《紅與黑》這本書最先吸引我的就是書名。這里的“紅”代表了什么,“黑”又象征了哪些事物?強烈的好奇心使我迫不及待地翻開書看了起來。下面是由小編帶來的有關《紅與黑》讀書心得體會5篇,以方便大家借鑒學習。
《紅與黑》全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達,他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個又一個“作戰計劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時,他又會捫心自問,陷入深深的自責。因此,他的計劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
不難發現于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的,是為了追求他人和社會的承認。實際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態,感受不到踏實、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質,迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發信斷送了他的幸福,把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報復,他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監獄中的那段時刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連?索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”,也是在法國美學領域里,提出批判現實主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被-迫到神學院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此,于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的感情,并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信,侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關系。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救,于連任被判處極刑……
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
馮唐曾經說過人類個體是一個欲望滿身的人,欲望可以成就一個人也可以毀滅一個人,所以他倡導人們既要成魔也要念佛,然后才可以成人。看了《紅與黑》之后,對于于連·索黑爾這個人來說,我覺得他就是這種,有野心、有抱負,欲望滿身,才華滿滿的人,他一昧的為了向上流社會攀爬,忽略掉人性本善,為了實現自己的目的,魔戰勝了佛,邪惡戰勝善良,運用違背社會道德的手段,造就了病態式情感悲劇。
盡管這樣,對于男主角于連·索黑爾來說,個人的個性魅力是無法被泯滅的,我覺得文中最能體現于連·索黑爾的就是那句話,也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活”。紅色是于連對生活的向往、熱情以及內心深處炙熱的渴望,是對當時法國七月革命時期,社會動蕩階段,王權勢力的反抗,向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對于人性的揭發、人性的貪婪、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的體現。所以紅與黑,就是于連充滿活力以及不甘妥協的生命力的象征。
總的來說,在讀完《紅與黑》后,我體會最深的有兩點:
首先,我在這篇文章中,體會到一個人出身對其帶來的影響,我認為于連出生平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心理扭曲,在激發于連奮斗上進的野心同時,也導致其走入一條動蕩的人生之路。
其次,我認為,看完《紅與黑》之后,我體會到人生的真諦,我更加的喜歡那句不忘初心,方得始終這句話,就像故事的結尾,于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,于人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對于愛情來說,還是對于人生,我認為一個人有點野心并沒有錯,但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權勢面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實現自己的價值。
在這里,我希望每個熱愛文學以及喜歡文字的朋友,都去讀司湯達的《紅與黑》,在這里我們可能會更加清晰的在作者塑造人物中,體會到自己內心的丑陋和貪婪,使得人們去審視自己的愛情觀,以及人身價值觀,選擇適合的路,做一個對社會有貢獻的人。
從于連身上能看到自己。這個偏激的少年,從小城市到大城市,帶著對社會的警惕,對自身安全距離的敏感,到嘗試去表現自己。他逐漸嶄露頭角,在貴族圈頗受寵愛,但他用蔑視權貴的高傲姿態來掩蓋來自小村莊的那顆敏感偏激幾近于病態的自尊。
于連的形象是鮮明的,立體的,也是親切的,字里行間仿佛能看到一個眉目干凈,身板兒挺直的瘦小男孩兒周旋于虛偽的巴黎貴族社會,桀驁不訓的力量仿佛要沖出他高冷的身體,直逼讀者的心靈。正事因為他的與眾不同,讓德萊納夫人對他刮目相看,無法自拔地愛上他,委身于他。這時他還是個為了你理不理我而傲嬌的白凈男孩兒。隨后到了巴黎,周旋于與瑪蒂爾德的感情循環中,他和她,一會兒驕傲一會兒自卑,誰先為愛妥協誰就輸了,另一方瞬間就傲慢起來。循環好一段時間,看得讀者哭笑不得。但正是作者這種詳細突出的心理描寫,開創了意識流小說的先端。加深了讀者對男歡女愛之間博弈的共鳴。愛情,是經久不衰的話題,經得起時間的審核,也是這部經典之作影響至今的原因之一吧。
因為這本書,好好去了解了1830年之前的法國歷史,梳清了歷史大事件,從書中窺視出資產階級和封建貴族階級的激烈斗爭,更能理解于連對拿破侖的崇拜感,他的斗志,他的自尊,以及他與瑪蒂爾德之間愛情拉鋸戰的反復無常。
我無法判別德萊納夫人和瑪蒂爾德誰對于連是真愛,畢竟于連的感情來得太澎湃太激烈太受時間階段影響,反而讓我無法站在他的角度看待兩位女士的感情深刻程度。只能說德萊納夫人的愛偏向于無私,像母親對孩子的寵愛;而瑪蒂爾德的愛更像一個年輕女孩傲慢自私的愛,她也只是一個虛偽社會中的叛逆者,周圍全是千篇一律令人惡心的貴族青年,她反道而行的性格讓她講目光聚焦于突然出現在她無聊世界中,那個像高嶺之花的英雄少年。在她的愛中有著她對瑪格麗特王后愛情故事的欽慕,所以在她和于連之間,她傾向于去扮演一個瑪格麗特的形象,傲嬌得令人生厭,但不乏真誠。
《紅與黑》整部小說看的蕩氣回腸,因為作者的心理描寫簡直太細膩與直觀了,將平常生活中人與人之間的心理放大放大再放大,但并不顯的突兀,反而震撼人心。那種噴薄而出的情感讓處于二十一世紀的新讀者熱淚盈眶,撕裂著不同時代的不同麻木。
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