首先進行的是第一環節——立論即正方一辯首先發言，表明本方觀點，時間3分鐘，然后由反方一辯發言，表明本方觀點，時間3分鐘。下面請正方一辨發言。謝謝正方一辨的精彩表現，請反方一辨發言。謝謝反方一辨的精彩發言，下面進行第二個環節——攻辯。
正反方辯手自動輪流發言。每方8分鐘，雙方總計16分鐘。發言辯手落座為發言結束，即為另一方發言開始的記時標志，另一方辯手必須緊接著發言；若有間隙，累積計時照常進行。同一方辯手的發言次序不限。若某一方的選手已連續發言四次以上，其中一人未參與發言，將做扣分處理。
我方的介紹為：
“政局穩定才能安居樂業
(一辯起身陳述并站立)政令通暢才能安定有序
(二辯起身陳述并站立)政治清明才能平等友愛
(三辯起身陳述并站立)政制完備才能和睦相處
(四辯起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹)惟有政通(一、二辯共同陳述)才能人和”(三、四辯共同陳述)(一同坐下)
做出這樣的安排，出于以下幾點考慮：
第一，我們認為，“自我介紹”雖是對辯論隊及其成員的簡單介紹，但最好要為己方辯題服務，在這一環節一定要鮮明的提出自己的觀點。正如，政局穩定、政令通暢、政治清明、政制完備四點正是我方辯論中對“政通”的解釋;而安居樂業、安定有序、平等友愛、和睦相處則是對“人和”的解釋。
第二，語句的形式恰與辯題的陳述形式一致，產生共鳴。同時，也能表現出我們對于辯題的理解，注重了“才能”的邏輯關系。
第三，考慮到四位辯手都要參與和排比句的強烈氣勢，所以我們采取了以上形式。
我們將這種形式稱之為“切題直入式”。在第二場辯論復賽中，“理想人才應該以仁為主還是以智為主”成為了我們的辯題。我方觀點為：理想人才應該以智為主。考慮到對方很可能利用“仁”來以情動人說明立場，自我介紹中我方先采取了運用一個感人故事的形式先聲奪人，變被動為主動。“曾幾何時，我與父親漫步在街上，看到一個衣衫襤褸的老爺爺。
(一辯起身陳述并站立)惻隱之心油然而生，于是，掏出了我全部的零花錢。
(二辯起身陳述并站立)父親卻堅決地攔住了我，說
(三辯起身陳述并站立)孩子，你的這點仁愛只能解決他的一頓晚餐，用你的智慧方能把你的這份仁愛播撒到人間的每一個角落。”
(四辯起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹然后一同坐下)
這個故事點明了我們的主題：有智慧融入、指導的仁愛才是真正的仁愛，即理想人才還應以智為主。
采取這種形式作為開場白，也是通過對辯題的深入分析后得到的。
第一，我方在準備辯論內容時，著重注意樹立自己觀點和批駁對方觀點的結合。
樹立自己的觀點：我們認為，科學技術是第一生產力，是推動社會發展的根本動力。而“智”對于科學技術的發展是最為重要的，所以，依此邏輯推導，理想人才應該以智為主。同時，我們并不否認德也是一個理想人才必備的品質，但決不是以它為主。批駁對方觀點：我們主要在指出有智慧融入的“仁”才不會造成“婦人之仁”，才能使“仁”的作用發揮最大。由此，上面的故事與我們整個的辯論思想渾然天成，很好的起到了亮出觀點的作用。
第二，這樣既做到了形式新穎給人以深刻印象，又做到了以情動人、以理服人，將我們的劣勢化為了優勢。我們將這種形式稱之為“寓理于情式”。
最后，在辯論決賽中“溫飽是不是談道德的必要條件”的辯題又擺在我們面前。一提“溫飽”，似乎
總是稍顯沉重，于是我們想一種較為輕松靈動的方式來說明，效果或許會有所不同。所以我們選擇了填詞。溫飽問題何時了?道德知多少。
(一辯起身陳述并站立)茅屋昨夜西北風，小康生活尚在期待中。
(二辯起身陳述并站立)道德標準應猶在，豈因溫飽改?
(三辯起身陳述并站立)問君溫飽幾多愁，恰是沒有道德心中留。
(四辯起身陳述并站立)(四人分別做依次自我介紹一同坐下)
以上這種方式，形式獨特自是不必說，更為重要的是在短短的幾句話里，包含了我們反駁對方的兩個觀點。
第一，“道德標準應猶在，豈因溫飽改?”道德作為一定社會對其成員的要求與規范，是一種意識形態、價值趨向，存在于人們的思維意識之中，它不會因為人們沒有實現溫飽就消失，因此，溫飽顯然不是談道德的必要條件。
第二，“問君溫飽幾多愁，恰是沒有道德心中留。”我們認為，對方的“溫飽是談道德的必要條件”說明，人們在沒有達到溫飽之前，是不具備談道德的條件的。因此，此句詞指出我們的觀點，即沒有溫飽的情況下更應該談道德，這樣，有利于引導人們盡早地脫離貧困。總之，我們認為，做自我介紹要抓住四點，即形式新穎、內容豐富、以情動人、以理服人。作為剛剛參加辯論賽的學生，我們的經驗技巧都還差得很遠，有很多的東西要學。以上僅是我們對辯論賽的一點淺顯的體會，不足之處請大家見諒，希望能與大家一同分享。
辯手簡介：
a：各位請稍安勿躁，我們的比賽立刻就要開始了。在比賽開始前，請將您隨身攜帶的&39;移動通訊工具等調整到震動或靜音狀態。在比賽過程中，請您配合我們堅持賽場的安靜與清潔。多謝您的&39;合作。
b：尊敬的各位來賓，親愛的教師們同學們，大家晚上好!歡迎大家來到由-x舉辦的辯論賽現場。
a：在比賽開始前，讓我首先隆重的介紹，擔任本場比賽的評委嘉賓是：教師
感激你們的到來!
b：下頭有請辯論雙方入席，此刻請雙方隊員就座。坐在我右手邊的是-x代表隊，所持觀點是：“x”。左手邊的是x隊，所持觀點是“x”。下頭正反雙方做自我介紹，先從正方開始。
a：好的，十分感激辯手們的自我介紹。那么此刻雙方辯手已經嚴陣以待，信心十足。今日，究竟是那方奪得桂冠，還要看每一位辯手的智慧和辯才。
b：為使我們雙方的隊伍都能以一個最佳競技狀態和最旺盛的斗志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵。多謝!
