愛國，祖國在你我心中，在大家心中!大家都是祖國的孩子，是中華的少年，大家要愛自己的祖國，要一起譜寫祖國更加璀璨的篇章。你是否在找正準備撰寫“愛黨愛國演講稿”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!今天，我演講的主題是：“我驕傲，我是中國人”。
迎著朝陽，披著霞光，鮮艷的五星紅旗在高亢的國歌聲中冉冉升起。面對它，我總是抑制不住內心無比的激動與自豪。
當世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時，古老的東方燃起了文明的火種;當歐洲處于中世紀教會神權統治之下時，中國的四大發明迸出了科技的火花;當世人習慣于不知所蹤的七大奇跡時，他們仍要為東方古國的兵馬俑倍感驚嘆!在歷經滄桑、飽受摧殘后，新生的人民共和國終于站起來了。我們的農業經濟欣欣向榮，工業建設穩步前進，能源生產蒸蒸日上，交通電信日新月異，科學技術突飛猛進，還有那深圳的騰飛，香港澳門的回歸……這些不僅讓我們自豪，更令全世界矚目。
每當我站在中國的地圖前，用手指撫摸著那一條條河流和一座座高山時，我就不禁發問，我們這片古老的土地為何如此多姿?如此神奇?這片土地上的人民為何如此英勇?如此聰慧?是什么讓我們的山河湖海拼成一幅美麗的畫卷?是什么使中華兒女血肉相連擰成一股牢固的繩?
我得到的答案是民族精神。正是有了它，中華民族的精神在幾千年的古老文明里生生不息，源源不斷;正是有了它，面對黑暗和痛苦，中華民族沒有喪失斗志，一次次失敗，一次次崛起。
中華民族是一個偉大的民族，是一個不可戰勝的民族。我們都是華夏兒女，龍的傳人。學習、承傳民族精神是每個炎黃子孫的責任。我號召全體同學更加努力學習民族精華，崇尚民族氣節，為了中華崛起而讀書，為了祖國母親而奮發圖強!
我的講話結束了!謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
“愛國”，是一個從古說到今不變的話題。一說起它，讓我們想到的是許許多多的愛國英雄。古有懷抱一腔愛國熱情自投汨羅的屈原，近有為救國而甘灑熱血的譚嗣同，今有為祖國強大而默默奉獻的許多風流人物。
“河山只在我夢索，祖國已多年未親近……”聽到香港歌手張明敏的歌聲，多少人流淚了。這僅僅是普通的淚花嗎?不!它是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，它有一個崇高而偉大的名字，叫“愛國”!
它，是一種感情。我們是炎黃子孫，生在長城下，長在黃河邊，聽著長江的濤聲成長。這片黃土地，曾孕育出對人類影響偉大的“四大發明”;更有“長征”運載火箭噴吐烈焰，直刺藍天;還有“神舟_號”發射成功……悠悠五千年的歷史長河，沖刷不去的是炎黃子孫建樹的功勛。我們用血肉筑起長城，用生命譜寫壯歌。這種感情，使多少海外游子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根;這種感情，使多少身在祖國的人們，深感熱土難離!因此，無論天涯海角，我們對祖國的感情，始終是那個執著、堅定。
它，還是一種信念。這種信念植根于我們每一個中國人的心里。黃山黃河長江長城，在我們心中重千斤，心底深處總是澎湃著中華的聲音，中華民族自強不息的歷史。愛國是我們的傳統，更應該是炎黃子孫的美德。誰不愛國就會愧對列祖列宗，失去作為炎黃子孫的資格。
它，更是一種責任。當今的社會，需要的是祖國事業的一代實干家，而不是僅會說空話的旁觀者。因此，我們的愛國主義精神不僅應體現在愛國之情，愛國信念上，更重要的則應體現在擔負起振興中華的責任上，體現在報效祖國的具體行動中。
愛國，是一種深切的感情，是一種堅定的信念，是一種振興中華的責任感。只有在愛國主義精神的激勵下，一個國家，一個民族，才能自強不息，才能具有偉大的凝聚力與生命力!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心中》。
遙遠的東方有一條江，它的名字叫長江;遙遠的東方有一條河，它的名字叫黃河;遙遠的東方有__，它的名字叫中國!中國，我偉大的母親，我們是您的兒女，龍的傳人!
