前日讀完紫式部的《源氏物語》，感覺并不是很特別，但就當(dāng)時(shí)的年代來說，還是有其一定的積極意義的。有人稱之為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)篇寫實(shí)小說。更有人譽(yù)之為日本的紅樓夢(mèng)。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于源氏物語讀書心得，我們一起來看看吧!
這兩個(gè)月斷斷續(xù)續(xù)讀完了《源氏物語》，很喜歡。有評(píng)價(jià)說“千紅一哭，萬艷同悲”， 確實(shí)如此，與其說是一部寫實(shí)言情小說，不如說是一卷卷女性的命運(yùn)情感圖譜。那時(shí)的女性，決定其命運(yùn)的無非兩大因素：出身的貴賤和個(gè)人的資質(zhì)。挑幾個(gè)印象深刻的女性來說說吧：
紫姬：出身高貴，容貌艷麗，為人處事也端莊玲瓏，得源氏一生尊寵，可惜不能生育、面對(duì)源氏的風(fēng)流也只能強(qiáng)作大方，可謂：人生不如意十之89也!
明石夫人(我很喜歡的一個(gè)人物)：志向高遠(yuǎn)，很早就確定了嫁給王貴胄的目標(biāo)，可惜天不予我，出身低賤。不過后來時(shí)運(yùn)相濟(jì)，生下來能當(dāng)皇后的女兒，奠定了地位的基礎(chǔ)，而且此人明理有謀，能忍她人所不能，將女兒送與紫姬撫養(yǎng)，保全了自己和兒女一生的榮華富貴，只是這背后的心酸又與誰道呢?
花散里(也令人欣賞)：知道自己出身一般、容貌一般、沒有長(zhǎng)期吸引源氏的資本，所以放棄了對(duì)愛情的追求，不爭(zhēng)不搶不妒，竟然成了風(fēng)流源氏的精神伴侶侶，換得一生平穩(wěn)和自我的圓滿，聰明!
浮舟：身世飄零，令人嗟嘆!出身不好，被親父拋棄，繼父嫌棄，本來得薰君愛慕，有機(jī)會(huì)擺脫困境，可又不幸落入niou大將這個(gè)風(fēng)流輕薄人之手，貪戀其風(fēng)流倜儻未能及時(shí)決斷，以致為情勢(shì)逼迫，投身宇治川，可悲可嘆!
《源氏物語》是日本的一部古典名著，它選擇了男女之間的感情作為題材，而非戰(zhàn)爭(zhēng)或者政治等。渡邊純一說過：“男女之間的情感交流方式，無論是過去還是現(xiàn)在，都沒有絲毫改變，永遠(yuǎn)在同一個(gè)圓上旋轉(zhuǎn)，沒有絲毫進(jìn)步。”而《源氏物語》之所以如此成功，就在于其情感觀符合日本獨(dú)特的“好色”情感觀，同時(shí)又具有人類“哀傷”情感這一共同點(diǎn)。這也正是該作品得以流傳至今的原因之一。
與其他僅僅是男女主人公兩人之間愛情故事的作品不同，《源氏物語》描述的是光源公子與多位女子的愛情故事，其中甚至包括光源氏與自己父親的妃子、與嬸嬸之間的情感糾纏。若以中國(guó)的道德規(guī)范來衡量的話，光源公子就是一個(gè)典型的“色情狂”，但在作品中，對(duì)光源公子是持肯定和贊揚(yáng)態(tài)度的，認(rèn)為這是一種美德，因?yàn)檫@種“好色”正符合了日本的傳統(tǒng)文化。
古今中外，只要有愛情，就會(huì)有痛苦和哀傷，而《源氏物語》完全符合這一特征。無論是前太子妃、空蟬、夕顏、源內(nèi)侍等等都與源氏有著愛欲關(guān)系，都是對(duì)源氏滿懷癡情，但最后或被冷落、或死亡、或出家，愛情破滅，命運(yùn)悲慘，無不隱藏著愛情的痛苦與哀傷。
《源氏物語》通過對(duì)自然景物的描繪，烘托人物內(nèi)在的哀傷與悲喜情緒，開啟了日本文學(xué)的“物哀”時(shí)代。
若以我國(guó)的道德規(guī)范來衡量《源氏物語》，這部作品就應(yīng)該列入禁書的行列，但若從當(dāng)時(shí)的時(shí)代 背景，從審美、情感、影響力方面加以研究，即可明白此部著作的文學(xué)價(jià)值和偉大之處。正如川端康成在獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)后發(fā)言中所說：“《源氏物語》是深深地滲透到我的內(nèi)心底里的。”可見其對(duì)日本影響之深遠(yuǎn)。
