中華傳統美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面，包含了個體對自己，對他人，對社會的期待和要求。下面是小編帶來的有關中華傳統文化與美德心得體會，希望大家喜歡。
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中華傳統文化是文明的結晶，通過學習中華傳統文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
6月28日至7月2日，大板化工公司考察團前往霍林河、白音華地區考察學習。我們參觀考察了霍煤鴻駿鋁電公司、坑口電廠、露天煤業、白音華2礦和煤提質公司。通過聽介紹、看現場，普遍感覺開闊了眼界，思想感觸很深。不論是現場參觀、還是交流座談，不論是機器轟鳴的建設現場、還是井然有序的生產單位，我們都感受到企業領導勇于開拓、承擔壓力的奉獻精神和堅定信心;他們銳意進取的奮斗意識，員工們昂揚向上、團結協作的精神風貌。
在霍煤鴻駿鋁電公司，現場管理給我們留下很深印象。廠房內物件井然有序，工人規范操作。尤其是廠房空間多處書寫安全警示標語和企業文化宣傳標語，每一條標語都圍繞企業文化建設。通過精細管理充分體現企業價值觀：“員工能力發揮和對企業貢獻最大化、企業效益增長和對社會貢獻最大化。”在坑口發電公司同樣感受到先進管理重要性，感悟最深的是坑口發電公司在建設中，遇到困難提出“不拋棄、不放棄、不自棄”精神。
在露天煤業股份有限公司，大板化工公司員工詳細學習了露天煤業企業文化和班組建設情況。露天煤業從歷史角度、現實維度、創新高度不斷推進企業文化建設。汲取霍林河建礦30多年積淀的精神文明建設成果，以及改制后霍煤集團、中電霍煤所創造的文化財富。傳承團結一致、艱苦創業、奮發向上、開拓前進的`露天煤礦創業精神，秉承特別能吃苦、特別能戰斗、特別講奉獻、特別敢創創業者品格;同時吸納霍煤集團“崇尚市場，用戶至上”、“做市場先做人”、“全員全方位闖市場”等體制轉軌中的企業文化建塑精髓，形成“先服務客戶，后發展自己”文化定位，使露天煤業從成立之初就能在股權多元條件下團結一致、形成合力，在激烈市場競爭中從容應對，穩住腳跟。
創業者精神、市場服務意識是露天煤業文化建塑基礎，也是露天煤業文化建設永恒不變要素。露天煤業從成立之初就深知企業文化對公司當前及未來發展重要作用，將培育和塑造健康向上、個性鮮明企業文化作為戰略落地基礎保證來定位。他們將“文化制度化、行為文化化、運作一體化”作為文化建設主體模式;將“內化于心、固化于制、外化于行”作為建設目標;在兼顧歷史與現實基礎上，提煉以“員工價值實現與個人人收入和企業效益一體化，員工家庭富裕與企業發展和社會貢獻一體化”兩個一體化價值觀為核心文化理念體系;形成較為完整的企業文化建設體系。在企業文化建設注入新元素。作為社會公眾公司，更強調社會責任履行和人本化管理內涵。在原有文化理念基礎上提出“員工發展與企業發展等重要，生產經營與環境建設同等重要”理念，進一步強調企業對員工、對社會責任意識。通過增加“發起人負責制”、“標準化管理”兩項制度安排，全員崗位責任意識明顯增強，執行力大幅度提升;企業文化建設體系和制度保障體系得到進一步優化和完善。
露天煤業企業文化建設實踐重點突出“五個結合”：一是企業文化建設與企業戰略相結合;二是企業文化建設與思想政治工作相結會;三是企業文化建設與企業管理相結合;四是企業文化建設與員工隊伍建設相結合;五是企業文化建設與履行社會責任相結合。通過“五個結合”，露天煤業的企業戰略、管理制度、思想教育、員工行為、責任意識有機融為一體，構成露天煤業文化內核，推動企業健康、協調、有序發展。企業文化力進一步轉化為現實生產力。班組是露天煤業實現跨越式發展基礎，也是露天煤業企業文化落腳點，更更是露天煤業提高員工整體素質、提高企業凝聚力、戰斗力、親和力重要手段。露天煤業將班組建設融入企業中心工作，開展以“簡潔、高效、健康、快樂”為主題的“標準化班組建設”工作，取得階段性成果。
白音華2、3礦、煤提質、高勒罕水庫處于高寒高海拔區，風沙大，遠離城區，人煙稀少，交通相當不便，干部員工戰嚴寒、斗酷暑，他們始終堅持在工作一線，克服常人難以想象的困難和寂寞。盡管各種條件艱苦，他們依然做出了一流成績。一座現代化大型露天煤礦已建成投產，為國家建設做出貢獻，為企業創造效益;煤提質施工現場框架林立，設備進入安裝階段，現場一派繁忙景象，即將建成投產;
大板煤制甲醇項目作為中電投集團公司示范項目，是集團公司系統第一次進入煤化工行業，旨在培養技術和管理人才，創造新的效益增長點，是推進集團公司綜合產業發展重要一環。通過考察調研，使大板化工公司員工對項目建設更加充滿信心和希望。
依托豐富的褐煤資源在大板建設煤化工項目，實現褐煤就地就近轉化增值，建立蒙東地區大型煤化工基地，是蒙東能源實施“煤電化鋁路港”價值倍增6戰略重要一環。煤化工將起到產業結構調整和資源綜合利用“催化、裂變”作用，為企業打造新的經濟增長點，能夠實現最大化的煤、電、水、鐵路協同效應。我們堅定信心，堅持目標，勇往直前，永不言棄，實現目標。
作為集團公司新型產業，大板煤化工要學習兄弟單位吃苦耐勞、敢于挑戰、善于挑戰、勇往直前的奮斗精神，發揮優勢，培養和造就特別能吃苦、特別能奉獻、特別能戰斗隊伍，真正擔當起煤化工建設重任。
