常的。在現(xiàn)在這個時代社交還是蠻多的，婚宴，喪禮，都在酒店辦，僅一家中小型飯店每天就倒掉剩飯剩菜就達百斤，所以飯店就成了浪費糧食的重災區(qū)，由此可見，在糧食已經(jīng)不是問題的今天，又出了一個新問題—浪費。浪費已經(jīng)成了面子和過得好的代名詞了，浪費隨處可見。自助餐更是浪費的重災區(qū)，一些自私的人們，認為自己花錢就應該享受，所以吃不完，也會要，因為他們覺得我交錢了吃不吃是我的事，誰也管不著，如果沒有這些自私的人們的想法和做法，相信糧食的浪費可能會好一些吧。其實，我國就尚有2000萬貧困人口還沒解決溫飽問題呢;在地球上還有8億多人還在挨餓呢，每年餓死的至少有2000萬呢，看到這些數(shù)字，我們又怎么忍心浪費糧食呢?假如我們把這些浪費的糧食送給那些挨餓的人吃，他們一定會很珍惜的。如果我們可以減少浪費，那么全球每天就會少餓死幾個人了。古人說過暴殄天物，不得壽天。意思是說上天賜給我們的寶物，如果浪費的話，是不會長壽的。所以適度節(jié)制，杜絕浪費，由你我做起
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”。《左傳》引古語說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉，是關系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟增長和物質消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說“人無遠慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫的。它強調要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關干部下班后都不關掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
在我上一年級的時候，我非常不注意節(jié)約糧食。每天吃飯都把許多白花花的米粒留在桌子上，掉在碗里。
過不了幾天，我吃剩下的米粒一點一點地聚集在一起居然有一個0.5立方分米的碗的容積那么多。媽媽見我這樣浪費糧食，下了一個決定：要在星期天帶我去田野里走一走，看一看，讓我見識見識農(nóng)民伯伯種米的辛苦。不知媽媽苦心的我高興得一蹦三尺高。
到了星期天，我和媽媽正要去拉車去田野時，媽媽突然說道：“相蕾，車子壞了，沒辦法，我們只好走著去了。”一路上，強烈的太陽光像一個大火球一樣，讓人們感到非常的悶熱。豆大的汗珠不斷地從我的額頭上滲出來，我不耐煩地向媽媽說道：“媽媽，什么時候到啊?”而媽媽卻總是說：“快了快了!”。
到鄉(xiāng)下了，我睜大眼睛望著，田野一片綠色，就像是一塊一塊綠色的大毛毯鋪在那里叫人恨不得馬上就撲上去睡個大覺。在這翠色欲流的綠毯子上，有著許多勤勞的農(nóng)民伯伯在忙碌地干著農(nóng)活，有的在耙田，有的在挑秧苗，有的……你瞧，那邊一個三十多歲的農(nóng)民伯伯正在拋秧呢!他從一塊奇特的板子上拿出翠綠色的秧苗，撒到田中，讓它們自己“隨遇而安”。他每拋撒一把秧苗，手臂上的汗珠就都隨著秧苗飛灑向田中。此外，還有一個農(nóng)民伯伯在除草，伯伯輕輕地彎下腰，用那潔凈的雙手去清除在稻田里的那骯臟的雜草和污泥。火似的太陽照射在每個農(nóng)民的后背上，汗水浸透了他們每個人的衣服，一個個農(nóng)民從田里走出來，都是一身污泥一身臭汗。
忽然，我看到了我年過六旬的外婆也在地里干活，她彎下腰大概只有五六分鐘又站起來伸伸腰，并不斷地用手捶打著自己地腰。滿頭的汗珠都來不及擦，正一滴一滴地掉落在田里，像一個個可愛的小水滴貼在外婆的臉上。這時。我不禁想起了李紳的一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐。粒粒皆辛苦。”
回到家后，我想了又想，覺得自己以前這樣浪費糧食真是太不應該了，我下決心要好好珍惜來之不易的每一粒糧食。