余華稱(活著)是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。下面小編給大家整理的活著讀書心得范文五篇，希望大家喜歡!
我總是看見一個(gè)老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候，他們?cè)诟?有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有剩余的言語，他們只是相互依偎著走過余下的時(shí)光。
我想，對(duì)于福貴來說，沒有什么美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的期望。堅(jiān)忍地活著，頑強(qiáng)地活著，茍延殘喘地活著······
我想，對(duì)于我來說，也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨(dú)，我也一個(gè)人承受過失意，我也獨(dú)自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時(shí)候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常活著讀后感500字六年級(jí)作文。可是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因?yàn)槲颐靼祝松聛肀銕в幸环N力量，不是與命運(yùn)抗?fàn)帲桥c命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們能夠?qū)⑷松^得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì)硌腳，或許會(huì)絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這才是人生的意義。
《活著》告訴我們，從來就沒有過不了的命運(yùn)，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄桑可是如青石板上的刻痕，歲月流轉(zhuǎn)，水珠滴過而又了無痕跡。以往的掙扎可是是過眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭(zhēng)氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，差點(diǎn)死于槍炮下;之后經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個(gè)個(gè)先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯(cuò)誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個(gè)惡魔，叫命運(yùn)。”《活著》讓我思考命運(yùn)為何能夠這樣百般折磨一個(gè)人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄。可是，更多的是讓我思考在絕境中人對(duì)生的渴望有多么強(qiáng)烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天，永遠(yuǎn)能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自我再平凡，都會(huì)擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自我又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自我的親人一個(gè)個(gè)死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負(fù)多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀地去應(yīng)對(duì)那些或好或壞的事情。
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊。”小說一開始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生，而后在講述福貴的命運(yùn)時(shí)又轉(zhuǎn)換為第一人稱，雖然故事情節(jié)并未改變，但卻給人一種更強(qiáng)烈的感觸。
在我看來，福貴的一生是個(gè)巨大的杯具。家境敗落，被強(qiáng)行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運(yùn)似乎有意與他作對(duì)，總是在他對(duì)生活有那么一點(diǎn)期望，想努力爭(zhēng)取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運(yùn)給了他幸福的機(jī)會(huì)，卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛的人離去，只剩他孤身一人。
“今日有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會(huì)覺得我是要羞你……”對(duì)于小說的結(jié)局我既覺得意外，又覺得在情理之中。福貴被一個(gè)個(gè)噩耗打擊著，受的苦也仿佛已經(jīng)麻木，但卻能強(qiáng)撐下去，沒有輕易地結(jié)束自我，結(jié)束所受的痛苦與折磨，讓我意外;可是，換個(gè)角度想，福貴在這些災(zāi)難中感受過幸福，盡管越來越小，但他以往有過歡樂，那么對(duì)他來說，或者也算是值得的，畢竟他經(jīng)歷過。又或者，福貴在與命運(yùn)的抗?fàn)幹芯毦土藞?jiān)韌、忍耐：在親人逝去時(shí)，他雖悲痛，但也會(huì)強(qiáng)忍著為了身邊其他的人，堅(jiān)持著;到最終只剩他一個(gè)時(shí)，他似乎什么都看開了，隨著命運(yùn)，好好活著……
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著。”即使此刻我并不能完全理解這句話，但我想，人來到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
我來人間必有緣由。
不論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣貌，不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也僅有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)當(dāng)讓現(xiàn)實(shí)決定我們?cè)鯓踊钪菓?yīng)當(dāng)自我決定我們應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要應(yīng)對(duì)選擇，僅有堅(jiān)持理智，才能做出客觀的確定，才不會(huì)讓自我后悔。所以我們沒有機(jī)會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)，在能夠選擇能夠改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自我，用自我的態(tài)度去看待“活著”。
先前對(duì)余華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì)不情愿、不忍應(yīng)對(duì)的發(fā)現(xiàn)，原先把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實(shí)的生活。
文字里的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當(dāng)你痛到麻木的時(shí)候，才能看清現(xiàn)實(shí)，在簡(jiǎn)單單純的感情里看待理解生命，好好活著。余華深沉的講述著生命的杯具，
對(duì)于杯具這件事我也有一點(diǎn)自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動(dòng)，無非是想尋求自我安慰。