繼續氣化技術和甲醇市場調研，緊跟國內外煤氣化技術最新發展，了解和掌握技術創新點和先進性，為項目重新啟動做好技術儲備;緊盯甲醇市場不放松，隨時掌握市場變化，為集團公司決策提供翔實的第一手數據，為隨時開工建設做好充分準備。
華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在題海戰術里挑戰困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇!
傳承中華傳統文化.我的責任
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我現在有機會學習中華傳統文化。
感恩學校的領導，給了我這一次學習《弟子規》的機會。
我是一名老師，一名數學老師，同時也是一位父親。但在給學生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點不對勁。看到今天社會中的許多不良現象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現在社會的風氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑。總覺得這是社會問題，不在自己身上找原因，甚至還會想，我一個人改變不了什么，這種極不負責任的想法都會出現，通過四天《弟子規》的學習，我終于找到了答案，是啊!孩子是無辜的，沒人教過他們啊!實際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學習我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們為什么把它丟了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責任，我們得把它傳承下去。這是我們的責任，是我們每個炎黃子孫的責任。我作為老師，身為父親，我更有責任，所以通過學習，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學校做起。讓《弟子規》走進我的家庭;走進我們的課堂;走進我身邊的人;我相信我的孩子，我的學生，甚至會有千千萬萬的人加入傳承中華傳統美德，傳承中華文化的行列。
從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著我們成長。當時間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬間，珍珠的色彩才會如此耀眼;當六年的養分在體內積累，毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統文化。傳承優秀的傳統文化，是我們每個人的使命。
傳承優秀傳統文化，就要正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少，知道感恩節的人越來越多了;知道七夕節的人越來越少，而知道情人節的人越來越多了……對于我們先輩留下來的許多傳統節日，在我們當中的許多人都置之腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責任感嗎?然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極倡導我們青少年應當多學習中國優秀的傳統文化，雖然現在的世界正在多元化，但是我們的傳統文化不能丟!因為我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否被他國文化所取代?這個答案無非是用我們的行動來回答。優秀傳統文化，是我們要用行動來作為回答的;優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石;優秀傳統文化，是我們共同保護，工同繼承的使命……
傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創美好中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的.福祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。
近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣，在吸食著父母長輩們的“血”。我認為這些人當中有一點共同的因素，那就是沒有繼承優秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后，再請父母安睡，在夏日時，自己用扇子給父母扇涼驅蚊……還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨……這不正是中國優秀的傳統文化嗎?
傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光;傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春天;傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。朋友，讓我們一起傳承我們優秀的中國文化吧!