看山川綿延，看江海奔騰，這是960萬平方公里華夏大地的風采。她積淀了中華上下五千年的榮辱與興衰。舉世聞名的四大發明讓我們認識了祖先的聰明與才智;古老的絲綢之路，讓我們認識了祖國歷史的悠久和淵博;雄偉的萬里長城，讓我們認識了祖國的氣勢和磅礴;圓明園的殘垣斷壁，讓我們認識了祖國的屈辱與悲憤;大漠荒原，讓我們認識了祖國的廣大和遼闊——-，這是我們的祖先在悠久歷史長河中譜寫的一部浩氣長存的絢麗史詩。
可是，曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷盡磨難，她的兒女被稱為東亞病夫，在生死存亡的危難關頭，是一個又一個中華兒女，發出了一聲聲震驚世界的吶喊，抒寫了一首首悲壯的詩歌。為挽救我沉淪的中華民族，數萬萬同胞拋頭顱、灑熱血，終于換來了__城樓那一聲驚天動地的聲音：“中國人民從此站起來了!”歷史證明：那流淌著祖先殷虹血脈，具有創新意識的民族是個不屈的民族、優秀的民族，那條騰飛在東方的巨龍，它的兒女團結奮進，勇敢自強!
今天，祖國母親在騰飛，這片熱土龍騰虎躍，天翻地覆。我看到了，中國高鐵沖出國門走向世界;我看到了，神舟飛船飛向太空;我看到了，中國汽車產銷連續七年居全世界第一;我看到了，中國無人機走在世界前列;我看到了，中國互聯網開啟的新華章;我看到了，__在朱日和的沙場秋點兵;我看到了，一路一帶的倡議引起了全世界的矚目，厲害了，我的國!
同學們!滄桑的歲月已成往事，我們正處在祖國繁榮富強的好時代，少年強則國強，祖國人民在期盼著我們，我們肩上背負的是時代賦予的責任和使命。我們要努力學習、共同的奮斗，在祖國宏偉藍圖上留下最燦爛的一筆，披荊斬棘實現中華民族的偉大復興之夢!我們衷心地祝福祖國永遠繁榮昌盛，愿祖國的明天更美好!
老師們，同學們：
早上好!
今天是6月15。再過四天，就是五月初五端午節。一提到端午節，我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰國時，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，去年的這個時候，有一篇報道讓中國人震驚了!20__年5月6日《人民日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件，說據可靠消息，亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國查看家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。”后來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”(祭奠的“祭”)，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說是從外部刺激了我們的神經。也可以說給我們提了一個醒：韓國保護江陵端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，去年夏天的端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發了一些相應的行動。有關部門正在加緊考慮將所有的傳統節日打包，集體申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。兩會期間，人大代表提交了將清明節、端午節、中秋節納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，查看申報和立法只是一種外在的行動模式。一個偶然的事件，一場熱鬧的爭論，一張申報表，一紙法令，并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統文化遺產的保護。激情一過可能又會麻木，危險一過又會不懂珍惜。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。比如端午節，它的真實內容和真正內涵，并不只是紀念屈原，它是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好日子。
感恩，這是一個很人性的詞語，意思是一種知恩圖報的心理，它與報恩不同，報恩這個詞語是感恩的具體行動，強調的是一種知恩圖報的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽光的心理，是感激、慶幸里所萌發的報答之心。
“滴水之恩，當以涌泉相報。”這是中國的傳統美德，我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當做人立于天地間最基本的素質。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導著我們怎么做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。
現在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完，另外又為他準備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時，他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會報答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養活，我伶憫公子才會送飯，哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。
《世說新語》：顧榮應邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個人隨身保護他，顧榮問起原因，才知道他就是當年的“受炙人”。
古往今來，象這種知恩圖報的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!
現代社會中“感恩”的意義已經更加的廣泛，對于一般平民百姓來說，就是慶幸自我的豐衣足食后，對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關愛的心態。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態。“感恩”對于已經占有絕大多資源的富人來說，就講究一種獲得與回報的心態，想為社會、百姓做點什么的心態。也就是人們常說的“回報社會”的心態。當然也有少數天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者，國棄之，受民恩不報者，民唾之!
我國已經是世界上的大國，經濟的騰飛，國民人均收入的提高，少數人也富裕起來了，但國民的素質還是參差不齊，建設和諧社會也需要每個公民的“公民意識”的覺醒，要具有一個中國人的基本素質，懷著對我們偉大祖國的感激之情，以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來，我們看見了我們的團結、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動，一方有難，八方支援!無數個感動的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說：“我們華夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!”
感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學會了感恩，你就會感到快樂和幸福。
讓我們去感恩祖國和人民吧!祖國是大家庭，我們在這個大家庭生育成長，她是泥土，我們是花草;她是天，我們是云;她是海，我們是水珠;我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因為我們是中國人!
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