另外，《源氏物語》塑造的兩個(gè)人物，光源氏和紫姬，即使以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)衡量，也是眾多男男女女的理想情人
《源氏物語》是一部非常有勇氣的作品。紫式部大量借鑒了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些傳聞，選擇極具爭(zhēng)議的皇室丑聞和社會(huì)禁忌作為話題，寫下了這部小說。因此《源氏物語》講述的不僅是愛情，更是平安時(shí)代的人文風(fēng)貌和政治環(huán)境。
這個(gè)故事開篇便講述了天皇與一個(gè)家境一般的女子陷入愛情的故事。然后這位女子因?yàn)榧刀逝c讒言在生下小皇子后不久便抑郁而終。
巧合的是，紫式部寫下這個(gè)故事時(shí)候的一條院天皇迷戀著藤原定子。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有“三后”被獲得了封號(hào)，雖不合規(guī)矩，一條院還是將定子冊(cè)立為皇后。不久后，定子的父親藤原道隆去世，失去娘家依靠，且正處于懷孕期間的定子被迫退出皇宮。生下皇女后不久便出家了。再度回宮的時(shí)候，一條院身邊已經(jīng)多了其他的女御，其中便包括了藤原彰子。
藤原彰子身邊的女官，便是寫下這部《源氏物語》的紫式部。當(dāng)時(shí)一條院仍然愛著定子皇后，定子身邊的女官清少納言寫下的《枕草子》，其中記錄一條院與定子之間感情的篇章常常令一條院感懷。
藤原彰子的父親藤原道長(zhǎng)希望彰子能夠受到重視入主中宮，因此拜托了紫式部也以寫文章的方式，一方面引起一條院天皇對(duì)彰子的興趣，另一方面教導(dǎo)年少的彰子如何成為一個(gè)符合身份的完美女性。
《源氏物語》有了背后政治力量的支持，也便可以寫出皇室的禁忌和亂倫的丑聞。光源式流連于花叢中的故事里，也便有了百態(tài)的女子。
彼時(shí)，一條院天皇常常感懷于逝世的定子皇后。藤原道長(zhǎng)借機(jī)向天皇推薦了《源氏物語》。隨著一條院天皇對(duì)《源氏物語》越來越感興趣，紫式部在故事的更新中塑造了一個(gè)聰慧明艷又癡心一片的少女若紫的形象。故事中的若紫的年齡與彰子的年齡相當(dāng)，加上彰子也確實(shí)是一個(gè)秀美風(fēng)雅的淑女，一條院天皇對(duì)待彰子的態(tài)度大為改善。
紫式部沒有辜負(fù)藤原道長(zhǎng)的囑托，《源氏物語》為彰子帶來了恩寵與家族的繁榮。而她筆下的故事，也為后來人對(duì)平安時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌研究提供了充分且詳實(shí)的研究資料
從同事手中借閱豐子愷譯本的《源氏物語》已久，讀后，一副惘惘然的樣子。雖說它屬于經(jīng)典的日本古典文學(xué)，卻因中國(guó)有了絕世的《紅樓夢(mèng)》，所以總覺得它份屬小兒科。加上書中語言的重復(fù)，事件的堆砌及結(jié)構(gòu)的松散，讀后竟有大失所望之感。唯獨(dú)書中那天生容貌昳麗，才華蓋世的皇子光源氏，以其風(fēng)流多情的性格，在心中留下了稍可回味的東西，像甜醬一樣，能滲出一絲柔和而膩人的味道。至于書中所映射的日本思想，因自身能力問題，加上本身對(duì)日本歷史文化不甚了解，能看出的實(shí)在不多。如果說是為了解當(dāng)時(shí)日本的人文地理，風(fēng)俗民情的話，單單一本《源氏物語》也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
在物哀時(shí)代的日本，一生光鮮的源氏公子終因無法脫離欲望橫流的丑惡環(huán)境，竟沒能活出真正的自我。在皇宮貴族權(quán)利相互傾軋下，他也有過和寶玉一樣的迷惘和大起大落，但權(quán)利和諂媚的魔力，讓他只能以任性的姿態(tài)，任憑無際的黑暗吞噬自己黑夜的靈魂。而寶玉不是，寶玉能始終保持至純至美的心靈，決不容許有令人惡心的骯臟來玷污心中那份圣潔的情感，哪怕厭世出家也要維持心中這份信念!