那么我宣布，辯論賽正式開始!
首先我們有請正方一辯陳詞，時間是3分鐘，有請。
各位老師：
大家好，關于這次辯論。我方認為是家庭更重要。自古以來就有子不教父之過。預防青少年犯罪當是家庭重更要。家是一個人的歸宿，擁有家的人是一個幸福人，在這個家庭里面我們可以享受無私的愛。家是溫暖的`，在這個家庭里面它可以帶給我們歡樂、幸福和健康。當我們深陷困境是誰幫我們送到了成功的頂峰了哪？毫無疑問，當然是我們的家人，他們在背后激勵我們、鼓舞我們、我們信心，讓我們有信心做一個成功者。所以是家庭重更要。
各位同學、今晚的辯論賽即將開始.有請隊員入場.首先入場的是正方，他們的立場是.他們的辯手是:……現在入場的是反方，他們的立場是.他們的辯手是:……今天晚上，我們舉行的是:辯論賽，歡迎各位辯手和同學們的到來，希望雙方在今晚的比賽中都有出色的表現。讓我們用熱烈的掌聲請出今晚到場的評委，他們是:……感謝各位評委的到來，今晚的辯題是“.”我們有人說”.”也有人說:”.”誰是誰非呢.臺下的同學想必早已經如饑似渴.再看臺上的辯手，哈，也早已磨刀霍霍了.
A各位請稍安勿躁，我們的比賽馬上就要開始了。在比賽開始前，請將您隨身攜帶的移動通訊工具等調整到震動或靜音狀態。在比賽過程中，請您配合我們保持賽場的安靜與清潔。謝謝您的合作。
B尊敬的各位來賓，親愛的老師們同學們，大家晚上好！歡迎大家來到由X舉辦的辯論賽現場。
A在比賽開始前，讓我首先隆重的介紹，擔任本場比賽的評委嘉賓是：老師
感謝你們的到來！
B下面有請辯論雙方入席，現在請雙方隊員就座。坐在我右手邊的是x代表隊，所持觀點是：“x”。左手邊的是x隊，所持觀點是“x”。下面正反雙方做自我介紹，先從正方開始。
A好的，非常感謝辯手們的自我介紹。那么現在雙方辯手已經嚴陣以待，信心十足。今天，究竟是那方奪得桂冠，還要看每一位辯手的智慧和辯才。
B為使我們雙方的隊伍都能以一個競技狀態和最旺盛的斗志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵。謝謝！
那么我宣布，辯論賽正式開始！
各位評委，各位同學，大家好!歡迎來到辯論賽的現場.這里是_______。現在您在觀看的是_______的辯論。我是本場主席_______。
首先，請允許我介紹一下出席本次比賽的嘉賓和評委，他們分別是_______。讓我們再一次以熱烈的掌聲歡迎他們的到來!
在比賽開始之前要提醒大家，為了使比賽順利進行請各位觀眾將手機調成震動或者靜音，并保持賽場安靜!
下面，請雙方隊員入場。首先，有請正方代表隊。下面有請反方代表隊!接下來，有我介紹一下雙反代表隊：
正方代表隊為______________，他們說支持的觀點是______________。
反方代表隊為______________，他們說支持的觀點是______________。
首先，有請正方辯友作自我介紹。接下來，請反方辯友的自我介紹。
歡迎你們!比賽馬上就要開始，在比賽開始之前，我簡單的重申一下比賽規則和要求：每支代表隊必須注重儀態，莊重大方，不得進行人身攻擊!
好，我宣布本場比賽正式開始!
我是正方二辯，剛才我方一辯著重從理論的角度闡述了我方觀點,下面我將從事實的角度進一步闡述我方的觀點。
人們為慈善機構捐款，盡力保護環境，在地鐵上為老人讓座，哪里發生了地震、海嘯、旱災、泥石流，哪里就會出現“一方有難，八方支援”的動人場面。這些行為除了獲得自我滿足感，通常不會有任何實質回報。可見助人為樂是人的天性使然。
據美聯社報道，在一個實驗中，科學家手里的衣服夾子掉地上了。他不用擔心，一個剛學會走路的孩子會過去幫他撿起來，并且還給他。這個簡單的實驗證明，僅有18個月大的孩子也具有幫助他人的無私品質和能力。，
科學家意外的發現，嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」
同學們也許還記得，上幼兒園的時候，我們往往最有禮貌，最樂于助人。但是，隨著年齡的增長，我們的美好心靈受到了社會的侵蝕，我們很多人變得世故，甚至勢利。這是為什么呢?這是因為人生來的善良之心被后天的權利貪欲熏染壞了。
因此，人要加強自我修養，去除后天的蒙蔽，漸漸恢復自己的本性，通過內在的仁義理智之心，自覺地約束自己的行為，從而成為符合社會規范的人。孟子說“人皆可以為堯舜”，說的就是這個道理。
謝謝!