近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，咱們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執的東西。此刻咱們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我堅信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
此刻中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，咱們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而咱們如此迫切地呼喚誠信？
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果咱們仍然一無所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經濟和法治發展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，咱們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就十分不穩固，并且最終影響到國民們發奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和禮貌化的致命軟肋。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我叫李悅嘉，我叫任澤峰，我叫郝貝妮，今天我們演講的題目是《誠實守信伴我們成長》。
作為一名小學生該如何踐行“社會主義核心價值觀”呢？老師告訴我該從誠信做起。
誠信是什么呢？詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說，誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；爺爺說，誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說，誠信是兩根小指拉勾后的百年不變，千年不悔。
司馬光是北宋著名的史學家、政治家，也是歷史巨著《資治通鑒》的編撰者。他一生誠實無欺、正直公道，被后人權為道德典范。司馬光一生誠信，應該是受到父親的教育和影響。幼年時的司馬光非常頑皮淘氣。司馬光五六歲時，別人給了他幾個青核桃，他央求姐姐幫忙將外皮剝掉。姐姐擺弄了好一陣，卻怎么也剝不開。姐姐走后，一位婢女把青核桃用開水一燙，那層青皮便脫落了。姐姐回來后，見核桃皮已被剝掉，就問是誰做的，司馬光逞能地說是自己。這件事正巧被父親碰見了，他訓斥道：“小小年紀就撒謊騙人，長大了還怎么得了！”父親的嚴厲批評讓司馬光深受教育，他從此不敢說謊了。成年之后，司馬光還把這件事寫到紙上，時刻提醒自己。
還有一次，司馬光要賣一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買主聽。”管家笑了笑說：“哪有人像你這樣的呀？我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來。！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說：“一匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大?！惫芗衣牶髴M愧極了。
宋慶齡她自小就受父母的教育，把誠信看作認識重要的美德。有一天，父親想帶宋慶齡去朋友家玩。可是，宋慶齡答應了伙伴小珍，要教她疊紙花藍。雖然做客和美食是那樣誘人，但宋慶齡堅持要待在家里。等待小珍的過程是那么孤單、那么漫長，最后小珍卻沒有來。盡管小珍爽約了，宋慶齡卻沒有絲毫的抱怨和后悔，因為她堅守了自己誠實、善良、守信的品格，而且這些優秀品格伴隨了她的一生。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧！因為誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實。
我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生！
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！
老師和學生：
大家好！
道德就像一雙手，推開了封在靈魂里的窗戶。道德就像一扇窗戶，穿過流動的美麗光線。我今天要介紹給你的人，他為家鄉的鄉親們經營著一家企業，他寧愿賠錢也不堅持誠信經營。他信守諾言十多年了，為當地經濟的發展貢獻了自己的全部力量。他叫彭，來自耒陽市柘橋鎮石仙村。接下來我們以道德為標準，說說他是怎么感動人的。
彭_ _曾經是一個很普通的煤平老板。因為熱愛家鄉，他回到家鄉，向村民們許下了“帶領家鄉共同富裕”的諾言。
彭_ _很早就出去做煤炭生意賺錢了。他是村里有名的煤老板。彭很慷慨，也很慈善。每次回家都去看望可憐的老人，送他們去慰問金。最初，彭想在村里為老人建一套公寓，這樣村里的老人就有了安全感。但是，有人告訴他：“與其回來做生意，不如給老人建個公寓。如果石仙村能發展起來，老人的生活自然就落了。”因此，彭回到家鄉建立了一個農場。俗話說隔行如隔山，彭的重新出發是一條艱難的路。由于各種原因，資金回報緩慢，導致公司面臨巨大的財務壓力。面對這樣的困難，彭毫不猶豫。他先后投資了2600萬元，用采煤平賺的錢填補了農場的漏洞。因為他心里很清楚，他是為家鄉人經營這個企業的。這幾年公司越來越好，也解決了不少村民的就業問題。彭擁有致富奔小康、不忘故鄉的美德，贏得了父親和鄉親們的一致贊譽。村里的一個村民說：“這幾年村里變化很大，路也暢通了，工作也解決了，住了新房。感謝彭老板！”
