電影《長安三萬里》適合十歲以上的孩子觀看。由于該電影有大量的詩詞歌賦，可能會對年齡較小的觀眾造成理解上的困難。因此建議年齡在十歲以上再觀看。不過實際需要根據孩子的年齡、理解能力和判斷力以及電影內容來決定。如果孩子對古詩詞有較多了解，也可以在家長的陪同下提前觀看。
沒有
長安三萬里片尾沒有彩蛋，大家看完就可以走了不用等彩蛋。雖然沒有彩蛋但是忍不住想說，楊戩的夢女在觀眾席，李白的迷弟霸滿屏。淚點低的人，落淚好幾次。堅持到最后離場，期待能有彩蛋可惜沒有彩蛋。總之李白真帥，后期李白發福的肚子讓我有點難過。瀟灑的一個人卻帶了一層朦朧的不求上進感。高適很完美。但我還是更愛李白。
是
《長安三萬里》選擇了幾乎零門檻的歷史題材，無論男女老少，在觀影過程中都會感到親切熟悉。電影中涉及到了安史之亂、吐蕃之戰、揚一益二等大家耳熟能詳的史實，只要調動中學時代的知識，就可以輕易打開《長安三萬里》的大門。
在安史之亂中，李白、杜甫、高適、王昌齡等詩人都有過驚濤駭浪的人生際遇，電影也圍繞著具體的人展開故事，用小切口講述大歷史。
當晚的首映禮，首先在博納影城大悅城店進行觀影。記者在現場看到，影廳內關于唐詩文化的置景非常明顯、別致。影片中，除了有大家熟悉的李白、杜甫、王維、高適、郭子儀、賀知章、張旭、李龜年等人物，還展現了長安城、朱雀大街、曲江池、胡姬酒肆等場景。
觀影結束后，主創團隊分別表達了自己來到西安的感受。監制于洲表示，“之前來過很多次西安，但這次感受非常不同，有種夢回長安的感覺”。導演謝君偉說，“很高興再次來到西安，之前創作的時候就曾來西安采風，陜西歷史博物館里的唐代古俑、古畫給我們創作提供了很多靈感和依據”。導演鄒靖說，“采風的時候到陜西的潼關身臨其境地感受后，才做出了片中潼關的場景”。
在聊到影片主題時，制片人宋依依認為唐詩是“獨屬于中國人的浪漫”。“如果說長安是唐人的‘理想之地’，那西安就是華夏的‘浪漫之都’，我們在這里能深切地感受到大家對于唐詩的熱愛，這也是我們創作的動力。”
片中為青中年高適配音兼配音指導的楊天翔和青中年李白的配音凌振赫也來到現場，楊天翔表示，“希望這部電影能讓孩子們喜歡上唐詩和傳統文化”。凌振赫說，“這里流轉著千年歷史的厚重和浪漫，很榮幸能來到太白先生追逐理想的地方”。
相比追光以前的幾部作品，這部作品的題材終于是脫離了神話傳說，而是轉向了現實歷史人物傳記。故事以唐明皇開元天寶年間為時代背景，以高適、李白、杜甫等大唐著名文人為主要角色，通過高適、李白兩人二十多年的情誼交往，講述了他們以及同時代各色人物的人生際遇和人生悲歡。反映了唐代安史之亂前后的社會潛在的暗流和危機。
這部作品基本上可以看做是歷史正劇，某些情節有演繹和演義的成分——例如郭子儀的那段情節，不過基本上是忠實于歷史的。特別是劇中的道化服設定比較好的還原了唐代的模樣。特別是一些路人角色基本上就是按照出土的唐代仕女俑等造型設計的。唯一我覺得有點失誤的地方是片中黃鶴樓中使用的酒壺等器皿，其天青釉的顏色按照目前的考古研究，應該是五代到宋代才出現，需要往后一百年左右。
這個故事，一方面是在寫高適、李白這樣的出色人物的懷才不遇，寫他們有心報效國家而沒有進階的門路。另外也是寫在這樣的情況下，高適和李白不同的選擇——是隱忍修身還是走終南捷徑。李白在片中是個悲劇角色，在歷史中也是這樣被書寫的。不過片子并沒有按照常規，將李白塑造成一個叫高力士脫靴，藐視權貴的謫仙。反而是有些將李白和高適做對比——李白是積極入世、走門路、渴望功名而最終走向了歧途——正所謂可憐人有可恨之處。當然了，故事并非是在顛覆傳統的李白，而是賦予了一個新的視角來解讀。我個人認為，這樣的對于李白的解讀，并非是無中生有和斷章取義。李白的悲劇，大的方面確實是那個時代的大環境造就的，同時作為文學造詣超凡的他，在政治上是幼稚的。后來的李后主和宋徽宗都是藝術成就高，但是作為皇帝他們是不合格的。對于李白來說，他渴望建功立業，出將入相。但是他具有這樣的政治能力嗎?不說和諸葛武侯相比，和同時代的李林甫甚至是楊國忠相比，他的實干能力能比得上嗎?我認為是比不上的。因此，李白的懷才不遇，或許本就是沒有那一份才能而已。他的才能就是詩歌，就是文學上的。他是獨一無二的詩仙。