青春是美麗的花兒，自律是精心的呵護。要開出人生最美的花朵，就要自律，自尊，自強。
無規矩不成方圓。上課做不好聽講，自習做不好練習，問題做不到獨立思考，一切做不到自律，又怎么能談到自強，自立。如果那樣，青春的夢想翅膀會折斷，青春的花兒會枯萎，成功的路途更坎坷，人生的前方更暗淡。
同學們，難道我們不想嗎?我們要做一個有用的人，我們做不到嗎?我們一定能，一定行。
那就讓我們從今天做起，從小事做起。清晨，早點起床，按時自習，把作業做好，把功課溫習;課前做好準備，把筆記重新鞏固;聽課認真，孔子說：學而不思則殆，思而不學則罔;孟子說過：終日而思不如片刻的學習。
同學們，今天我以三中為榮，明天三中以我為榮。
一日之計在于晨，一年之計在于春。用激情迎接日出，讓朝陽為青春、為自律、為自強喝彩。
我衷心祝愿在座的各位同學擁有快樂的今天，美好的明天。在三中，陽光的成長，成為三中校園美麗的風景。
自律萬歲，自強萬歲。
大家早上好!今天國旗下講話的題目是《自律的力量》
常聽身邊的同學說：“我很想約束自己，本想回到家里就寫作業，可是看到電視機就忍不住。上課也知道要認真聽講，可是不知怎地不是思緒飛到九霄云外，就是和周圍的同學說話。這是為什么呢?”其實，這些同學是缺少自律的表現，
自律就是嚴于律已，自己約束自己。從大的方面說，它是一個群體的思想品質的體現;從小的方面來說，它是對一個人意志力的考驗。
明朝的徐溥在求學時期，為了不斷檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子。每當自己做了一件好事，就在一個瓶子里放一粒黃豆，做了壞事或說了臟話，就在另一個瓶子里放上黑豆，開始時，黑豆頗多，黃豆寥寥無幾，他便深刻反省，過了一段時間，黑豆黃豆各占一半，他再接再厲，律己更嚴，久而久之，瓶中黃豆日增，黑豆的增長屈指可數。徐溥就憑著這樣持久的自我約束，不斷完善自我，終于成為一代名臣。
由此可見，自律是成功的基石。怎樣才能做到自律呢?首先，自律要明辨是非，要知道什么是對的，什么是錯的。比如能不能在自習課上控制自己講話的欲望，能不能在老師講課時認真聽講，能不能在升旗時始終保持嚴肅的態度，這些都需要自律。其次，自律要有頑強意志力的陪伴，沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文。平時有的同學上課經常遲到，每次他都信誓旦旦的說下次一定不再遲到了，可是下次遲到的照樣還是他，這就是缺乏自制力的表現。也許你認為自己的力量很小，但如果你擁有堅毅的自制力，鍥而不舍，就沒有不可征服的高峰。再次，自律要從小事做起。如果讓小的陋習任其發展，不加以控制，那么它就會像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴重后果。最后，自律要經常反思。只有經常反省自己的過失，才會不斷積累經驗，更加嚴格要求自己。
同學們，自律是晶瑩的露珠，能折射出人的精神光芒;自律是熾熱的巖漿，能噴發出無窮的潛能;自律是凝重的砝碼，真實地稱量出人生的價值;自律是成功的基石，為我們鋪好通向理想的光明大道。讓我們拿起自律這個法寶，努力充實自己，陶冶情操，力爭在學業上有所成就。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!今天我演講的題目是《文明守紀，與自律同行》。
“言行規范，健康發展，學有所長”是學校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當我們邁進校門的那一刻起，我們要說，新的一天我們要從遵守紀律做起。俗話說：“沒有規矩不能成方圓。”紀律是做好一切事情的保障，沒有紀律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的“早”字，是嚴格自律的表現，是自覺守紀的典范，正因為這樣，魯迅先生才成為偉大的文學家、思想家、革命家。
播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。所以，我們從現在起要養成好的行為習慣和學習習慣。然而哪些是我們小學生要養成的好習慣呢?首先是思想意識要到位。在生活、學習中我們有著各種不同的習慣，當我們做某件事情時，首先要想一想，你的做法是否對集體、對他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。課堂上，專心聽講是對老師最大的尊重;升旗儀式上，你全神貫注、目送國旗冉冉升起，是對祖國最深的敬意。只要我們以《小學生守則》《小學生日常行為規范》，學校的校規校紀來規范自己的行為，我們就一定能成為一名合格的小學生，我們的學校就一定能蓬勃發展、蒸蒸日上。
愿同學們養成文明守紀的習慣，與紀律同行，去實現我們的理想。與紀律同行，使我們的人生更加燦爛輝煌。同學們，昨日的習慣，已經造就了今日的我們，而今日的習慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起，從現在做起，養成各種良好的習慣，遵守紀律，明天就能成就我們的大未來!
我的演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的各位領導、老師：
大家好!
同學們!在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。
歷經苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”，使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
在新的世紀中，愿同學們都來與好書作伴，只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。讓我們讀書吧!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數學家，曾寫詩感嘆風箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。
要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產生對個體的約束。而道德禮法多數來源于人工的設置，其本質是維持社會機器穩定持續運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾說，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意義上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的。康德在《什么是啟蒙》中提到，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產生自律意識。
敬畏自然，個體的自律上升為集體的環保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當做宇宙中的一個“孤兒”，去愛;我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。
在處理復雜事物時，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔，直指每個人的內心最深處。
謝謝大家!