源氏公子對(duì)女人傲慢和輕蔑的態(tài)度，并不能給他自認(rèn)為完美已極的外表增添光彩，卻使一顆原本善良的心蒙上一層厚厚的塵垢，讓他在眾多情人面前根本看不懂“弱水三千只取一瓢飲”的真正愛情，只能隨波逐流地追尋所謂的歡樂與幸福，到頭來卻成了他一生的空虛和痛苦。好在還有個(gè)例外的未摘花，人家用她那至誠(chéng)至忠之堅(jiān)持讓他在那虛假的繁華中享受一絲清新的芳香。
《源氏物語》給自己帶來的還有一絲細(xì)細(xì)的悲涼。在那樣的時(shí)代，女人總會(huì)自己給自己釀造悲劇，不是屈從，便是脫離塵世，這真的很殘酷。或許作者紫式部也曾經(jīng)是緣于這份心緒，才會(huì)讓《源氏物語》在濫情博愛中折射出時(shí)代的悲劇。
一種說不出的心結(jié)，一股寂寥悵惘之情自然也就裊繞于四周，久久散之不開……
《源氏物語》這本書，是別人介紹給我的。那天我去書店，正巧看到一本，大大的，厚厚的。封面是幾個(gè)穿著和服的漂亮女子。寒假，我滿懷好奇心的讀完這本書，以下是我的讀后感。
《源氏物語》的作者是一位日本女作家，紫式部。她幼年時(shí)與父親學(xué)習(xí)中國(guó)詩文和歌曲，熟讀中國(guó)典籍，大約22歲時(shí)寫下這本書，一舉成名。這本書被稱為日本的《紅樓夢(mèng)》，講述的是一個(gè)平安王朝貴族盛極而衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，顯現(xiàn)了貴族內(nèi)部爾虞我詐的權(quán)力斗爭(zhēng)和令人無奈的愛情生活。這跟我媽媽愛看的后宮大戰(zhàn)戲頗有幾分相似，只是環(huán)境變成了貴族的內(nèi)部。它揭露了貴族統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡以及必然崩潰的趨勢(shì)，見證了歷史的發(fā)展。它反映了當(dāng)時(shí)婦女的無權(quán)地位和苦難生活。
我這些天在想物語里那些母女兩代承恩的故事。夕顏和玉鬘，六條和秋好。都是非常有意思的對(duì)比。夕顏出場(chǎng)時(shí)已是一女之母，但卻讓人覺得是書中女子中最為天真爛漫的一個(gè)。而她的女兒玉鬘，確是書中少有的意志堅(jiān)定的女子，更是罕有的對(duì)源氏的美貌無動(dòng)于衷。六條和秋好也是有趣的對(duì)比，六條感情最為熾烈，秋好皇后卻是人如其名--像秋水一樣幽冷。她好象從來未成愛過任何人，大概是年少的時(shí)候看了太多的母親和源氏之間的糾纏。。
我草草看了這本書，草草寫了讀后感，但若細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該會(huì)給我很多的感悟，如今它給我的感悟就是：美麗的人或事總不能長(zhǎng)久，而人們最想得到的往往總得不到。在這世上有多少人能擁有真正的幸福呢?