眾所周知，誠信是做人的基礎，是企業的靈魂，這是很多創業者信奉的原則。彭_ _不愛講真話，但他清正廉明、守信用的事跡廣為人知。10年后，彭得知自己經營的煤礦兩年欠稅7.8萬余元。原來彭是兩年前承包出去欠的，當時的法定代表人是另外一個人。按道理，這筆欠稅應該不是彭一個人出的，而是他不考慮，一個人補的稅。地稅局的一位干部表示，彭_ _經營的煤炭銷售公司每年將主動繳納400多萬元的稅款，且從未欠稅。是我市一家先進的民營納稅企業。在彭_ _投資的葡萄園里，發生了這樣一件事：葡萄熟了，公司指示村民們趕緊摘葡萄。但是村民們認為葡萄長在葡萄藤上不會變壞。結果葡萄熟了就開始掉了。村民們慌忙采摘后，發現葡萄在耒陽市場賣不出去。村民們別無選擇，只能向彭求助。根據合同，彭以每斤3元的價格買下了全部200噸葡萄。當時公司大部分人不同意，覺得合同沒有細分責任。而且，是村民自己造成了這樣的不利局面。然而，彭_ _最終履行了合同，獲得的葡萄只能以每斤1元的價格出售給酒廠，因此彭_ _損失了30多萬元。
彭_ _在大唐耒陽電廠口碑很好。與大唐耒陽電廠有業務往來的煤平企業有20多家。企業每年向大唐電廠送一定數量的煤礦。在調煤節電的情況下，企業在給大唐電廠送煤礦時，往往會虧損。在這種情況下，很多企業在到了調煤節電的關鍵時期，都不愿意給大唐電廠送煤。然而，彭_ _的煤炭銷售公司在與大唐電廠有業務往來后，十多年來從未違背過自己的諾言，即使每年虧損100多萬。
彭的事跡不僅體現了他守信用的優點，也讓人感受到他關心家鄉建設、支持地方經濟發展的熱情。做事要誠信，要誠實。這就是彭_ _，一個用實際行動捍衛中華民族傳統美德的人。
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經商、善于理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁；以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。
有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”；有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商?！?；有一種誠信忠于祖國，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅定？
有人說意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言！可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾？誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
誠信就是誠實守信，對自己、對他人、對集體有責任感。這不僅是我們著名的中國人的傳統美德，也是每個人從小誠實的最低標準。
只要一個人誠實，別人就會欣賞他，尊重他，親近他，在有困難的時候幫助他。否則，人們不會信任他。
北宋詩人晏殊，十四歲時被皇帝推薦為神童。皇帝召見，要他以一千多進士參加考試。結果顏叔發現自己十天前剛練完考試，就如實向真宗匯報，要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠實，給了他“同進士出身”。顏姝上任，天下太平。因此，北京各種規模的官員經常訪問郊區或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會。顏姝很窮，沒錢出去吃喝玩樂，只好在家和哥哥們一起讀書寫文章。有一天，真宗提拔顏姝為東宮官，輔佐太子讀書。大臣們很驚訝，不明白真宗為什么會做出這樣的決定。真宗曰：“近日群臣常玩飲酒，只有顏姝閉門讀書。是東宮大員的合適人選。”顏姝謝了他，說：“我其實是一個喜歡玩喝酒的人，只是家里窮。如果我有錢，我會參加宴會的。”這兩件事，使顏叔在群臣面前樹立了威信，而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠信品質值得學習，他以自己寶貴的誠信品質贏得了人們的信任。
俗話說，一句話很難追上，也就是說，四匹馬的車很難追上，所以一定要守信用。
早年，很少有外國人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來很多日本人來這里觀光，據說是因為一個少年的老實。有一天，幾個日本攝影師讓當地一個少年去買啤酒，少年跑了三個多小時。第二天，男孩又自告奮勇給他們買啤酒。攝影師這次給了他很多錢，但男孩直到第三天下午才回來。結果攝影師們議論紛紛，認為這個少年騙錢了。第三天晚上，男孩敲開了攝影師的門。本來他只買了4瓶啤酒。后來他翻過一座山，過了一條河，又買了6瓶。當他回來時，他打碎了3個瓶子。他哭著拿走了碎玻璃片，把零錢還給攝影師。所有在場的人都被感動了。這個故事深深打動了許多外國人。后來，越來越多的游客來到這里。這證明了誠信的重要性。
我希望我們每個人都能說實話，這樣我們的生活會更好。