秋，是一個悲涼的季節，通常都被作家用來描寫傷感的時侯。郁達夫先生也是這樣覺得，他寫的《故都的秋》，這篇文章圍繞著故都“來得清，來得靜，來的悲涼的秋”來寫。下面是由小編帶來的有關《古都的秋》讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學習。
“清”字當為“純凈透明，沒有混雜的東西”之意。“來得清”，即是指這秋來得純正，來得徹底。你看，且不說“陶然亭的蘆花，柳影”“玉泉的夜月”，也不說“西山的蟲唱”“潭柘寺的鐘聲”，就說故都的任何一所院落，任何一處“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態”嗎?正因此，這故都之秋，才會被稱為具有“十分的秋意”而令人“想飽嘗一嘗”。
“靜”字當為“沒有聲音”之意。“來得靜”即是指這秋來得悄無聲息，既不像春天的到來有“春雷”作“鳴”(明)證，也不像夏天的到來有“瓢潑的大雨”相伴隨，更沒有冬天到來時吼叫的北風、整夜的風雪。秋的到來是無聲的，你不知道從什么時候起“從槐樹葉底”“漏下來的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那種“像花而又不是花的那一種落蕊”會鋪得滿地……總之，這故都的秋，就在你不知不覺間來到了你的身邊，使你聽得見，摸得著，嗅得到。
“悲涼”的確是人的一種感覺。“來得悲涼”是說這秋的到來能夠使人產生悲涼之感。請注意，只是“能夠”使人產生悲涼之感，而不是人們一定都會產生悲涼之感。因為草木本無情，喜怒哀樂，皆源于人之多情。
因此，郁達夫在這篇文章中所表現的并不是“悲涼”之感，而是一種對故都之秋的眷戀，一種對閑適生活的向往。
在作者的筆下，秋的景致樸素而生動，浪漫而唯美，有著特殊的風韻。“從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰下，靜對著像喇叭似的牽牛花的藍朵，自然而然的也能夠感覺到十分的秋意。”表現出一種沉靜而深刻的藝術魅力。對于所描寫的景致，作者的選擇顯得十分獨到，如月色、槐樹、蟬、柿子和牽牛花等。作者通過這些意象進行細致的描繪，使文章更為活躍、生動，從而引導著讀者沉浸與濃濃的秋意中。在描寫秋天的北京時，郁達夫不惜筆墨描繪了破屋里面租客的見聞，而對釣魚臺、陶然亭和玉泉等名勝景觀卻略筆帶過。于是，在詳略對比之下，更加突出地表現了北國之秋的寂寞和清冷。
郁達夫的作品向來富有淡然的感傷氣息，其筆調清新而優美，具有較為濃厚的主觀主義色彩。作者在《故都的秋》細膩的繪景之中多透露出的對故都之秋的依戀以及悲涼情緒，讀懂作者，讀懂作者內心孤苦的真實體現。
因此，我以文眼“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”為突破口，結合背景資料，師生互動，以品讀，聯想等方式進入散文的鑒賞。在教學設計上，我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學理念，采用由“感受”到“領悟”這種漸進發展層次，通過引導學生認真品味散文的語言，并通過語言感知作品中呈現的物象，深入領會作者的思想感情，進而陶冶學生的情操。
確立這一新的教育觀念，將有助于我們站在時代的高度來自覺反省、檢討我們以往的教育，有助于我們只爭朝夕地克服應試教育對學生創新精神的壓抑，對創新能力的摧殘，對創新型人格的蔑視，有助于使素質教育的推行有更明確的方向，有助于素質教育的實施落到實處。
本文開篇即開門見山，切入正題，點明北國之秋的總體特點：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”作者不遠千里，從杭州感到青島，又從青島趕到北平，竟為的是一飽故都的秋的味，秋的色，秋的意境與姿態。對故都的秋的迷戀可見一斑。
作者對故都的秋的情感抒發主要是通過和江南之秋的對比反襯自然而然地流露出來的。江南之秋只能使人感到一點點清涼，使人“賞玩不到十足”，相比之下北國之秋“卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼;那碧綠的天色青天下馬川鴿的飛聲;五彩繽紛的牽牛花;北國的槐樹;秋蟬的殘聲;北方的秋雨……”無不展現北方特有的秋意。
家處北方的我，很喜歡誦讀郁達夫先生的這篇散文。那緩緩的筆調，略帶悲涼的文字每回都能引起我無限的遐思。
郁達夫先生的筆還不完全的停在“秋”上而是專注于北國的槐樹，蟬，雨這些平常物體上，而對南方景物的描寫卻是少之又少，深沉中有點落寞的槐樹，享譽“北國特產”的秋蟬，下得奇，下得有味的秋雨，這一切似乎都在說明北國秋的特點，接下來郁達夫先生又稍降寫了北方的一大奇景——果樹，而又在果樹分別撰寫了棗子樹，柿子，葡萄，而在這里呢，郁達夫先生又只字未提南方的東西。
郁達夫本是江南人，為何會對北國的秋又著如此深切入微的感受和觀察，這是十分值得玩味的。“早晨起來，泡一碗茶，向院子一坐”，看“碧綠的天空”，聽“訓鴿的飛聲”，數“漏下來的光”。
在這里，作者最終把筆指向南國的秋，用“甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧……”來說明南方的秋與北國秋是不在一個層次上的 ......