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讀紅與黑個人心得感悟

| 陳惠21147

這是一本很久遠的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達,他生于法國,自己是非常敬佩他能寫出如此長的小說。今天小編在這給大家整理了一些關于《紅與黑》讀書心得,我們一起來看看吧!

讀紅與黑個人心得感悟

《紅與黑》讀書心得1

對于《紅與黑》名字的來歷,不同的人有各自獨到的認識與見解,正如一千個人中有一千個哈姆雷特般,有人說“紅”象征拿破侖時代的軍服而“黑”則是是王政復古年代的僧侶黑衣;也有人說“紅”是德·瑞那夫人的鮮血,與之相對的“黑”是瑪特爾的喪服。在我看來“紅”是于連那顆執著追求幸福的熱烈的心的縮影,但這顆烈日的心卻不得不向“黑”一般殘酷的現實和社會屈服。

之所以選擇偽裝者作為標題,是因為讀這本書的時候便感覺在當時的那種社會中無論在什么情況下人與人之間都充滿了偽裝,看似融洽的關系下隱藏的是一個又一個虛偽的謊言,正如于連對市長夫人的追求,并不是出于內心的熱忱與愛戀,而是一種報復,一種冒險,一種想要占有世界上與他身份地位相差甚大而又格外優秀的女人的欲望,正是這種心理,使他偽裝出對市長夫人的狂戀,而成為市長夫人的秘密情人,又是為了日后飛黃騰達擔任家教這一低賤職位一事被發現后以類似于為了愛情這種冠冕堂皇的理由搪塞過去的另一個偽裝。在當時的社會背景下,似乎只有偽裝才能夠更好的生存,當所有的人全部都披上偽裝的外套,戴著虛假面具進行交談時,那種真誠純粹公正之人反倒顯得格格不入,因此善良的本堂神甫才會不得不離職下臺。

大多數人認為于連是一個野心家,是一個利欲熏心,為了攀高枝不擇手段的人,起初只看小說內容大綱時我也把持相同觀點,但當真正進一步閱讀的時候,便覺得說于連是個個人主義的野心家,不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途,最終卻不得不成為統治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。

如果只是為了活著,只是為了追求名利,那么在故事的最后,于連便不會拒絕上訴,便不會主動赴死,或許他逐夢的方式存在問題,但不可否認,于連是一個有氣節的人,所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降,在我看來,他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。

《紅與黑》讀書心得2

《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。對于這本書,我希望用五個詞來評價經典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應出對十九世紀初期法國資產階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達在《紅與黑》中著重刻畫人物內心活動的細致和逼真,常常只言片語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

《紅與黑》讀書心得3

《紅與黑》獻給少數幸福的人。

斯丹達爾動了寫作這本書的時候,已經是一位四十七歲的曾經滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認為什么才是幸福。其實,他曾經在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發生的事情有錯誤的認識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發現自己錯的離譜的時候,已經無力改變了。讓我們設想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪蒂爾德小姐更加深愛的是自己的英雄情懷,自己的驕傲,看明白瑪蒂爾德小姐剛開始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于愛情的領悟。真心即真愛。

《紅與黑》讀書心得4

在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解

我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。

書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!

讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學習天天向上。

《紅與黑》讀書心得5

先來簡單敘述一下小說的劇情吧。主人公于連是一個木匠的小兒子,因會背誦圣經和懂拉丁語,被虛榮的市長請回家當他小孩的家庭教師,接著于連和市長夫人有了感情的發展,之后被揭發,于連被迫辭職去了貝桑松的神學院進修,后因一個偶然的機會當上了在巴黎,德-拉莫爾侯爵的私人秘書,因出色的表現被侯爵重用。期間也和侯爵女人產生了感情,也有了孩子,此時市長夫人的一封信使于連回到韋里安的教堂,想一槍結束市長夫人的性命,哪料槍傷只是輕微傷了市長夫人,自己也因此進入監獄。

對于主人公于連,我認為他的確是一個高潔的、在大事上有思想見解的人。他鄙視貴族中、教會中那些虛偽惡心的人們,他覺得和他們一起呆上一秒他都會窒息。從一開始他只是被生活推著前進當上了家庭教師,在那里,他第一次見到那么美麗的女人,他是徹底被這一種美麗本身所吸引,所以不顧世俗的道德和市長夫人 好上了。至于他愛上莫拉蒂爾,也可能只是覺得她本身是足夠美麗的一位女皇,但后面我發現,他想得到的是政府這種驕傲本身,因為莫拉蒂爾在和他的一次相好之后就不再理他了,于連倍感無語,這是失敗和屈辱的表現,所以他便采取計謀從新讓這個女人有足夠的勇氣不顧世俗的道德自降一級與于連相愛。直至最后于連本可以不死,但他卻沒有想活下去的愿望,盡管他只有22歲,我現在還不能理解他為什么不想活下去?當時的他只想享受和登-勒那爾夫人在一起的快樂。出生于社會底層的他有那么多次機會飛黃騰達,他卻因自己心里那一點小小的虛榮心而摧毀了,這時社會環境對他的戕害。

小說不僅塑造了于連、拉莫蒂爾小姐、登-勒那爾夫人三個形象,他也間接的描述了這個社會的一些病態。放映了19世紀初法國的社會風氣和面貌。其次小說中提及的貴族和教會文化可以去了解一下。

最后引用一句作者司湯達本人在書中對于連的評價就是“他永遠也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產生藝術家。”


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